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孝义秧歌演出剧照

 

 

 

 

 

   孝义秧歌流行于山西孝义,具?#20449;?#21402;的乡土气息,是当地人民群众喜闻乐见的独特的文娱活动形式。一进正月,孝义村村?#21046;?#20102;地秧歌,要闹到过了二月初二。村与村的秧歌相互往来,演出没代价,只供茶水,图的是娱乐和文化交流。秧歌班社的人员,都是自愿参加,负责人由秧歌班社推荐或自荐,负责人称为板头或纠首。秧歌班是业余组织,不享薪棒。
  孝义秧歌俗称 "吃圈圈"秧歌,在艺术形式?#25103;?#20026;"武场"和"文场。"武场就是"掏场子,揉武术和舞蹈于一体。主体表演?#28216;?#30001;十二?#20439;?#25104;。四人磕花棒,装扮象戏曲中的武生,花棒用梨木做?#26705;?#19968;尺多长,辫面杖粗细,左右手各执一棒;四人敲小锣(旋子),装扮象戏曲中的小旦,小锣?#26412;?#20845;寸左右;四人打鼓子,装扮象戏曲申的小丑,鼓和现在打的花鼓一样,但做工精细,鼓内绷有弹?#26705;?#40723;?#26053;?#21514;有三个小铜环。另有三至五人执大钱、小钒、小马锣伴奏。
  孝义秧歌的起源,未见史志记载,但它有着悠久的发展历史。据一些老艺人传说,是?#25991;?#20803;初开始萌芽,到明末清初才逐渐演变成踩街秧歌。还传说,磕花棒的是梁山好汉武松的化身,两根花棒说是景阳岗打虎时打折的哨棒;敲小锣的是潘金莲的化乡,小锣象征烧饼;打花鼓的是武大即的化身,腰鼓象征着一厚迭烧饼。
  秧歌武扬的表演,是十二个角色边敲打?#21046;?#36793;按套路进行,右以在固定场地表演,也右?#21592;?#36208;边演。表演中,除了各自的独特演?#32426;猓有?#34920;演有"二龙出水"、"梳辫子"、《四对面"、 "剪子股""天地牌""单勾"等几十种。时间可长可短,有的不重复套路可表演三、四个小时,有分有合,粗扩明快,特色鲜明,很是壮观。表演?#28216;?#30340;底功越好,场子掏的就越精彩。如磕花棒的下八叉,踢?#23665;擰?#34382;势、马势、挽花面尊;打鼓子的升子步、弓马步、狮子大张口、?#23637;?#32972;剑、朝天一柱香等;敲小锣的怀中抱月、水中捞月等,都能看出一个演员功夫的深?#22330;?#26377;的秧歌队,把磕花棒的脸勾画成戏曲二花?#31216;祝?#25171;鼓子的脸上画蝎子或蛤蝶,额头鼻子一动,蝎子、蛤蝶就象在脸上蠕蠕爬行,十分有趣。还?#34892;?#31207;歌?#28216;?#20102;喧染气氛,增加色彩,在秧歌队中加配一男一女(由男扮女)丑角。女丑手拿烂蒲扇,男丑斜背串铃,合着音乐节奏,表演各种幽默滑稽的舞姿,常常逗引得观众开怀大笑。
  改革开放以来,在党的"百花开放""推陈出新"方针指引下,武场秧歌创造了一些具有时代气息的表演手法。有的由十二个人的"掏场子"增加到十六人,还有的增加到了几十人,阵容上的彻底改苹,使舞蹈场面更加威武雄?#22330;?#20687;孝义朱家庄、贾家庄、司马村和楼东俊安有限公司等的武场秧歌就是这样。
  文场,就是不配丝弦的干板腔秧歌。原是农民们在田间地头唱的一种民间小调,后随着武场秧歌的兴起,发展为文场秧歌。唱角,就是唱秧歌的演员。武场停止表演打奏后演唱,由十二个武场角色和器乐伴奏者轻敲?#21046;?#36793;,掌握节奏,唱完后武场?#21046;?#20048;即奏,双?#33050;?#21512;默契,唱角一般不化妆,全凭唱功取胜·男唱角头?#21916;?#19968;朵花,上身?#21019;?#30382;袄;坤角头?#21916;?#20960;朵花,身披一件二大衣·文场秧歌大体分为?#34903;中?#24335;·一种是过街唱的《四六勺子",也俗称过街板,由一个人演唱。?#34892;?#22235;六勺是现成的唱词,?#34892;?#26159;即兴编词,随编随唱,结尾加?#36887;?#21683;"。如在一个村里演唱后离村,乡亲们恋恋不舍地送到村口,唱角便唱:"?#22303;?#19968;程又一程,好比刘备送先生;?#31783;?#20065;亲?#33108;?#21435;?#26705;?#35199;北风刮得你们耳朵疼哼咳"!如在城镇的某一家买卖字号门口表演,老板?#20889;?#28909;情,?#22303;?#28895;和茶,便唱道:"初八十八二十八,我们这里谢下啦;先谢茶后谢酒,纸烟谢下五盒盒哼咳!。。另一种是"七字勺"、"九字勺"或"十字勺"的大唱段。一人演唱,还有是两人唱或多人对唱,由内容未定。其中,一部分是采用传统的秧歌小段,如《光棍哭妻扒《养孩》《二姐算命》等,一部分是由艺人们自己编创的反映社会现实的小剧目,如《土改好扒?#23545;?#21171;模》等。
  随着时代的发展,又受梆子戏的影响,?#34892;?#26449;庄的文场地秧歌搬上舞台,当地人称为"坐唱秧歌。"行当也分生、旦、净、未、丑,穿简单的戏剧服装,不仅演唱小剧?#20426;?#25240;子戏,还开演整木大戏,由调也不断创新。还有的发展为线弦秧歌。上演的剧目,一是移植晋剧传统戏,?#40092;?#32676;众?#38431;?#30340;移植剧目有"二计"、 "二子"、"二底"、"一桥"等,即:《金锡玉环计扒《连环计》、《斩子》《教子扒《莲花鹿X?#30701;一?#40575;X《金水桥扒二是依据党和政庸的中心任务编写的新剧,如《兄弟俩扒《入社扒《破除迷信从《二亩地》等。鼎盛时,孝义境内有六七十个村庄的秧歌是 "坐唱秧歌",十五六个村庄的秧歌是"丝弦秧歌"。曾?#32676;?#25317;现出一批著名唱手,如:二梅梅、二奴奴、武杰、"歪脖红、王秃子、张锐丰(二木匠)等。张鸣琴、侯玉兰十一二岁?#26412;?#22312;村里的秧歌班唱秧歌,后来都成为晋剧表演艺术家,萤声剧坛!

  5月20日,山西省孝义市的两位民间演员在?#21862;┰扒?#20856;广场表演秧歌《回娘家》。两位演员极具地方特色的精彩表演赢得了观众的喝彩。 新华社照片,上海,2010年5月20日 新华社记者杨世尧摄

 

 

 

 

 

 

 

 

孝义秧歌

本文来源:新华社;本文作者:

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2012-03-01 )

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