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抗日戰爭時期的劉大鵬

 

 

 

 

 

   劉大鵬先生是一位生活在基層的晚清舉人,但沒有做過實質性的官吏,大多時間給人當家塾先生,僅僅是在光緒三十四年(1908)山西成立咨議局,被太原縣(今太原市晉源區)推舉擔任咨議局議員。中華民國成立以后,劉大鵬曾任太原縣縣議會會長、縣立小學校長、縣教育會副會長、縣公款局經理、縣志書局纂修、縣保存古跡古物委員會特別委員、縣文獻委員會委員長等職務,還經營過七八年小煤窯,家里種有少量土地,不時親自參加田間勞動。

    劉大鵬的一生,基本生活在晉祠鎮赤橋村,接觸下層社會生活較多,與人為善,辦過許多好事,曾募捐資金主持修葺晉祠古跡及附近道路,呼吁并反對當時政府的苛捐雜稅,還興辦過水利事業。劉大鵬是舊社會的文人,三次會試不第后,不得志情感油然而生,于是用許多精力從事著述,先后編撰出《晉祠志》《晉水志》《潛園瑣記》《游綿山記》《退想齋日記》及一些詩文、筆記、雜記等,筆耕不輟,著作等身。他的這些著作有很高的史料價值,既有對晉中農村社會生活的詳盡描述,也有對社會不平的感慨發泄……以自己的視野和角度,從細微之處反映出清末、民國乃至日軍入侵等各個歷史時期的方方面面。

    1937年日軍全面侵華時,劉大鵬已是八十高齡的垂暮老人了,既不能遠走他鄉躲避災難,更不可能提槍上戰場殺敵,他就用筆來記錄日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行。劉大鵬從34歲(光緒十七年)開始寫日記,一直到他去世的民國三十一年(1942),一共寫了51年(《退想齋日記》已由喬志強標注,于1990年出版);最后5年的日記除記錄日偽罪行外,還有當時的種種無可奈何及期盼八路軍(日記中稱“紅軍”)殺敵驅除日寇……

    一劉大鵬對日本帝國主義的狼子野心看得很清楚,早在1931年“九一八事變”日軍侵占東北三省時,就以老朋友的身份致書黃國梁(陜西洋縣人,時任陸軍十二混成旅旅長,在晉祠建有別墅),“……伏望我公挺身而出,佐助省府,振師鞠旅,蕩寇滅虜,復我疆土,雪我國恥,拯群黎于水火之中……” ( 1932221日日記)同時對國民黨政府的不抵抗政策表示失望,“……當此之時,世亂如麻,文官只是愛錢,武官莫不惜命,現在日本侵占關東三省,業經半年,無人出兵征討,以致日寇益深,又攻上海……第十九路軍雖云精忠勇敢,而后援不濟,逐致失敗……”(見1932311日日記)

    193711月太原縣淪陷,劉大鵬對日寇暴行耳聞目睹,“日軍在村駐農民宅,將各家之木器搗毀為火,以其造飯。予之賃鋪中桌椅板凳燒毀幾近,村喪失物件甚多,日出以后,方才起行,向南而去”(見19371119日日記);“午前又有日軍自南而北赴省,沿途向村要雞、要鴨、要肉;見人即行毆打……”(見1937121日日記)日本侵略軍還進山搜捕抗日游擊隊,山區農民深受其害,“……日軍于上午自山返回,民人言由前山越嶺登峰而上,剿了風峪之陳家峪村、店頭村、黃冶村,未見一紅軍,唯將該村之房舍焚燒不少。又將明仙峪之明仙村、白云村、瓦窯村之房院焚光,并焚柳子峪兩三村房屋”(見19371216日日記)。劉大鵬對當時的偽政權亦鄙視至極,曾云:“晉祠已設立區長,業經數月,不能辦一件政事,而反加一項擾民之小官。今日來我赤橋檢查售賣料面(****)之犯,業已查獲數人,均給賄錢立即釋放,不行賄者即送縣究治,是何等政治……”(見1938115日日記)

