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长治县琚寨一个医药世家的传奇

 

 

 

 

 

  贾府风云 

    325日,在长治县琚寨村,贾世栋翻开自己的家谱,第一句话就是?#39608;?#25105;们的祖先,因为逃荒,于元大定年间离开汾州,流落到潞州南乡凤凰村。”

    贾世栋的记忆恐怕不是很确切的,首先,元朝并没?#20889;?#23450;的年号,倒是元之前的金代有,号称“小尧舜”的金世祖完颜雍在推翻著名的暴君完颜亮的残暴统治后,即确定了大定的年号,它的时间段是1161年到1189年;在长治县政协网上,郝建国先生一篇文章认为,贾家到达长治的时间是在元朝元统二年(公元1334年)。这几个不同的说法,给我们留下了一百多年的误差。但可以肯定的一点是,贾家的移民历程要在大槐树移民之前就开始了。

    那是几百年前的一天,一个叫贾洪生的人离开汾州,跋山涉水,来到了“四百四十里”外的潞州,在琚寨定居,谁也不会想到,他的到来会在几百年后衍生出一个庞大的家族。

    按照保守的说法,这是一个绵延至少678年的家族?#35805;?#29031;开放的提法,这个家族有着851年的历史。在多少代的传承里,这个家族在长治县琚寨村行医用药,成为了名噪一时的医药世家。

    这个医药世家是如此的特别,在山西这片土地上,晋商为我们盖起了一座又一座的大院,但在这些大院中,以医药传世的却是屈指可数。它所浓缩的,不仅仅是一个家族的背影,也包含了数百年的历史变迁。

    历史总是在湮没一些东西,而?#20999;?#34987;湮没的,恰恰是历史中最有价值的成分。对贾家这个几百年的医药世家也是如此。那本竖排版、繁体字且无标点的家谱,确实给我们造成了不少障碍,但当我们翻开的时候,一个又一个鲜活的先辈们出现了,他们带着自己的梦想,在这片土地上耕耘不止、奋斗不息,在许多年之后,当我们再次回眸时,竟然发现他们距离我们是如此的贴近。

    岁月飘忽,光阴流逝,谁清晰了谁的记忆,谁斑驳了谁的红尘,这个院落,这个家族,就在那个地方静?#37027;?#22320;诉说着一段传奇。 

一个医药世家的奋斗三部曲 

起家

    贾世栋这一辈有?#20540;?#22235;人,他排行老四,他和?#20808;?#22312;?#25910;?#22362;守,大哥和二哥则在他乡谋生。贾世栋的大哥贾世政已经退休,现在在?#26412;?#29031;看外孙。贾世政说在上世纪60年代的时候参军,后来进入长治市环保?#27490;?#20316;,在当地组织的多次“上党环保?#23567;?#20013;,他都是副团长。他回忆说?#39608;?#25105;一直不知道我们家曾经有这么大的名声,有一次去壶关的时候,遇到当地环保?#25351;本?#38271;王?#35760;澹?#20182;一听说了我的家庭背景,就给?#21307;?#20102;很多故事,有许多,都是我不曾听说的。”

    贾世政和贾世栋?#20540;埽?#29616;在都能将家族的这些历史的大概记载下来,但说到许多细节时,由于年代的久远,更多的他们已经无法追溯。

    医药世家兴起的时间,即根据贾家后人的推测,一个说法是明初,贾世栋提供的一份资料说?#39608;?#36158;氏先辈在长期的劳动?#23548;?#20013;,结合《神农本草经》认识和了解了?#21442;?#19982;中药的知识,他们深刻钻研药理知识,采药种药、精耕细作,懂得了更多药材对生命的价值和用途。经过了数辈的努力,终于在当地有了?#38498;?#30340;地位。自明初开始,他们以医治家,治病救人,代代出名医,辈辈著书立传。”他将这个医药世家的兴起定格在明初;而在一个报道中,则认为是在“明正德年间开?#22841;?#21307;卖药?#20445;?#21363;1506年到1521年间。

