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李家山散记

  墙里开花墙外红。
  近几年来,李家山村迎接了数以千计的海内外文人墨客、专家学者。
  李家山村人说:“穷山窝?#33469;?#20160;么?”
  专家说:“李家山人?#20439;?#37329;饭碗去讨吃!”
  ?#25910;?#26159;碛口人,小时候去过李家山,那是跟着小伙伴们去看李家山剧团演出的《王贵与李香香》。七十年代初去过,那是跟着县委书记王健去访贫问寒。那时候?#30343;?#20852;“旅游”这个词儿,只知游山玩水是资产阶?#31471;?#24819;。农民背地里只说“吃?#20445;?#24178;部们的肚子也时常瘪瘪的,因而我们几上李家山,谁也没?#34892;?#24605;鉴赏它的人文景观。
  随着旅游事业的发展,?#25910;?#22240;年长而又是碛口人,成为观光者们的采访对象。听?#20439;?#23478;们对李家山的赞词,自己才悟出?#23433;皇?#24208;山真面目,只缘身在此山中”这句唐诗的深刻含义。

  形似凤凰的明清建筑群

  《李氏宗谱簿》载:“始祖李端,明成化年间(1465—— 1487),由临县上西坡村迁往临县招贤都三甲李家山村。”
  李氏家族经世代繁衍,到清中叶已成大户。时值碛口商阜繁荣,李家也插足于商业。据(宗谱)与口碑资料佐证,时李家山有东西两大财主,东财主李登祥,人称祥财主,在碛口开的“德合店”、“万盛永?#20445;?#35199;财主李德峰,在碛口开的“三和厚”。此两家?#22369;?#20136;通、?#25112;?#26007;银,在碛口可以与西湾村陈氏比富。
  有了钱,就逐渐开始大动土木。他?#20052;?#26469;风水先生观看,见李家山村有?#25945;?#21521;南流的小沟,在村南汇合,注入黄河,两沟之间的山峁,形似凤凰头,左右两山则是风翼了。这个四面环山的地形,风水先生连连说好:“此屯系艮龙庚向,东山月出中格穴也,毋逶?#26222;?#24656;丑寅气入也,富而且贵龙之应……?#20445;?#36733;宗谱)
  东财主家在凤身上修建,西财主家在凤的右翼上修建,凤的左翼依?#30343;?#26087;村。东西财主好象在暗?#21040;?#37327;,在几百?#33258;? 40度的高山坡上,精心设计,精心施工,依山就势,高下叠置,从沟到顶,多达九层,其造型不同,风格殊异。
  李家山村的建筑均?#36816;?#30952;砖对缝砌筑,砖、木、石雕及精美?#21494;?#27604;比皆是。建筑?#38382;?#22810;?#23472;?#25329;顶(窑洞)明柱厦檐四合院为主,且依山坐楼。侧房、马棚多为一泼水和双泼水硬山顶瓦房。街道高高低低,用条石砌棱,用块石?#22530;妗?#27700;路布局合理,沟?#26408;?#27934;,送出村外。
  现在李家山村大大小小有百十来院, 400多孔(间)住舍,居住着220多户人家, 760多口人。西面清代建筑群,多为李?#31449;?#20303;,虽有一些破破?#32654;茫?#21364;还基本保存完好。凤的左翼?#36947;錚?#20381;然还称旧村或小村,住着陈、崔两姓人家,他们说在李姓迁来之前,这儿叫陈家湾。
  小村和大村相比,建筑风格完全是两个天地。小村?#20004;?#36824;有?#20439;?#30528;“一柱香”独门?#26469;?#22303;窑洞,有人说他们?#25925;?#36807;着原始穴居生活,那就住房而言,一点儿也?#30343;?#22840;张。另外村?#27704;?#22810;以土窑接口子,石拱窑洞,砖瓦建筑是很少见的。
  李家山村民居的形态在八?#24544;?#19978;,这些无论豪华的清代建筑群,?#25925;?#31348;居生活的土窑洞,无不附着中华民族的灵魂,它确系民族的东西。正如专家们说,这儿的自然风光与人:文景观交相辉?#24120;?#23427;蕴藏着黄土民情风俗和丰厚的黄?#28216;?#21270;。

