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祁县乔家大院

乔家大院位于祁县乔家堡村正中这是一座雄伟壮观的建筑群体从高空俯视院落布局很似一个象征大吉大利的双喜字整个大院占地8724平方米建筑面积3870平方米分六个大院内套20个小院313间房屋大院形如城堡三面临街四周全是封闭式砖墙高三丈有余上边有掩身女儿墙?#22303;?#26395;探口既安全牢固又显得威严气派其设计之精?#26705;?#24037;艺之精?#31119;?#20805;分体现了我国清代民居建筑的独特风格具有相当高的观赏科研和历史价值确实是一座无与伦比的艺术宝库被专家学者恰如其分地赞?#29282;?#21271;方民居建筑的一颗明珠难怪有人参观后感慨地说皇家有故宫民宅着乔家

进入乔家院大门是一条长80米?#25163;?#30340;石铺甬道把六个大院分为南北两?#29275;?#29996;道两侧靠墙有护坡西尽头处?#20052;?#23478;祠堂与大门遥相对应大院有主楼四座门楼更楼眺阁六座各院房顶上有走道相通用于巡更护院纵观全院从外面看威严高大整齐?#20439;?#36827;院里看富丽堂皇井然?#34892;}?#26174;示了我国北方封建大家庭的居住格调整个大院布局严谨建筑考究规范而有变化不但有整体美感而且在局部建筑上各有特色即?#25925;?#25151;顶上的 140余个烟囱也都各有特异全院亭台楼阁雕梁画栋堆金立粉完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平确实是不可多得的艺术珍品

大院始建于清乾隆二十年公元1756年?#38498;?#26377;两次扩建一次增修第一次扩建约在清同?#25991;?#38388;由乔致庸主持第二次扩建为光绪中?#30757;ڣ?#30001;乔景?#24688;?#20052;最俨经手最后一次增修是在民国十年后由乔映霞乔映奎分别完成从始建到最后建?#19978;?#22312;的格局中间经过近两个世纪虽?#30343;?#38388;跨?#32676;?#22823;但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行使整个大院风格一致浑然一体

乔家大院依照传统的叫法北面三个大院从东往西依次叫老院西北院书房院南面三个大院依次为东南院西南院新院南北六个大院的称谓表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序

清乾隆年间现乔家大院坐落的地方一部分正好?#20052;?#23478;堡村的大街与小巷交叉的十字口乔全美和他的两个兄长分家后买下了十字口东北角的几处宅地起建楼房主楼为硬山顶砖瓦房砖木结构?#20889;?#26818;而无门户在室内筑楼梯上楼特点?#20052;?#22721;厚窗户小坚?#36947;?#22266;为里五外三院主楼的东面是原先的宅院也进行?#26388;?#20462;作为偏院还把偏院中的二进门改建为书塾这?#20052;?#23478;大院最早的院落也就是老院传说偏院外原?#20174;?#20010;五道祠祠前有?#34903;笔?#38271;的奇离古怪人们称为神树?#34180;?#20052;家取得这块地皮的使用权后原打算移庙不移树后来乔全美在夜间做了一梦梦见金甲神告他说树移活祠移富若要两相宜祠树一齐移往东四五步便是树活处如果移祠不移树树死人不富没有多久此树便奄奄一息乔全?#25597;?#24597;?#31859;?#20102;神灵便照梦中指示的地方把树移了过去树真的复活了而且枝叶繁茂如初这好象是真神显灵?#20445;?#30495;有其神于是又在侧院前修了个五道祠直?#20004;?#22825;依然存在同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠雕有石山及口衔灵芝的?#27807;取?#22303;地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意隐喻四时如意?#34180;?#31072;壁上还?#24418;?#26704;和松树六对鹿双双?#26174;?#19968;起喻意六合通顺?#34180;?br>
乔致?#27807;?#23478;后为光大门庭继续大兴土木他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地又盖了一座楼房院也是里五外三形成两楼对?#29275;?#20027;楼为悬山顶露明柱结构通天棂门门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕上有阳台走?#21462;?#19978;得走廊?#25226;?#26377;砖雕扶?#31119;?#27491;中为葡萄百子图往东是奎龙和喜鹊儿登海西面为鹭丝戏莲花和麻雀戏菊花最上面为木雕刻有奎龙博古图站在阳台?#23777;?#35266;全院由于两楼院隔小巷并列且南北楼翘起故叫做双元宝?#31508;健?br>
明楼竣工后乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院使四座院落正好位于街巷交叉的四角奠定了后来连成一体的格局