    但是,一个明显的问题是,如果没有外力的帮助,贾家是如何对医药发生兴趣的?很有可能的是,贾洪生离开汾州的时候,就具备了一定的医药知识,金元时代汾州的中医药水平是比较发达的,其中任东卿家族很有名气,它是汾州孝义人,其父任?#23621;?#24050;是名医,《闲居丛稿》记载说?#39608;?#23478;传之妙,其道大行,贫者施以药,资以米”。任东卿本人也当过元代的太医,官职是“都元帅行军太医提领?#20445;?#23601;是随军医师的领导。民间的医生有名气的有陈百禄,他“隐?#38605;?#27774;,世以医名家,临财廉,取与义”。

    这些扎根民间的中医药文化,到底给了贾洪生多少启蒙我们不得而知,但可以推测的是,贾家投身中医药事业的时间,可能要比我们能够看到的要更为悠久。

兴盛

    在贾家的家谱中,贾永福是一个开拓型的人物,贾家可考的行医史就是从他开始的。他的生活时间跨越了两个朝代,?#29992;?#19975;历十九年(1591年)到清顺治六年(1649年),贾家后人给他的评价是?#39608;?#31934;通医学,善于教子”。

    从贾永福开始,一代代贾氏先人行医于此,家谱上对他们的?#24405;6加?#31616;单的记述,这一段历史的脉络是相当清晰的:

    精通医学、创建贾府“西大楼”的贾存恭(明天启五年到清康熙二十七年)。

    康熙年间担任忻州教谕的?#27835;?#28504;;在贾世栋家的老宅里,至今还保存了一块碑,记载了?#27835;?#28504;的一生,明清时代县设“县儒学?#20445;?#36825;是一县之最高?#36867;?#26426;关,内设教谕一人,多为举人、贡生出身,由藩司指派。这意味着,康熙年间的贾家,有一个人取得了举人或者贡生的地位,并且得到了藩司的认可。

    贾釮(音qi)也是一个非常重要的人物,贾釮号翠云子,生卒时间分别是康熙四十二年(1703年)和乾隆四十七年(1782年),他有着大量的著述,其中有《伤寒会心》一卷、《伤寒?#27492;琛?#19968;卷、《脉决》一卷、《医方一隅歌》十二卷、《单方搜奇》二卷……贾世栋说他“善地理、善医学、善养生?#20445;?#36825;一点恐怕是没有问题的,他有着80岁的寿命,这个年龄在当时的普通人中算是比较罕见的。

    在贾家?#20540;?#30524;中,雍正到乾隆年间的贾凤翔?#20540;埽ǜ盖?#36158;釮),带有更多传奇的色彩。贾世政讲了关于他们?#20540;?#30340;一个故事?#39608;?#36158;凤翔?#20540;?#20856;当了他们的所有家?#20445;?#35201;下江南做买卖,老夫人听说后,把他们叫到跟前,拿出所有的当?#20445;?#24403;众烧掉。让他们?#20540;?#20986;门没有任何负担。”贾凤翔时年19岁,他临走的时候还带着年幼的弟弟贾凤友,他们为什么要去遥远的江南做生意以及他在江南都做过些什么?#23478;?#32463;无法?#36158;ぃ?#36158;世栋唯一知道的就是,几年之后,?#20540;?#20457;回来了,他们真的取得了成功,他们在村子里求田问舍,买田地达300多亩。

    贾釮的时代,恐怕是贾家最为辉煌的时代了,从这个时候起,贾家“耕读医馨”的传统就已然形?#26705;?#36158;釮的医术和大量的著述在贾凤翔那里得到了传承,贾凤翔回乡后开?#20960;盖?#23398;医,他?#27815;?#20889;了一些医学著作,如《针灸集要》等,贾家家谱记载,贾凤翔尤善针灸。而贾凤?#35328;?#26377;难得的商业头脑,他在不远处的“铁都”荫城(在明清时期,长治地区以生产铁器闻名,潞商们在晋南和晋东南之间开通了盐铁古道,这条古道西连陕西,东至河北、山东,而荫城是重要的铁货生产地和集散地,是以有“铁都”之称)开设了面粉店,并且,他有很高明的种植技术,当地人都传说他是“五谷神”下?#30149;?/span>

    在凤字辈的历史终结之后,锡字辈崛起,其中的佼佼者是?#27835;?#29237;,这是?#27835;?#28504;之后,又一个在科举中取得一定地位的贾家人,家谱上说,他是位“太学士?#20445;?#26126;清时,在京师设立的国学就是国子监,也称太学(最高学府),其监内肄业的学生统称国子监生,就是所谓的“太学士”。