  专家眼里的李家山

  李家山在碛口镇南山,距碛口不足十华里。渡过?#20852;?#27827;,有?#25945;?#36890;道,一条是从河南坪顺着简易公路往上爬,沿途可以远眺吼声如雷的黄河大同碛;一条是顺着黄河畔,从叫麒麟滩的河滩往下走,如有雅兴,还可亲临碛下,观赏那汹涌澎湃,咆哮如雷的二碛气魄,这才使你真正领略到黄河精神,也就是中华民族的顽强拼搏精神。
  这些年来,有多少海内外知名人士,?#27088;?#33392;险,步履到李家山采风,一个个都留?#26053;?#22909;的影响,给予了高度的评价。
  我国现代最著名的大画家吴冠中先生于1989年10月赴李家山后,写道:“我在山西有一个?#21310;?#21457;现——临县碛口李家山村。这里从外面看像一座荒凉的汉墓,一进去是很古老很?#31807;?#30340;窑洞,古村相对封闭,像与世隔绝的?#19968;?#28304;。这样的村庄,这样的?#23380;櫻?#36208;遍全世界都?#35328;?#25214;到!”
  中国美术家协会副主席、全国著名国画家刘文西和西安美院副院长、全国著名山水画家戴希斌,于2000年5月,带领黄土派采风团到碛口采风。刘文西身体胖,肚子大,整整三个小时才爬上李家山村,当山村展现在眼前时,他惊叹不已地说:“太好了!我在陕北跑了三十年,?#27704;?#27809;有见过这样好的地方,独特的土地,形成独特的人文景观,特别是那四合院窑洞,在全世界也是独一无二的。”戴希斌教授更是如获至宝,他对同行者说:“我们黄土派作画,就是要画出黄土高原的特色,这里的山,这里的水,这里的民居,才真正是我们要寻找的创作源泉。”清华大学教授、全国著名古建筑学家陈志华先生看了李家山后说:“你们真有运气,你们的祖先给你们留下这样宝贵的遗产,是无法用金钱估量的,是走遍全世界也再找不到的,是独有的一份。人们不看你们的高楼大厦,就是要看你们依山就势,风格殊异的窑洞式明柱厦檐高圪台。”
  中央电视台东方时空记事组,2001年?#33322;?#21069;夕就来到李家山村,他们要以本村李全生一家为主线,纪录二十—世纪中国人的生活。我们于五月中旬,去采访他们,一位壮实的青年记者张益民告诉我们:“我初来这里特别?#26388;埽?#36825;地方依山傍水太美了。全国五十六个民族,我跑了三十多个,象这样特殊的建筑都没?#23567;?#36825;里随山就势,层层叠叠的明清建筑,就是一幅人工创作的秀丽画卷。这?#20052;?#20154;的智慧结晶,这是民族的艺术灵魂。我们最少要在这里住五年,我们要向全世界宣传这里的艺术精品,这也是代表中国的艺术精品。”
  中央电视台另一位记者邱民同志告诉我们:“这里的老百姓守着金饭碗讨吃,太遗憾了!我们要为他们疾呼,要替他们宣传,开发这块?#20102;?#30528;的世界品牌的旅游资源。”
  是的,开发这儿旅游资源的呼声,犹如二碛在咆哮。整个包括李家山村在内的碛口旅游风景区的开发,已引起省、地、县各级领导的重视,在为时不远的时候,李家山等景点,会以特有的风姿,展现在世人面前。

  奇特的“黄土公园”

  没见黄河大同碛,就不知它汹涌膨湃的魂韵?#22242;?#21742;如雷的气魄。没见黄土高原,就不知它深远的文化内涵和独特的自然景观。碛口李家山、陈家塬?#21364;Γ?#26159;一个天然的黄土公园,这里集聚了黄土高原所有的特色,瞧一斑可知全貌。
  乡亲们可能会问:“你瞎吹什么?#20426;?#25105;的回答?#25925;?#22235;个字:“多见不怪。?#21271;收?#26366;旅游东北黑土地,见地里的土象黑煤一样,不由啧啧称奇,想起家乡有句古语,“走到那儿还?#30343;?#40644;土埋人?#20445;?#30475;来这真理是不能成立的。?#25910;?#36824;三下南方水乡,“水天水地水上走,水上人家坐龙舟?#20445;?#37027;水乡泽国的景色,更使人流连忘返。然而我可以肯定,当地人是决不会大惊小怪的。
  我还想搬出吴冠中这个权威来?#23548;?#21477;话。吴冠中先生说他一生有三大发现:
  一个“名珠”——湖南武陵源张家界。
  一个“汉墓”——山西临县碛口李家山村。
  一个“金矿”——横亘山西陕西内蒙等省的黄土高原。
  吴冠中在李家山等地看了千沟万壑的黄土高原,?#30340;?#25903;离破碎的黄土山峁,酷似?#20102;?#30528;的雄虎,后采他创作了《群虎图》,是他的得意之作,拍卖价应在数百万元以上。
  “黄土公园?#31508;?#30465;旅游局建议开创的碛口风景名胜区景点之一。从景点要集中的观点看,碛口南山真的是最佳的园地。
  风景区先从“西石崖”说起。西石崖是?#20852;?#27827;冲刷的杰作,它高达几百米,悬崖绝壁,乱石飞空,在山巅上,顶着一层黄土?#20445;?#25972;个断层各种地?#24335;峁?#37117;裸?#23545;?#22806;。我们顺着蛇形石坡往上爬,出现了一个小村庄,犹如天上人家,这就是陈家塬。当走到靠李家山的地方,在千沟万壑中突然出现?#21152;?#30334;十多亩的一块平地,词典解释为“塬?#20445;?#24403;地人也称为“塬?#20445;?#26159;黄土公园的又一景观。
  沟沟峁峁,山山梁梁,都纪录着岁月的苍桑。近些年来村民们在沟沟岔岔打坝堰,山山峁峁修梯田,做到土不下山,水不出沟。这一幅幅的雕塑作品,一?#33618;?#30340;银屏画面,都是村民们辛勤劳动的杰作,汗水浇溉的果实。
  满山遍野红枣林,这又是黄土公园里的一大景观。盆口粗的枣树,苍劲浑雄,扭腰舞枝;新栽培的嫩苗,枝繁叶茂,竟相斗艳。?#25910;?#26366;写过五绝一首:“枣园红艳艳,神女舞蹁跹,远客游其?#24120;?#39039;疑亦成仙。?#27604;?#23454;,你在农历“白?#19969;?#36807;后来这儿游览,满山红彤彤,遍野香喷喷,好客的枣农一定会引你到枣林里品尝各?#21046;?#29260;的鲜枣。他们会说:“这是新嫁接的梨枣,脆吗?#20426;保?#36825;是新引进的骏枣,甜吗?#20426;?#36824;有赞皇大枣、黄河大姆枣、冠枣、虎枣、牛心垂,使你看得眼花,吃?#31859;?#39307;。
  枣收季节是枣农最欢欣的日子,他们在入村处搭起彩门,上书醒目的楹联:
  红枣圣地迎来四海游客
  黄土公园结识五州宾朋

