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戲里晉商

 

 

 

 

 

  晉商風云際會、呼嘯八方的歷史雖然已落下帷幕,但由此附會演義的晉商戲劇卻紛紛鳴鑼開臺,聲名遠播四方。先人外延出來的商業文化,在今天成為山西人獨立于市場經濟格局中引以為榮的歷史傳承和取信于當代的信譽資本。話劇《立秋》、舞劇《一把酸棗》、京劇《走西口》,三場戲樹立了創業者、從業者和守業者三部分山西商人的形象,看了這三場戲,也就看到了山西商人從創業到輝煌終而式微的全過程,其中無數凜然、決然、愴然的瞬間和片斷令人扼腕,令人淚下。

晉商的興起之路是一條積極進取之路

    舞劇《一把酸棗》雖然講的是愛情故事,但他的主人公小伙計之所以能從一個普普通通的打工仔成長為獨當一面的小掌柜,靠的就是吃苦勤勞,善良聰明。小伙計熱戀美麗聰慧的酸棗姑娘,情投意合,難舍難分,但為了生存,為了前途,他只得告別戀人,和那些走西口闖天下的年輕人一樣踏上了北上經商的道路。難捱思念之苦,難捱塞外風寒,他中途返回,情人酸棗忿忿地把他推出門外,當時的時尚,男人無業不立!不受苦中苦,難做人上人!走西口的漫漫長途正是男兒的進取之路,有作為的山西男人托生在明朝清朝,注定就是要做掌柜的,想做掌柜先從做小伙計開始!這一情節,實際上就是初期的山西商人創業的真實寫照。這是一條艱辛的創業之路,小伙計和他的團隊們拉上駝隊,開始了長途販運之路,終于取得成功。山西的商人就是憑著這種自強不息的精神,白手起家而成大業。喬家的第一代掌門人喬貴發從開始時的磨豆腐、賣豆芽,到最后開起店鋪,最后終于成為包頭城的第一商號,靠的就是這種精神。山西太谷巨商王相卿,幼年家貧,為生活所迫,在清軍費揚古部充伙夫,服雜役,后來同祁縣商人隨軍貿易,先是肩挑負販拉駱駝,繼而開設“吉盛堂”商號,后改名為“大盛魁”,歷經磨難,最終成為一家有相當規模的大商號。正如《立秋》豐德號的家訓所言,“無論士為,農為,工為,商為,努力自強,無少偷安,則人力定可勝矣。安在今日貧族,且不為將來富。”他們摒棄讀書為上的舊俗,褒揚商賈,把商業當作終身崇高的事業來對待,這也正是晉商不畏艱險以經商為榮的精神支柱。

晉商的興起之路是一條艱辛之路

    為了經商,山西商人不畏艱辛,敢冒風險。喬家第二代掌門人喬致庸教訓子女時說:“你祖輩創業吃盡了苦頭,在沙漠上趕駱駝,腳上的皮磨了一層又一層。夏天烈日當頭,渴了連口水都喝不上。”在沙漠中丟掉性命的山西商人絕不在少數。長途販運,除了不可預見的天災,還有隨時可能發生的人禍。我們看到,在所有反映晉商的影視劇中,都有長途販運北走沙漠戈壁的情節,可以說,沒有駝隊,就沒有千里長途販運,就沒有晉商的興起。舞劇《一把酸棗》用豐富的舞蹈語言向觀眾展示了晉商在沙漠中跋涉的艱難與困苦。京劇《走西口》“拓北”一場戲,也讓我們感受到穿越沙漠的艱難:千里迢迢,人跡罕至,土匪攔路搶劫,殺人越貨。所以晉商的每一次出行,就是一次生與死的考驗。硬是憑著吃苦耐勞,堅忍不拔的開拓精神,山西商人開辟出一條以山西、河北為樞紐,北越長城,貫穿蒙古戈壁大沙漠一直深入到俄羅斯西伯利亞境內的,并與莫斯科相連的又一條國際商路,這就是繼古絲綢之路之后在清代的又一條陸上國際商路。