衰落

    在贾世栋的记忆中,他似乎没有见过家里留下来的先祖给病人开的药方。而贾世政则说,还是在上世纪60年代的时候,无意之间,他在县卫生所看到先祖贾釮所开的药方,?#19978;В?#24403;时他并没有太在意。

    进入到贾?#21307;?#23383;辈的时候,中国已经迎来了一个转折时期,贾锦城生活在道光年间到光绪年间,就是在道光二十年(1840年),改变中国历史的鸦片战争爆发,这一年,贾锦城6岁。这个古老的家族依旧沿着几百年来的传统前进,深处内地的他们并不知道外界巨大的变化。贾锦城和接下来的贾?#20804;搖?#36158;尚信,以及后来的贾子玉(贾世政、贾世栋?#20540;?#30340;?#30422;祝?#20381;旧在行医,其中的贾子玉还号称上世纪50年代“晋东南四大名医”之一。当时,贾家的名声在长治地区依旧有一定?#36299;?#21147;。

    所不同的是,贾家衰落的时代就从这个时代开始了。贾世栋回忆说?#39608;?#20808;人们说,光绪三年(1877年),年景大?#25285;?#26449;中人民饿死大半。”贾家所不知道的是,这次灾荒就是近代有名的丁丑奇荒,那年是丁丑年,当年,山西农田颗粒无收,蝗虫铺天盖地而来,把树叶野草都吃光了。旱情不断发展,可食之物罄尽。在以后的几年中,灾情蔓延到9个省份,其中山西、山东、河南、陕西、直隶五省是重灾区,尤以山西最为?#29616;兀?#21018;刚来山西当巡抚的曾国荃说?#39608;把?#20043;父老,咸谓为二百余年未有之灾。”这场?#24179;?#20351;得山西全省?#21171;?/span>500万人左?#36965;?#36824;有几百万流亡或者被贩卖他处。在贾家的家谱中,有着这样的记载?#39608;?#20809;绪三年之间……田苗大底旱而皆?#25285;?#27599;亩收籽不过斗上,途中饿殍之人不知其数,集上小米之价几千有余,东村?#33618;?#24448;西村行走,路上见人友且惧怕……?#32426;?#30333;骨见天,鸟兽相食人且恶之,不料更有人食人者。村中死人之数十有其六,虽有产业?#33618;?#24212;一时之急。”这就是对那次?#24179;?#26368;惨痛的记忆,贾氏?#20540;?#20197;惊人的魄力度过了这次劫难,他们对全族实行供给制,男?#29992;?#39039;喝米汤三碗,女子则是两碗。但无论如何,这个大家族在这次灾难中还是遭到惨重的打击。“虽有产业?#33618;?#24212;一时之急”正是他们所发出的无奈叹息。

    对一个家族来说,?#24433;?#20154;的问题才是最重要也是最根本的问题,《红楼梦》中贾家的衰败,其根本就在于他们无法培养一个?#32454;?#30340;?#24433;?#20154;。而对琚寨真实的贾府来说,这个问题也是至关重要的。那时贾家的?#21483;值?#36158;?#20804;?#21644;贾尚信,一个跟随?#21103;残?#21307;,以医术济世,一个则具有经商的天?#22330;?#36158;?#20804;?#37027;时候在长治县的好几个城镇以及壶关和长治等地,开设了好几家药铺,这是贾家的经济命脉。现在的贾世政?#20540;?#22238;忆起贾?#20804;?#26469;,都赞不绝口,说他不到20岁就开始去经营药铺,不几年间,?#20540;?#23601;开了好多家,贾家的前景一片光明。就在这个时候,年轻的贾?#20804;?#31361;然得了痨病(即肺结核),不久去世。这对贾家的?#36299;?#26159;相当深远的。现在,贾世政?#20540;?#29992;“祸福相依”的古老辩证法来评价这位先祖的?#21171;觥?#36158;世政说?#39608;?#22914;果他?#20976;潰?#37027;么我们家在土改的时候就不会是贫农成分。我就不可能在上世纪60年代通过政审去当兵。”

在上世纪五六十年代,贾?#19968;?#20986;过获得了山西省五一劳动奖章的贾子贤,获得全国劳模称号的贾银贵?#21462;?#20294;是,这个以“耕读医馨”传世的家族还是没有了当年的盛况。 

