太 原 道 >> 山西名人 ∣ 本站導航 ∣ 更新記錄 ∣ 版主介紹 ∣ 制作手記 ∣ 給我留言 ∣ 給我寫信 ∣ 加入收藏

太原道:http://www.37165144.com

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晉商文化    山西紀實    山西文史    太原文史    太原滄桑    大同煙云    文化論壇
古今通觀真卓識鴻儒一代足千秋——專訪大家姚奠中先生

  98歲高齡的姚老從車里走下,等候著的人們爭相希望與他握手。笑呵呵的姚老有些意外:“怎么來了這么多人?”一生積蓄悉捐出,姚老云淡風清:“這些錢,我自己花不著,兒女們也不用我的錢,本想資助幾名貧困學生,后來大家覺得成立國學基金更好,就采納了這個建議。這是一件小事,沒什么,錢多了放在那里沒什么用,要讓它發揮作用。”

    20101226日,“山西省姚奠中國學教育基金會”在山西大學成立揭牌。這個由姚奠中先生率先捐出100萬元發起設立、眼下已募集到386萬元的基金會,旨在扶持與弘揚國學的研究與教育。半個多世紀以來在大陸,國學得到此類個人捐助及基金運作尚屬首次。

    姚奠中。讓我們再回首,瞻望這位德高望重的通儒大家,他的百年人生,是怎樣一座高峰!

    作傳者眼中的姚老:“為人為學稱雙馨,桃李不言天下尊”

    2007年夏,山西著名作家王東滿接到姚老女兒請他撰寫姚奠中傳記的電話,王東滿“幾乎被這突如其來的盛邀震暈了”。他與姚老相識不過因詩詞結緣兩年,然而面對這樣一位德高望重的通儒的看重與選擇,誰又有權利和勇氣婉拒呢?著名作家在姚老近一個世紀的生命維度面前有了膽怯與猶豫,它們卻擰不過那份責任感:“姚老的人生閱歷,正是近代中國社會內憂外患交織,大嬗變、大動蕩、大變革的百年。姚老的經歷本身就是折射中國近現代史的一面鏡子。”王東滿每周上門采訪兩三次、每次不超過兩小時,這樣進行了一年多。他訝于姚老的思維敏捷、記憶清晰,“說到開心之時,常常禁不住前仰后合朗聲大笑!”他將初擬的《大師姚奠中》《姚奠中》《姚奠中傳》三個書名念給姚老。姚老一聽“大師”二字,哈哈大笑,搖頭擺手:“別大師了!擔不起……擔不起……”最后選定一個不加任何包裝的《姚奠中》。

    1913521日,姚老出生于山西稷山一戶耕讀之家,身在河南的伯父寫信來為他取名“豫泰”,字“奠中”。7歲入村堂讀書,習字臨帖,用兩年讀完四年的教科書,開始讀《四書》。12歲,以第三名考入稷山縣第一高小,前兩名一人25歲,一人28歲。姚豫泰因此有了綽號“第三”。聰慧的豫泰成績優異,作文常被當成范文,而他的大量閑空用于畫畫和讀小說。當時鄉中辦紅白喜事的人家,常請這個十幾歲的小才子去畫畫。

    1932年從運城菁華中學畢業,20歲的姚豫泰以優異成績直接考入山西教育學院國文系,以“汾朔少年”之名寫成諸子風格論文20多篇。這個除讀書學習外一切吃喝玩樂都不參加的“理學先生”已憑書畫文章享有盛名。因為參加學生反會考風潮,他受到被捕監禁3個月并驅逐返鄉的懲罰。但他悄悄潛回太原住在老師家中,幫老師抄寫史料、批改作文。1935年秋,23歲的姚豫泰負笈南下考入無錫國學專修學校,在多位學界名宿指教下學業愈加精進。國專每年舉辦論文比賽,經、史、子、集四道題任挑一個,要求兩個鐘頭作成。他以《擬莊子〈秋水〉篇》名列第一。

    當時章太炎先生在蘇州創辦國學講習會,姚豫泰每周前往,立在窗外旁聽。半年后考取太炎先生招收的唯一一屆研究生,名列七人中第四。太炎先生辭世后,研究生中四人被章夫人聘請授課,姚豫泰從此開始了治學教書生涯,僅《說文》就買了18種。

    “七七事變”爆發,流亡開始。去南京、轉安徽、赴徐州、往重慶……40箱圖書毀于戰火。“一片丹心傷碧水,兩行血淚哭青山”。他輾轉參加過抗日游擊隊,也在同學籌辦的國學講習班中任教。時年27歲的姚豫泰制定了十教條:“以正己為本,以從義為懷,以博學為識,以勇決為行,以用世為歸,不苛于人,不阿于黨,不囿于陋,不餒于勢,不淫于華。”