光绪中?#30757;ڣ?#22320;方治安不稳乔家的景?#24688;百?#20026;了保护自身的安危费了不少周折花了很多银两买下了?#31508;?#34903;巷的?#21152;?#26435;乔家取得?#21152;?#26435;后?#20005;?#21475;堵了小巷建成西北院和西南院的侧院东面堵了街口修建了大门西面建了祠堂北面两楼院外又扩建成两个外跨院新建两个芜廊大门跨院间有栅栏通过并以拱形大门顶为过?#29275;?#25226;南北院互相连接起来形成城堡式的建筑群

民国初年乔家人口增多住房显得不足因而又购买地皮向西扩张?#30001;?#27665;国十年后乔映霞乔映奎又在紧靠西南院建起新院格局和东南院相似但窗户全?#38752;?#19978;大格玻璃西洋式装?#21361;?#26417;光效果也很好显然在式样上有了?#22675;ۡ?#23601;是院内迎门掩壁雕刻也十分细?#38534;?#19982;此同时西北院也由乔映霞设计改建把和老院相通的外院之敞廊堵塞连同原来的灶房改建为客厅还在客厅旁建了浴?#36965;?#20462;了?#25226;?#33541;厕?#20445;?#22686;添了异国风情

靠西北院原?#20174;?#19968;小院为乔家的家塾故把此院叫做书房院分家后乔健打算建内花园从太谷县一个破落大户家买回了全套假山正待兴建时七七事变?#21271;?#21457;?#31449;?#20405;华工程停止?#31449;?#20405;占时期全家外逃剩下空院一处只留部分家人看护?#26377;两?#20052;家大院成了北方民居中一颗光彩夺目的明珠

乔家大院大门座西向东为拱形门洞上有高大的顶楼顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的?#21494;?#19978;书福种琅环四个大字黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环并镶嵌着铜底板对联一付子孙?#20572;?#26063;将大?#20540;?#30566;家之?#30465;?#23383;里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求也许正是遵循这样的治家之道乔在中堂经过连续几代人的努力达到了后来人丁兴旺家资万贯的辉煌

大门顶?#33487;?#20013;嵌青石块上书古风?#34180;?#38596;健的笔力同这两个字所代表的承接古代质?#30001;?#27963;作风的本意相得益彰耐人寻?#19969;?#22823;门对面的掩壁上刻有砖雕百寿图?#20445;?#19968;字一个样字字有风采掩壁两旁?#20052;?#26397;大?#30002;?#23447;棠题赠的一付意?#28193;?#38271;的篆体楹联损人欲以复天理蓄道德而能文?#38534;遍?#39069;是履和?#34180;?#36825;同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的进入大门走完那长长的甬道西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂与大门遥相对应祠堂装点得十分讲究三级台阶庙宇结构以狮子?#20998;?#27721;?#23376;?#30707;雕寿字扶?#31119;?#36890;天棂门木雕夹?#21462;?#20986;檐?#36816;?#26465;柱子承顶两明两暗柱头有玉树交荣兰馨桂馥藤罗绕松的镂空木雕装饰精?#21097;?#23500;丽堂?#30465;?#39069;头有?#36965;?#19978;书?#25163;?#20041;溥四字李鸿章所题祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位

甬道把六个大院分为南北两?#29275;?#21271;面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门便于车轿出入大门外侧有拴马柱和上马石从东往西数一二院为三进五联环套院是祁县一带典型的里五外三穿心楼院里外?#20889;墓?#21381;相连里院北面为主房二层楼和外院门道楼相对应宏伟壮观从进正院门到上面正房需连登三次台阶它不但寓示着连升三?#19969;?#21644;平?#35282;?#20113;的吉祥之意也是建筑层次结构的科学安排

南面三院为二进双通四合斗院硬山顶阶进式门楼西跨为正东跨为偏中间和其它两院略有不同正面为主院主厅风道处有一旁门和侧院相通整个一排南院正院为族人所住偏院为花庭和佣人宿舍南院每个主院的房顶上盖有更楼并配置修建有相应的更道把整个大院连?#20284;?#26469;