大宅门里的古老故事 

东西大楼

与琚寨这个古老的医药世家密不可分的,是贾家达7000平方米的?#25910;?#20960;百年过去了,?#20999;?#20808;人已经?#31455;?#23576;,土归土,唯有这座宅子坚强地屹立着,默默地见证了人间的沧海桑田。

在很长的时间里,贾家的规模要?#35748;?#22312;更大,它的建制还真有点像《红楼梦》中的贾府。从贾洪生移民到此后,贾家经过数代的传承,到了贾奉、贾磷、贾本?#20540;?#25163;中分成了两支:贾磷一门六?#26377;?#25104;“东六门?#20445;?#36158;奉一门?#20439;中?#25104;了“西八门?#20445;?#36158;本一门则不知去向。“东六门”在东大楼,而“西八门”则在贾存恭的时代兴建了西大楼。时至今日,东大楼已经无影无踪,所保存下来的,只有西大楼和它周围的院落。

贾世栋称?#39608;?#19996;大楼早在一二百年前就没了。?#36744;?#27585;的原因,他也说不清楚。他记忆比较清晰的,是一位祖奶奶。贾存恭兴建西大楼的时候,正是贾家事业蒸蒸日上的时候,一方地基要出到白银五两,夫人侯氏主持家务同时兼任监工,当时有百余工人在劳动,侯夫人足不出户,竟然看出两个人在?#36947;了?#35273;。

另一个故事则发生在贾世栋爷爷贾尚信的时候。1942年,这位经历过丁丑奇荒的老人撒手人?#23613;?#21487;是,贾家为他挖坟的时候,却发现选好的墓地?#26053;?#24050;经有一座古坟。他的葬礼因?#23435;?#27861;举?#23567;?#20799;子贾子玉将?#30422;?#30340;棺木放在二进院中的正堂,这里还摆放着历代贾氏先人的牌位。几年之后,贾尚信的两位妻子先后去世,一位本家的老人也在同时去世。贾家终于选好了新的吉日和新的坟地,在一天之内,将四?#20976;?#32773;一起安葬。这几乎是琚寨历史上最奇特的一幕。?#20999;?#19978;了年纪的琚寨人?#36158;?#26126;这真实地发生过。琚寨村村委一位姓杨的副主任就表示他听?#20498;?#36825;个故事。而更为奇特的是,此后的几年间,贾子玉夫妻就在这间房间里陪伴?#30422;祝?#29978;?#20102;?#20204;的长子贾世政也是在这间房间里出生的。

古老的民间医院

长治县新闻中心主任李保宏经常来这里做调查,他对村里的古建筑有一种难以言说的热情。对贾家老宅,他的定义是“一座古老的民间医院”。对这个定义,贾世栋深以为然。

院门口地面上是一幅阴阳八卦?#36857;?#29992;砂石砌?#26705;?#26446;保宏开玩笑说,这好?#26085;?#23478;医院的商标。而在大门的?#20063;啵?#36824;保存有拴马的铁环和喂马槽,贾世栋说以前有十多个铁环,现在就剩下残缺不全的几个了,同样,李保宏形容这是医院的停?#20826; ?#22312;大门上,则写着贾家引以为傲的一块?#21494;睿骸?#32789;读医馨”。

对“耕读医馨”四个字,贾世政?#20540;?#35748;为是他们家族的家训。贾世栋对它们的理解分别是?#39608;?#32789;者,民以食为天,辛勤耕耘获得硕果乃生活之本;读者,学知识明事理铸造栋梁之材乃成功之本;医者,悬壶济世?#20154;?#25206;伤惠泽苍生乃中医世家之路;馨者,家族优秀文化子孙永恒传承不时弘扬。”贾家人认为,只有把耕、读、医三件事真正做好,才能体现出人生的价值,才能得到社会的认可和赞誉,才不愧对祖先教诲。除此之外,“唯耕唯读”、“?#25512;?#33268;祥”、“积善余庆”这些字样也不断出现在贾家的?#21494;?#19978;。说起“积善余庆?#20445;?#36158;世政?#20540;?#19981;断提起祖辈们从事公益活动的情况,贾家的家谱中不断有给村里盖庙修路的描述。有意思的是,贾世政回忆自己家堂楼窗?#28909;?#22833;的时候说?#39608;?#22530;楼原来是?#20889;?#25159;的,但是一对?#27966;认?#22312;都消失了。村里的玉?#20351;?#26366;一度改为学校,因为东北角?#20808;?#19968;副?#27966;齲盖?#36158;子贤就捐了其中的一副窗扇,由窗扇改为?#27966;齲?#21518;来村里办养猪场,另一副窗扇也被捐了出去。”