    此后十數年間流離遷移,自皖而川而云貴,自中學而大學,教書同時他編演過話劇宣傳抗日救亡,發起過集體辭職抗議官員侮辱教師,支持學生反對軍統而被迫離職……“齊心赴國難,誓辭相慨慷”。

    1951年,姚先生受邀回到闊別16年的家鄉,執教山西大學。“肅反”中被隔離審查;打成右派;挖礦煉鐵;下鄉勞動;“文革”被批;住牛棚;掏茅廁;燒鍋爐;修田挖崖……浩劫結束,他以64歲年紀煥發了青春。授課帶研究生、擔任政協委員和多種學術團體負責人……170萬字的學術著作;中國書法最高榮譽獎蘭亭終身成就獎;道德文章無以復,詩書畫印稱四絕。

    女兒眼中的姚老:“識廣胸懷闊,靜觀氣自平”

    姚力蕓說,父親的生物鐘是與太陽同步的。無論睡得好與否他永遠晨曦微露便起床,揉揉腰搓搓腿,穿衣,永遠整整齊齊。弄一杯淡鹽水喝下,用拄杖將窗簾撥開——陽光進入,喚醒了全家人。

    父親來到小院里晨練。早年是棍和劍,后來是太極與八段錦,現在是自編的十段操。揉膝、揮臂、掄手……回到屋里鋪床疊被、清洗夜壺,全部自己動手,直到半年前骨折。

    雞蛋牛奶,饅頭米粥,一壺綠茶,讀書看報,接待訪者,潑墨揮毫……這便是父親每日的寫照,幾十年如一。

    雖然上門者眾多,有各種各樣的求字、求教、拜望、采訪……但父親總是盡其可能接待并允諾。訪者十之八九都希望與他合影,于是常常不待訪者開口,他便十分體恤地配合,正襟端坐,笑容可掬。私下他也會笑著嘆息“我成模特了”,但從不對訪者顯出一絲怠慢。

    外人以為以父親一平方尺上萬元之“潤格”早已大發其財,其實他寫字是不收費的,在他精神健旺之時會欣然提筆,分文不取。只是年事已高而求字的人又實在太多,遇到商業機構求字時我們才不得不用去找所謂“經紀人”的方式來擋駕。他生活很樸素。一件衣服要穿多年,而為災區捐款、為患病的學生籌款,他總是第一個慷慨解囊。周圍有死喪之憂他也往往是上禮最多的一位。

    父親曾主動請辭九三學社主委的職位,也多次在政協、作協等換屆時主動要求不再連任。他是以《禮記·儒行》中“難進易退”為行動準則的。

    父親的學術與藝術成就與他的早慧有關。他是個獨特的個體。上無錫國專是一個坎,一入章門又是一個坎。他對章先生極為仰慕。

    他是根本不理財的人,更不會去掙錢。當年從大別山去重慶,找湯恩伯司令部要路條,有人給他一大盒瑞士手表讓他捎到重慶去代銷掙錢。他在旅舍為難了一宿,第二天又去還給人家,說一塊也不能做。不能發國難財。又有負責軍需的安徽熟人通過便利讓他夾帶販鹽,這是送他掙錢的機會。他卻說:“我不需要錢。”其實都窮到家了。

    2009年父親已將一百萬元積蓄捐出,當時只想做一個“獎教金”。后來大家談到不如將這錢成立基金會來滾動發展。在許多領導前輩的大力支持下,去年完成了手續,而且數額擴充到386萬元。我們4個子女每人捐了三萬元。按規定,基金會理事會成員由直系親屬、捐贈者和指定專家學者各占三分之一。它產生的收益已經用于扶持山西大學國學大講堂和《國學之聲》兩個項目。

    其實做他的孩子“非常倒霉”。他忙死了,哪有時間管我們的學習,而且受他牽連,我們兄妹4個上世紀50年代都輟學了,唯一沾光的是讀到許多書。當時中文系學生來用塑料布把我家大書柜都封起來了,造反派來了一看,封了,就走了。我們就從底下弄出書來看。后來我問他古書該怎么讀,他說,你就翻譯《孟子》吧。我就那么一點點地,啃通了。

    但做他的兒女也是幸運的,我們從他身上得到的最寶貴的財富,我想就是那種樂觀豁達、積極向上的性情涵養,那份為社會為人民做事的精神。身處牛棚,他寫下“畜樊同澤雉,濡沫比陸魚”,借莊周典故與難友互勉;燒鍋爐他一定要燒得熱騰騰,糊頂棚他一定糊得最好。談到過去的不快與苦難,他會搖搖手說:“算了,讓它過去吧。”