  闻名遐迩的文艺村

  李家山村人能演会唱懂五音,不知在什么时候起,就闻名遐迩。传说清朝未年,西财主家出了个活跃人物,名叫李建奎。他在碛口做生意觉得太没意思,就在一年冬天回村成立起一班戏,那时候初兴“坤角?#20445;?#22899;演?#20445;?#20182;就在东路请了一名女旦角,并请师傅,招娃娃,昼?#21476;畔貳?br>   古语云:“开窑领戏,先捉子弟。?#26412;?#36807;一冬的排练,?#36820;故?#28436;红了,出州过县倍受欢迎,就是没二年,一份家产踢踏了个精光。李建奎穷了,村里却培养了一大批文艺人?#29275;?#22823;人小孩在劳动之余,都能唱几句山西梆子,“哪依呀哈哈……”响彻山谷。
  远不追溯,在?#35895;?#25112;争和解放战争期间,李家山剧团演出的革命现代戏,真的闻名遐迩,他们的足迹走遍晋陕解放区,他们传播的革命火种,燃遍全中国。据说中阳县城解放后,战场还?#21019;?#25195;,李家山剧团就进去演出。群众看了新戏后,激动不已,不少青年小伙子自?#21103;?#21517;参军,形成了“妻送夫?#20445;?#29238;送子”的参军热潮。
  就是?#28216;?#35760;忆起,他们演出的现代戏?#23567;?#29579;贵与李香香》、《赤叶河》、《万象楼》、
  《牛永贵?#19968;ā貳ⅰ?#21016;巧儿告状》、《刘胡兰》、《二溜子?#23548;Α?#31561;。不少曲调和台词,我?#20004;?#36824;能哼出几句:
  “王贵在山上放羊来,香香在洼洼里挖苦?#22330;?br>   我挖我的苦菜,你放你的羊,谁叫你把土圪达撩在我身上。”
  最著名的演?#31508;?#26446;书效,他们演出的《赤叶河》,曾受晋绥边区的嘉奖。还有剧中人王贵与香香、崔二爷等,人们?#32426;?#21364;了他们的真实姓名,成为流传于世的艺名。
  解放后,他们又排了几本晋剧。土师家一上台,人们按其职业,?#22303;?#20146;切的艺名,诸如辘辘旦、饼子红、马杓黑、绒毛红等。
  “家有梧桐树,招得凤凰来?#20445;?#26446;家山村的剧?#29275;?#23601;是根深叶茂的梧桐树,它散发着泥土的芳香,它诱惑着少女的心灵。在那政府号召解放?#20061;?#30340;浪潮中,不知有多少芳龄妙女期望自己当一名演?#20445;?#34920;现自我。李家山村的小伙子一个个?#24049;?#31934;明,他们耍出浑身解数,择其身段苗条,脸蛋俊俏,嗓门甜亮的姑娘作?#36857;?#20114;帮互学同台演出。
  古语云:“老子英雄儿好汉,老?#28227;乔着?#22909;看。”真的在碛口集会上,李家山的闺女就如鹤立鸡群,无怪乎人们说,“李家山的女子,白家山的汉,招贤镇的?#21892;鰨?#21335;?#36947;?#30340;?#20426;薄?br>   如今,剧团解散了,鼓房又时兴起来,每逢婚丧嫁娶,李家山的鼓乐队?#23478;?#35831;去凑凑热闹,他们?#36947;?#24377;唱,都带着浓郁的乡土气息,本地人喜闻乐见,百看不厌;外乡人处处新奇,拍手叫绝,有时他们即兴给你唱几?#31389;?#27468;,更使你觉得妙趣横生,不亦乐乎!

摘自王洪廷主编《古镇碛口》,本文作者:王洪廷

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李家山民居,网?#23830;?#34433;liding摄

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