这的确像是一座古代的医院,贾家大大小小共有13个院落,整体建筑群分左、中、右三翼,中翼为正院,?#26376;?#25151;为主;两翼为偏院,?#20113;?#25151;居多。

大门里面,有四进院,有的房屋已经坍塌,有的屋顶上长满了杂草,贾世栋解释说,二进院两边的平房,是进行初步诊断和开药方的地方,同时要承担病人住宿的功能;如果遇到什么疑?#35328;又ⅲ?#23601;进三进院,这里有贾家医院的权威专家负责接诊。

但最为壮观的,恐怕是四进院的四层楼了。这在太平时代是用来堆放药材的,相当于这家医院的仓库。而一遇到战?#36965;?#36825;里还担负着保卫家族的责任,这时候楼上会堆放许多石块,大楼的?#24222;?#21402;厚的铁皮裹着,厚厚的门后还有一道木栓,一旦有人企图进入,贾家人就会躲在楼内,青壮年则上楼往?#26053;?#25237;掷石块。

古老家族的传承

在这个古老的家族中,似乎有一?#27835;?#24418;的力量,来吸引他们前赴后继地从事到医药行业上来。而贾世栋至今还记得当年?#30422;?#35753;自己背?#26032;?#35776;的情形,“脉为血脉,百骸贯通,大汇之地,寸口朝宗……”这些话语至今他都能琅琅上口地背诵出来。也仍有贾家中医传人贾树德承继祖业,在从事中医研究工作。贾世栋也有一个女儿正在河北的一所医学院学习中医。这个家族几百年的传统,并没有中断。

他们传承家族的力量究竟来源于什么?在这座大宅院的背后,究竟有什么在默默地维系家族。

唯一的答案恐怕就在家谱中了,贾世栋称先祖教子有方,在他们的?#36867;?#20307;系中,除了所谓的“耕读医馨”之外,还有一种潜在的祖训。

从贾家的家谱中,我们能够看到这个祖训的一部分?#39608;?#31062;父教:高祖仁菴公(即贾存恭)神主虽百世不?#20204;ǎ?#20197;兴家立业?#19988;?#20107;也!”“祖父教:后世儿能著书立说?#20889;?#21151;名,创立家业?#20889;?#21151;劳,牌位概不?#20204;ā!?/span>

这两则训示,是这个古老的医药世家家族为什么能够传承不息的内在原因。尤其是后一条,它是家族内部强有力的激励机制,这也揭示了,为什么一代代贾家后人如此热衷于著述。

贾家前人们的书,流传于世的极少,这?#33618;懿凰?#26159;一件很遗憾的事情,在贾家的家谱上,记载了一次火灾,“经焚过一次,而不尽知,为可悲耳!”“空余简牍残篇,无力以付梓,为?#21830;?#32819;!”

再一次回味这段历史时,?#20999;?#21476;老的片段终化为一声声叹息,冥冥之中,又有谁能够猜想到呢。

延伸?#20137;?/span>

琚寨村由来

琚寨,古名“凤凰村?#20445;加?#20309;朝何代,已无从考究,但其历史的古老悠远,却无可置疑。据琚寨玉?#20351;?#20013;的碑碣记载?#39608;?#38596;山古心正之,铮铮环海胜地,唯上党之?#31449;?#21015;土分封独凤凰,?#24425;?#26159;为记,凤凰村之古名也。”

琚寨有个琚家大院,始建于元代,占地8000余平方米。大院背靠高崖,面临深?#25285;?#19996;西有高墙阻隔,唯有东南和西南所开的罗圈?#24222;?#22806;界相通,是一座典型的封建?#22870;?#22418;,易守难攻。琚家大院分东西两院,均为一进三院,楼房结构。