    包括我在內的許多人不明白為什么他經歷過幾乎一個世紀所有的苦難而仍能夠那樣樂觀,那樣對社會有深情有信任。現在我越來越理解他了。因為他骨子里是希望做大事的,這個大事就是為民族為社會做事。在他那個時代,民族危難更其深重,他自己親自參加過游擊隊,深知“解放”之不易。所以他由衷地贊美那些讓民族站起來的人。他的衡量標準不是個人的,而是民族的。父親以前沒有讀過小說《圍城》。我推薦他讀,覺得小說中所寫與他輾轉云貴教書那段日子相仿,可他說:“怎么這書里沒寫到一位真正的老師,沒有一句提到抗日呢?”他的著眼點,他的生命傾注是在國家與社會與民族。

    弟子眼中的姚老:“平生文史余宏愿”“一山溪水汪洋”

    “學貴在識,藝貴在通,道貴在悟。三者備,是為中華人所獨標之‘靈性’,其品味凌駕于智與慧之上,而不可以言語形跡表現。”周汝昌這樣說姚奠中。

    省書法家協會會員梁興國2009年成為姚老入門弟子,治印“樗廬門下”。(姚奠中自號樗廬老人)。他拜師時給姚老鞠了三個躬。先生說江湖那套磕頭不必。未必非拜,學習即為弟子。他本以為隨姚老研習書法便已是一生足夠的研究課題,后才知隨其所學是攀之不絕的高峰、取之不盡的寶藏。

    “我也見過一些名家指點書法,許多人是給你說說就不錯了,而姚老卻是細化到一個筆畫一個筆畫地親為示范。一位近百高齡的老者啊!”姚老對古文字學研究非常深,要求也極為嚴格。有次指出他“歲次”中“歲”字錯了:“人所常見的這個‘歲’的寫法其實不對:‘步’用‘戊’分開,一步步跨越時間的過程,為‘歲’。”若向他請教詩詞更就長見識了。

    姚老的儀容從來是整潔莊重、一絲不茍。每件事都認真,禮節周到,更兼關懷體恤。每去姚老家總是怕累著先生,請教十分鐘左右就主動告退,然姚老從未顯出過半點不耐與倦意。姚老的藥和水果是要定時服用的,一見保姆端著藥前來,梁興國便要告辭。但往往姚老擺擺手:“不急,咱把這個講完。”還會主動安排:“中午你就在這里休息!”沒有人不被先生的謙和仁厚所感動。

    姚老自“文革”以來厚厚九大本60多萬字的日記,那是災難年月中的記述,而點滴記錄不怨不怒,只評古不論今,字里行間是豁達與擔當。這更讓梁興國“有了對比才更知其人的偉大”。學養不必說,更深的感受是道、德、品、質。

    姚老有很大的包容心。他真心保護年輕人。姚老不輕易評價人與事,但“嚴謹得怕人”。他見不得不負責,常說投機取巧最終是害了自己,凡事要扎扎實實做。他對書法界或相互輕慢或相互浮夸的風氣深惡。

    姚老也有幽默天真的一面。據說他曾在一次會議中,坐在臺下,與相鄰的張頷先生一起,兩位世紀老人悄悄比賽背誦古代經典。“走近先生,才呼吸到真正的中國儒學大師的那最高的品德、那深刻的社會責任感。先生說過:文化不是傳承的,而是承傳——你承了才可能往下傳!能成為他的弟子是我的幸運,我不能辱沒了先生的師名與學養。”

    記者手記

    115日,在姚老家中,姚老的矍鑠與謙和,令人如沐春陽。他談到經典的學習:“開始得越早越好。背誦得越多越好”。他談到當下中國教育現狀的問題與方向:“非常著急,但我習慣了不罵人,不悲嘆,盡自己的力量去推動。”我給他看他自己的詩句:“寄語東風須著力但期新綠遍天涯。”姚老再一次笑了。

本文來源:三晉都市報,本文作者:

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2011-12-14 )

太 原 道 >> 山西名人

山西地域文化第一站:太原道 >> 山西名人 

工作QQ:3786689   國際域名:http://www.37165144.com  

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晉商文化    山西紀實    山西文史    太原文史    太原滄桑    大同煙云    文化論壇

太 原 道 >> 晉陽書屋 ∣ 本站導航 ∣ 更新記錄 ∣ 版主介紹 ∣ 制作手記 ∣ 給我留言 ∣ 給我寫信 ∣ 加入收藏

pk10五码一把中的方法