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追本溯源说台骀

 

 

 

 

 

  2012年的春天,当诗人赵国增漫步在汾河景区时,绿色的春风激活了他的灵感。母亲河在他的身边泛起阵阵涟漪,诗人的诗绪随汾河水上下五千年,感悟着脚下的这片热土,想到了在太原这片热土上,千百年来养育出的那些名人志士们,而追本溯源,这片热土的开创者,便是汾河之神台骀。他在《汾河景区抒怀》这首诗中,写下了这种?#22841;鰨?#20063;描述?#35828;?#24180;台骀治理水患的情景:“此时,治水世家走出的台骀/凭智慧,擒黄龙,治汾患/用汗水,疏河道,解民怨/从此,太原五千年文明史帷?#40644;?#24320;/平原热土成就了神州注目的舞台。”

    太原晋祠昭济圣母殿的?#20063;?#26377;台骀庙,《晋祠志》中,记载了太原人高汝行建这座台骀庙的故事。高汝行是明嘉靖年间晋祠镇东庄人,他入朝为官,升任浙江提刑按察?#38742;?#20351;,在赴任途中乘舟渡长江南下,舟至江心,狂风突起,舟将覆没,高汝?#26032;?#27700;,呼天不应,叫地不灵。正在千钧一发之际,狂风中出现一人将其救起,免于横死。大难不死,高汝行遂长跪在地,请问恩人姓名,然而救助者长笑不答。再三询问,答曰:“台骀也”。话毕,隐去。高汝行默语台骀二字,继而猛省,恍然大悟,顿知救己者,乃汾河之神台骀。?#23478;?#26102;常听乡人说及,想不到自个仕途上竟逢此神相救。便暗暗发誓,归籍时重修庙宇,再塑金身,以报?#20219;?#20043;恩。日后辞官归里,在晋祠圣母殿旁,出资建起了面阔三盈,深?#24739;?#35768;的台骀庙,恭塑了台骀金身。并对乡间父老曰:“救我命者,故乡神台骀也。”

    太原有多处台骀庙。唐代,河东节度使?#20973;?#20026;安抚太原士民,将建在太原王郭村的台骀庙给予扩建,尊称为“汾水川祠”。到后晋天福年间(公元936-公元942年),后晋主石敬瑭又加封台骀为昌宁公,台骀庙遂被升称为?#23433;?#23425;公祠”。

    战国时代的儒家经典《左氏春秋传》中《左传·昭公元年》(公元前541年)载:“昔金天氏有裔子曰昧,为玄冥师,生元格、台骀。台骀能业其官,宣汾、洮,障大泽,?#28304;?#22823;(读 tai 原。帝用嘉云,封诸汾川,沈、姒、蓐、黄实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之,则台骀,汾神也。”这则史料说,金天氏少昊之孙叫做昧,是个水官。他有两个儿子,长子叫元格,次?#28216;?#21488;骀。台骀擅长水道,承袭了父亲的官职,疏导了汾水、洮水,阻塞了沼泽,造就了太原这块平原。于是,颛顼帝嘉奖了他,把他封分在汾河流域中部,沈、姒、蓐、黄?#27597;?#37096;族?#26469;?#23432;护着他并负责对他祭祀。现在晋国诸侯主宰了汾河流域,并且灭掉了他们。从这个角度看,台骀正是汾河之神呀。

    古代的台骀,便是这样以治水英雄的身份,走进了历史,走入了民间。是台骀和他的治水大军,疏导了淤积的大小河道,宣泄了汾水的泛?#20035;?#28322;,成就了太原盆地这块广阔的沃野。现有的史料,让我们无法得知最早给这块沃野命名为太原者,是何方人氏了。我们不妨假设,正是台骀,在率领民众治水成功后,面对出现在面前的一片平原,由不得大声喊道:“好一个大(读 tai 原啊!”我们宁愿相信,太原就是如此由台骀而命名。从此,伴随着五千年来中华文明的不断演进,太原其名,无论朝代兴衰,始终未改,直至如今。

    2012年的这个春天,赵国增开始了他的诗歌文化之旅,他将用诗歌去歌颂太原的历史,与太原历史上的名人志士们开?#23478;?#27425;心灵的神交,将他们作为一个个文化符号来解读,以及寻找他们在今天还可以借鉴和参照的文化意义。

    对一位诗人而言,我以为,这是一次有意义的创作历程。

    我应邀参与他的这次文化之旅,开始赏?#20102;?#30340;诗歌,并为他诗歌中讴歌的那些太原历史上的名人志士们略作简介。我相信,对我而言,这也是一次快乐的文化之旅。

 

本文来源?#21644;?#32476;;本文作者:孙涛

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2013-08-14 )

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