乔家大院闻名于世不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋更主要的是因它在一砖一瓦一木一石上都体现了精湛的建筑?#23478;?#21335;北六个大院院内砖雕木刻彩绘到处可见从门的结构看有硬山单檐砖砌门楼半出檐门石雕侧跨门一斗三升十一?#20154;?#32728;仪门?#21462;?#31383;子的格式有?#26053;?#37240;枝棂丹窗通天夹扇菱花窗栅条窗雕花窗双启型和悬启?#22270;?#22823;格窗等各式各样变化无穷再从房顶?#23777;行?#23665;顶硬山顶悬山顶卷棚顶平房顶等这样形成平的低的高的凸的无脊的有脊的上翘的垂弧的每地每处都是别有洞天细细看来切实让人赏心悦目品味无穷

木雕大院还有更迷人处那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术雕刻品个个?#21152;?#20854;民俗寓意每个院的正门上都雕有各种不同的人物如一院正门为滚檩门楼?#20889;怪?#40635;叶?#24618;?#19978;月梁斗子卡风云子十三个头的旱斗子当中有柱斗子角斗子混斗子还有九只乌鸦可称一等的好工艺二进门和一门一样为菊花卡口窗上有旱纹中间为草龙旋板三门的木雕卡口为葡萄百子图

二院正门木雕有?#19997;?#39532;及福?#30343;?#19977;星图又叫三星高照图二院二进门木雕有花博古和财神喜神这花博古是杂画的一种北宋大观?#20301;?#23447;命人编绘宣和殿所藏古物成定为?#23433;?#21476;图?#34180;?#21518;人将图画在器物上形成装饰的工艺品泛称?#23433;?#21476;?#34180;?#22914;?#23433;?#21476;图加上花卉果品作为点缀而完成画幅的?#23567;?#33457;博古?#34180;?#27491;房门楼为南极?#21892;?#40575;和百子图其它木雕还有天官赐福?#19976;略?#40594;麟送子招?#24179;?#23453;福?#30343;?#19977;星及和合二仙?#21462;?#21644;合二仙亦称和合二圣?#20445;?#26159;一种民间神话故事画题明代田汝成西湖游览?#23621;?#20013;说?#20843;?#38543;杭城?#23731;?#26376;祀万回哥哥其像蓬头笑面身穿绿衣左手擎鼓右手?#31383;?#20113;是和合之神祀之可使人在万里之外亦能回家故曰万回后分为二神称和合二仙?#34180;?#20108;仙亦蓬头笑面一持荷花一捧圆合取和谐合好之意旧时一般在婚礼时悬挂厅堂以示吉利

此外柱?#39134;?#30340;木雕也是多种多样如?#19997;?#26494;竹葡萄表示蔓长多子挺拨健?#24120;卉?#33993;桂花万年青表示万年富贵过厅的木夹扇?#23777;?#26377;大型浮雕四季花卉?#34180;?#20843;仙?#36164;١保?#21363;传统装饰纹之一八仙?#36164;١保?#26159;传说中的汉?#27704;?#24352;果老韩湘子李铁拐吕洞宾曹国舅蓝彩和何仙姑八仙赴会瑶池为西王母祝寿以?#20439;?#25104;的画面纹样造形优美栩栩如生全院现存有木雕艺术品三百余件这里不能一一列举

砖雕砖雕工艺更是到处可见题材非常广泛有壁雕?#27807;?#23631;雕扶栏雕如一院大门上雕有四个狮子即四狮时吐云马?#39134;?#38613;?#23567;?#21644;合二仙?#20445;?#25260;着金银?#31080;?#21345;圆上雕有兰花掩壁上为龟背?#27493;保?#26159;传统的装饰纹样为六边形骨架组成的连续几何?#22841;Ρ?#22240;它像龟的背纹而得名古时以龟甲作为占卜的工具视能兆吉?#20303;?#21476;书述异记云龟千年生毛寿五千年?#34903;?#31070;龟万年为灵龟以龟为长寿的一种灵物用作图?#31119;?#20197;示吉祥延年进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠雕有松树桐树和?#24222;?#22826;湖石山上的九鹿喻示九路通顺立柱上有四个狮子滚绣球一院偏院南房墙上有五个扶栏雕中间为葡萄百子图表示蔓长多子和富贵不断头其余四个格?#28216;安?#21476;图?#34180;?#19968;院正院马?#39134;?#38613;有四季花卉二进院马?#39134;?#20026;?#22675;?#21450;暗八仙?#34180;?#26263;八仙也是传统装饰纹样的一种是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图?#28014;?#30456;传汉?#27704;?#36731;摇小扇乐陶然常执小扇吕洞宾剑显灵光?#35199;?#24778;常背一剑张果老鱼?#37027;?#36215;有梵音常?#20174;?#40723;曹国舅玉板和声万籁清常?#20174;?#26495;铁拐李葫中岂只存五福常带葫芦韩湘子?#35937;?#21561;度干满?#29627;?#24120;执一箫蓝彩和花篮内蓄无凡品常携花?#28023;?#20309;仙姑手执荷花不染尘常执荷花因只采用他们所执器物不画仙人故称暗八仙?#20445;?#21547;有吉祥之意明清时采用较多