说起商?#27835;?#21270;,当首推世代居住在这里的琚家了。琚家何处来,何时来,已无确考,但琚家老祖先带领 “七十二人下江南”的故事,在琚寨却是?#25937;?#30342;知的。琚寨距荫城不过五里之遥,村里以生产铁货为生的家庭作坊也不在少数,尤以盛产“荷花钉”享有盛名。琚家充分利用这一优势,做起了贩运铁货的生意,他们组织起村中的青壮年?#22303;Γ?#30828;是?#32771;?#25361;、背扛、?#36947;?#25226;周边的铁货运往江南,从中获利。后又在大江南北开设了多家铺号,由单一的铁货专营,逐步转化为多种经营,琚家的生意做得越来越大,势力也越来越强,社会地位日益抬升,遂滋生了“率土之滨,莫非王土”之念,凭着在村中天字第一号的绝对优势,将由来已久的村名“凤凰村?#20445;?#26131;名为“琚寨?#20445;?#27491;如 《长治市地名志》记载?#39608;?#20964;凰村中琚姓大户人家于江南做生意,财势极大,为官江南,后便以琚姓打头,取寨堡坚实之意,更改名为琚寨村至今。”  

一个古老家族的救赎之路 

    回眸贾家历史,一切已成追忆,那曾经的主?#19988;?#25104;追忆,而现在的主角,他们还在?#25910;?#30036;彷徨。那几百年的历史,那杂草丛生的老屋,是他们挥之不去的精神故乡。

老人的心愿

    西大楼的几百年间,最大的一次改变发生在土改中,那时候,贾家大院被?#25351;睿?#22235;进院的房子住进了不同的主人,贾世栋还记得?#30422;?#30340;一次抗争,当有人试图拆掉四进院的几间厢房时,?#30422;?#31469;力阻止,最终保证了这个院子的完整。

    进入上世纪80年代的时候,中国开始走出?#23435;?#26085;不间断政治运动的时代,一切开始步入正轨,贾子玉也已然成了一位老者,这位曾在上世纪50年代担任琚寨初级社和高级社副主任的倔强老头,开始了他挽救老宅的征程。

    在人生最后的十多年来,贾子玉最大的手笔就是,用?#27809;?#21644;?#37085;?#30340;方式先后将分出去的房子收了回来。之后就是不停地维修。贾世栋说?#39608;?#21069;后不下十多次吧。”

    1992年,他亲自刻好一块“耕读医馨”的?#21494;睿?#25346;在大门上,这似乎象征了他要?#25351;?#36158;家传统的一个决心。

    老宅中好几间已经坍塌的房屋,贾子玉依旧没有能力复原。老人离世的时候,对此事还是念念不忘。

    但是他尽力了。

家族的责任

    家族的责任现在落到了贾世政?#20540;?#20204;的肩上,对他们而言,家族的辉煌是一个悠远的传说,每一次的发现,都会给他们带来一种新奇?#32479;?#21160;。

    首先是?#27835;四?#30865;的发现,这让贾世政和他的?#20540;?#20204;看到,原来家族中还有一个远在忻州做官的人物。贾世栋会不时翻阅家谱,当他看到?#27835;?#29237;曾进过太学的时候,因为不理解太学的含义,又专门请教了一些专家,这才明白,那是那个年代的最高学府,后备官员们呆的学校。

    2010年,著名学者钱文忠在中央电视台?#26635;偌医?#22363;?#26041;病?#24351;子规》,其中提到?#39608;?#36825;本书原先并不?#23567;?#24351;子规》,而是?#23567;堆得?#25991;》。一位名叫贾存?#21097;?#20063;有贾有仁的说法)的先生对?#22534;得?#25991;》加以修订,并?#21307;?#23427;改名为《弟子规》。?#19978;В?#25105;们对贾存仁先生知之甚少。”贾存?#21097;?#36825;个名字清晰地印在贾世栋的?#38498;?#37324;,他突然想到,在他的家谱中,曾有一个贾存仁的名字,对他的生平,家谱上的记述是“无考”。他为此买了本钱文忠的书,并?#20063;?#38405;了一些史料,贾世栋认为,《弟子规》的修订者有可能是他的先祖。“但现阶段人们对贾存仁普遍认识就是:贾存?#21097;?#23383;木斋,山西浮山人,生卒不详,工书法,精韵学,著有《等韵精要》、《诗韵考源》、《音汇》、《弟子规正字略》等书。”两个贾存仁是什么样的关?#25285;?#36825;恐怕还需要更深刻的?#36158;ぁ?/span>