    二劉大鵬目睹日人之暴行,對其深惡痛絕,然而一耄耋老人又能如何呢?于是只好敷衍應付,以求一家老小平安;這是一種無可奈何的表現。民國二十一年(1932)太原縣曾成立“保存古跡古物委員會”,劉大鵬為會中之特別委員,數次登天龍山調查被盜文物。日本人統治太原縣時,名義上還保留著這個有名無實的機構,劉大鵬也數次參會,“……接到昨日縣公署之函……茲定于本月十三日下午二時召集本縣士紳會議,討論保存古跡古物事宜……”(見1940511日日記)“本月初三日開保存古物會時,約今日常縣長及各委員前往風洞祠,祭祀風神……”(見194154日日記)無非不想得罪政府當局,虛應故事而已。日本人統治太原縣時粉飾太平,召開“反共救國敬老大會”,劉大鵬“看其情形,則于本縣之老人概無甚益處”(見19381212日日記),但也不得不去參會,“……敬老會場設在文廟之西……闔縣之七十歲以上老人在臺前坐聽演說,約有三四百人,男多女少。武知事起首演說,登臺之日人七名,演說者三,予與陳寅庵(名陳畏三,縣城東街人,劉之老友)亦登臺上演說……”(見19381211日日記)會后進餐四碗一火鍋,劉還得了一件壽衣袍料。劉大鵬在表面上不得罪日本人,但遇上事情還是會發作的。有一天“午后,有日軍一名曰吉實富藏,來我家中座談,詢知我年八十有二,言其父年八十有三,長予一歲,欣欣然色喜。即祈我為其寫四個大字,吾辭以寫字太拙,亦不允許……”(見1938714日日記)從這一件事上可見劉大鵬骨子里潔身自好的氣節,不討好日本人。

    三抗日戰爭期間,太原縣境內的山區有好幾支抗日游擊隊在活動,八路軍一二〇師某團也不時出入太原縣,劉大鵬分不清正規軍和地方武裝,一概稱之為“紅軍”。每當聞知“紅軍”獲勝的消息,這位老人家便會欣喜若狂,大發議論于日記之中。“紅軍于前(二十一日)由柳子峪遷移風峪,日軍追至風峪口外官廳村西,接戰一二時,日軍已死三兵……”(見19371124日日記)“……前三日,清源縣高白鎮有紅軍便衣隊藏匿,被日軍偵知,突然開戰,互有殺傷,日軍死二十余名,紅軍死十余名……”(見1938128日日記)“……人人恨日軍擾民,一聞其敗,莫不欣幸。本月初八日(48日),柳子峪有十數紅軍將日人汽車一輛內坐四日人搶入山內……”(見1938412日日記)“……紅軍出閆家峪口,在姚村茆西汽車路邀擊日軍之運輸隊,迄今可一旬,日日聞戰,日兵不免死亡者,紅軍多勝,日軍多敗……”(見1938420日日記)“……今日午前紅、日兩軍在黃樓溝外開戰,紅軍用槍擊斃日兵三名。眾聞日軍受傷,莫不歡喜,可見眾恨日軍之甚矣……”(見1938519日日記)“山西雖被日人侵占,而群黎百姓之心慨不悅服,只是盼日軍之敗,并不盼其勝。謂新民報所登日軍之勝,多屬不實。一聞紅軍打死日軍,莫不欣喜。眾口同音,謂日軍將來必定死在中國,不得回其東洋也。”(見1938711日日記)“……去日紅軍在南堰鎮打壞日軍之汽車一輛,用火焚燒……”(見1939512日日記)類似以上的日記很多,而且都是“紅軍勝,日軍敗”的記載,喜歡與厭惡之情充滿于字里行間。劉大鵬還曾這樣記錄:“天龍山圣壽寺住持僧正光在晉祠朝陽洞駐,上午來拜年,予問柳子峪有無紅軍;答以年底到了不少,十分規矩,未曾擾民,駐了三日,小除日全行退去……”(見194123日日記)

    結語綜上所述:抗日戰爭時期的劉大鵬耳聞目暏日本帝國主義侵華暴行,心中對其無比憎恨,但又無可奈何,于是只好用筆來記錄日寇的罪行。劉大鵬對八路軍和抗日游擊隊充滿了期待,希望他們大展神威,早日將日本鬼子趕出中國去……遺憾的是,這位鄉望卓著的老先生未能再多活幾年,沒有親眼看到抗日戰爭的偉大勝利。1942830日(農歷七月十九日),晚清舉人、愛國文人劉大鵬與世長辭,終年85歲。(完)

 

本文來源:太原日報20150825;本文作者:張德一(作者為山西省文史研究館館員)

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2015-09-09 )

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