二院大门的马头正面为犀牛贺喜侧面四季花卉二院正房前面走廊的扶栏雕从东往西数一是喜鹊登梅二是奎龙腾空三是葡萄百子四是鹭丝戏莲五是麻雀戏菊东偏院过门雕有四季花卉?#22675;?#21152;琴棋书画亦取吉祥之意

三院大长廊马头正面麒麟送子侧面松竹梅兰又梅?#36158;?#33738;中国画正是以梅?#36158;?#33738;四种花卉为题材的总称花鸟画为其分支宋元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树称松竹梅?#20445;?#21448;?#23567;八?#23506;三友?#34180;?#20803;代吴镇在三友外加兰花名四友图?#34180;?#26126;神宗万历年间公元15731619黄凤他辑梅?#36158;?#33738;四?#20303;?#20013;又?#23567;八木?#23376;?#34180;?#21518;人又加上松树或水仙奇石合称五清?#34987;R?#20116;友?#34180;?#28165;代王概编芥子图画传第三辑即为梅?#36158;?#33738;四?#20303;E?#36825;类题材象征高洁的品格和正直坚强?#23835;͡?#20048;观以?#23433;非?#26292;的精神

四院门楼中为香炉侧为琴棋书画院内梯云?#20872;隆?#20136;有四狮时如意梅根龙头四季花卉花开富贵并有掩壁赵铁山书写题字右边为暗八?#26705;?#29422;子滚绣球表示平安如意还有凤凰戏牡鹿鹤同春左边为双鱼戟罄属吉祥如意图是传统的装饰纹样之一指以古代兵器中的戟?#21046;?#20013;的罄和鱼纹组成的画面取戟与吉罄与庆鱼和余的同音表示吉庆有余西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子上面扶栏为琴棋书画?#23433;?#21476;图四个马头正面为四个狮子侧面为四季花卉特别是省分箴雕和前面提到过的百寿图雕一样也是不可多得的艺术珍品

五院门楼马头为麒麟送子院内四个马头为鹿鹤桐松南正房门楼为菊花百子中为文武七星回文乞?#26705;?#21448;?#23567;?#19971;夕乞巧图?#34180;?#19971;夕乞巧图是民间神话故事画题七夕即农历七月初七夜相传牛郎织女在天河相会这一夜?#20061;?#32467;?#20107;ƣ?#31359;七孔针?#40575;?#26524;于庭中?#20113;?#24039;牛郎织女都是星名演化为神话人物织女为天帝孙女长年织造云锦?#32422;?#32473;了河西的牛郎后织造中断天帝大怒责令与牛郎分离只准每年七月初七夜相会一次风俗通中记载织女会牛郎时喜鹊于天河上为之搭?#29275;?#21517;鹊桥七夕乞巧图初?#21152;?#21271;?#20301;?#23478;侯翼所作后逐渐广传

六院东院进门两侧为喜鹊登梅背面为青竹和福?#30343;١?#19977;字四个马头为暗八仙正房扶栏中为葡萄东为莲花西为牡丹前院内?#23567;?#31119;德祠?#20445;?#20843;宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图?#28014;?br>
石雕乔家大院中的石雕工艺虽比?#20185;?#35265;却是十分精细现有几对石狮石狮形态各异憨态可掬有的石狮为踱?#35282;?#34892;状刀纹如新锋芒犹在表现得机警威武活?#23613;?#20854;顾盼?#38498;?#30340;头部提起全身的神气表现狮子的雄壮英武而?#30343;?#30495;给人以健康活跃富有生命力的感觉