笔墨官司

    327日,贾世政从?#26412;?#21457;来一条长长的短信,这是一份在2011年就发出的声明,声明的内容是对《赵树理研究》第58期——琚寨专期的质疑。这一期的一篇文章,讲到琚寨的另一个?#38498;?#30340;贾家——贾桂家族时,用了贾世政家西大楼的图片,这引起了贾世政?#20540;?#30340;愤怒。

    相传,贾桂是明朝著名太监刘瑾的贴身太监,琚寨村委会主任杨伟兵说?#39608;?#36158;桂为光宗耀祖、树碑立传,偷绘?#20351;?#20043;?#36857;禄使?#35268;制而建。后被朝廷发现,贾桂即被处斩,工程也被停工,这座违禁建筑便是现存的玉?#20351;邸!背?#20102;玉?#20351;郟?#36158;桂还留有精致的一进两院,现在只剩?#28510;?#38498;的主楼和东、西配楼了。

    贾世政的不满是?#39608;?#31532;一,我家现存的史?#29616;?#26126;西大楼与贾桂无关;第二,我村?#20013;?#21382;史悠久,别有分支;第三,在无事实佐证的情况下,文章?#23548;止?#29992;金钱?#37085;?#20799;子养育孙子,并附我家西大楼的图片,这是对我家祖先和后人的侮辱。”他的不满还包括,这篇文章在被两家网站转载,贾世政认为引发了不良的后果,当他致电这两家网站要求撤下这篇文章时,一家网站接受了他的要求,但另一家却迟迟没有回应。

    这样的笔墨官司至今没有定论,这让他们一家人都为之愤愤不平。

    但对贾氏?#20540;?#32780;言,最迫切的,同时也是他们最大的心?#31119;?#24656;怕就是老宅的复原工?#22363;?#36831;没有开展。当我们拍摄老宅图片时,贾世栋不止一次表示,希望我们能?#35805;?#20182;制作一幅平面设计?#36857;?#20182;好按照这个?#21450;?#37325;建倒掉的几间厢房。然而,这个工作不是我们能够完成的。在得到这个答复后。他显得很失望。

发现贾家

    特别值得一提的是,在20098月,长治市文物普查三队发现了贾家的老宅,长治县相关部门对贾家的院落也很重视。在此之后,一些媒体和参观者相继到访,那个曾一度被历史湮没的贾家和他们几百年的故事也开?#36158;?#26032;被发现。

    这是一位网?#35328;?#21442;观过贾家老宅后写的一段文字?#39608;?#25110;许隔着漂亮的花窗望去,有时会?#31168;被?#21040;那时的某一日,见那身穿马褂长袍的老中医坐堂,那无非也是望闻?#26159;?#30340;过程,?#33268;?#22312;空气中多是中药的味道,难有什么跌宕起伏的故事出现,最多也不过是治好一疑?#35328;又?#21518;的?#33485;謾?#21518;院的高楼仰?#30475;Γ?#38378;过孩童稚嫩的目光和家眷飘飘的衣袂,那是贾家子孙满堂、殷实?#36745;?#30340;小日子,但这些却足以?#27704;?#20182;们的生活了。“其实人们或弛骋商场衣锦还乡,或冲锋陷阵凯旋而归,但结局都是为回归家园,求一个?#24425;剩?#27714;一个?#24808;蕁!?#29983;活中每个人都爱看故事,为故事的曲折伤神,但谁真愿意成为故事的主角?”

    回眸贾家历史,一切已成往事,那曾经的主角也成追忆,而现在的主角,他们还在?#25910;?#30036;彷徨。那几百年的历史,那杂草丛生的老屋,是他们挥之不去的精神故乡。

延伸?#20137;粒?#21476;宅

李保宏

    走进那古宅院,抚摸岁月的梦,一块斑驳的门?#36965;?#20256;承着耕读医馨。数百年的岁月,悬壶济世,恩惠苍生,数百年的故事,演绎传奇,代代相?#23567;?#25968;百年的风雨,根扎上党,意坚志真,数百年的雨露,滋润太行,杏园成荫。医德是家?#25285;?#21307;术是根本,用心铺下那诚信的路,铸就了这民族的魂。

 

本文来源:网络;本文作者:

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2012-10-10 )

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