还有阴?#33889;?#21051;如五院门蹲石狮底座为金狮白象?#20445;?#20013;为马上封猴侯?#34180;把?#23665;教子?#34180;?#36744;辈封侯?#34180;?#21335;房柱石底垫为渔樵耕读?#34180;?#40635;姑?#36164;١^取?#20845;院门蹲石狮石础上?#23567;?#20986;将入相?#34180;?#31070;荼郁垒?#20445;?#30456;传古代以神荼郁垒为门神可以御凶邪避鬼魅得胜返朝等线刻图像清晰故事引人线条流畅形象?#26222;?br>
彩绘整个大院所有房间的屋檐下部?#21152;?#30495;金彩绘内容以人物故事为主除?#25226;?#23665;教子?#34180;?#40635;姑?#36164;١薄?#28385;床笏?#34180;?#28180;樵耕读外还有花草虫鸟以及铁道火车车站钟表等多种多样图?#28014;?#36825;些图?#31119;?#22534;金立粉和三兰五彩的绘画各有别?#38534;?#25152;用金箔纯?#32676;?#39640;虽经长期风?#31561;丈两?#20173;是光彩熠熠立粉工艺十分细致须一层干后再上一层这样层层堆制直到把一件饰物?#26222;?#30340;浮雕制成为止最后涂金涂金是用人?#39134;?#30340;油污贴上去的因其太薄必须挑选晴朗无雨无风的天气才能进行操作可见完成一件图案作品是相当费劲费时的了其它还有线条勾金敷底?#20185;?#37117;是天然石色因此可保持经久不?#21097;?#33394;泽鲜艳

牌?#36965;?#20052;家大院各个门庭所悬的牌匾很多内有四块最有价值其中有三块牌匾?#20052;?#23478;的也是值得乔家?#38498;?#21644;感到荣幸的那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的?#25163;?#20041;溥和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的福种琅环及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的身备六?#23567;薄?#21069;两块表明乔家在某个时期对官府的捐助又经朝廷大员题词推崇因此倍加荣耀光?#30465;?#21518;一块也从一个侧面?#20174;?#20102;乔家的一些善举和对人处事的方法另外一块价值更高那就是傅山亲笔题写的?#26263;?#26539;阁?#24517;遥?#29616;存展于乔家第四院的东房内?#26263;?#26539;阁建成后傅山为其亲笔题了?#36965;?#21516;时戴廷式写了?#26263;?#26539;阁记?#20445;?#20613;山又在后面加了跋一匾二记三?#24076;?#35821;句令人费解细分析戴廷式丹枫阁记的大意是公元1660年9月他做了一梦梦见?#22270;?#20010;穿古代服饰的人在城外同?#23567;?#24573;然发生了一场大的变动回?#25151;?#26102;已无平坦之?#25151;?#34892;前面是悬崖峭壁崖上长满枫树和青?#26705;?#20013;间还有一小阁匾上写得?#26263;?#26539;二字他醒后就按梦中的式样建筑了?#26263;?#26539;阁?#34180;?#20854;实戴廷式梦见穿古装的人出行是对故国的怀念发生了一场大变动是指政局变化丹枫阁记的真正含义是国家灭亡国难当头放建?#26263;?#26539;阁?#20445;?#20197;?#32784;型?#26126;之?#30784;?#20613;山在丹枫阁记后写的?#26635;ϡ?#20013;所言?#26263;笔?#25351;读书的中心枫?#31508;?#25140;廷式的字阁?#31508;?#25140;廷式读书的地方故把阁命为枫?#20445;?#25226;?#26263;?#23383;写在前面以示醒目?#26263;?#34920;示红色又表示忠心?#24359;?#26539;既表示气节又表示红色都充盈着对明朝朱家的怀念思想

此外还有各院的门?#36965;?#20363;如彤云绕?#34180;?#24910;俭?#38534;薄?#20070;田历世?#34180;?#35835;书滋味长?#34180;?#30334;年树人?#34180;?#24799;怀永图?#34180;?#20026;善最乐?#34180;?#23621;之安?#34180;?#27835;福多?#34180;?#24314;乃家?#34180;?#38745;观轩?#34180;?#26799;云?#20872;隆?#31561;?#21152;?#20854;一定的具体寓意

总之乔家大院既是建筑艺术的宝库也是民俗学的殿堂步入其间既会得到美的享受又会使人增长许多知?#19969;?#22240;此来祁县民俗博物馆一游从艺术科学文化趣味每个方面都会使您感到获益?#20052;常?#19981;虚此?#23567;?p style="line-height: 28px; margin-left: 4px">
相关资?#24076;?a target="_blank" href="../../../jinshang/minliu/qiao.htm">乔家大院的主人们乔致庸和他的后人

qiao2.jpg (13176 字节)

乔家大院大门

qiao1.jpg (22863 字节)

乔家大院

pingyao06.jpg (40669 字节)

乔家大院

摘自乔家大院政协山西省祁县委?#34987;?#23665;西省祁县民俗博物馆编印1995

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