晉商興起之路是一條生離死別之路

    山西男人獨闖天下,經商之路充滿風險。或死于沙漠,或死于瘟疫,或死于土匪,即使做成了大買賣,在外地有了字號、商鋪,他們也不可能把家屬接出去。在外經商的山西人形成了一個規矩,就是男人在外創業掙錢,女人在家看門守戶。由于路途遙遠,遠在口外的男人們一般三四年才回家探親一次,即使回家也是來去匆匆。在外地經商的商鋪門面都是清一色的男人,由于商號規矩極嚴,不允許賭博嫖娼,所以這些男人很難和女人接觸;而遠在老家的女人們同樣是在孤獨寂寞中苦度歲月。京劇《走西口》中女主人柳涵玉唱道:“堂堂皇皇一所院,孤孤單單二十年。雨橋他走西口山高路遠,云中月,霧里花,常使人夢繞魂牽。盼回了戴不完的珠寶,穿不完的綢緞,難得見走西口的哥哥,睡夢里的夫男。”一朝分離,生死難卜長期分離,思念中度過朝朝暮暮,所以每一次的分離對男人和女人來說都是一次生離死別。京劇《走西口》一開場,幾個女人聽說口外的男人們就要回家來探親,那種激動和歡喜的場面是今人難以想象的。所以一說起西口,后人就會想起女人的眼淚,一部晉商發展史,就是女人的流淚史,就是女人的思夫史,是一部男女苦苦思戀的傷心史。現在我們所能看到的所有走西口的民歌歌詞,無不凄凄楚楚、揪心揪肺。

晉商發展之路是播撒誠信之路

    晉商講究“以德治商”,幾乎所有商號號規中都規定了“重信義,除虛偽”“貴忠誠,鄙利己”等職業德行。京劇《走西口》就是圍繞“誠信”展開的故事。常雨橋在為母親祝壽的喜筵上意外地收到一塊黑匾,上書“欺世盜名”四字。這對一向信奉誠信的常雨橋無疑是最大的污辱。壽筵未畢,他憂心如焚立即返回口外追查。面對二十載患難與共的兄弟石墩子油中摻假的行為,他用一把火燒盡次油而昭告天下。每當觀眾看到這里,都禁不住心情激蕩。晉商在面對信譽危機時所表現出的誠實守信的核心價值觀和處理信譽危機的過人膽識,也由此得以表達!

    在話劇《立秋》中,我們同樣看到晉商最偉大的閃光點。巨賈馬洪翰即將破產,整個家族無可避免地敗落,但即使傾家蕩產,即使流落飄泊,做人的原則不能丟,晉商的本色不能丟。他們堅守先祖留下的遺訓,把信用二字看得比天還大。在最后時刻,唯一知道秘密的馬老夫人毅然打開祖先留下的窖藏黃金,足足八十萬兩!也就是豐德三百年的家底。老太太強抑悲痛,艱難地說:“豐德的聲譽保住了……這可是祖宗的血啊!”一切交代清楚,老太太就撒手歸天。此景此情,令人唏噓!看到這里我們自然就明白了,晉商稱雄商海五百年,誠信是它的金字招牌!

晉商興衰之路也是民族興亡之路

    與舞劇《一把酸棗》、京劇《走西口》不同,話劇《立秋》著力寫的是后期晉商的衰落。它把目光放在了內憂外患,國家動蕩不安的清末民初,豐德票號總經理馬洪翰面對的是客戶擠兌,天津票號被燒,大批國內外借款難以回收的困境。此時的馬洪翰內外交困,束手無策,但他仍然嚴守祖訓,誓死為豐德票號護牌守門。而副總經理許凌翔則主張改革,順應潮流,抓住機遇,將豐德票號融入現代銀行的軌道。一場“銀行派”與“票號派”的紛爭在兩個情同手足的摯友間展開。

    雖然《立秋》是話劇,但卻是歷史事實的真實反映。從光緒二十三年開始,國內開始出現了以匯兌為主要業務的官辦或商辦銀行,到1911年,國內一共設立官辦銀行和商辦銀行十七家,而且都是以匯兌業務為主,大大削弱了晉商原來在匯兌業務方面的壟斷地位,使晉商的業務量減少了3/4。與此同時,外國開辦的銀行業進入中國,也與晉商爭奪匯兌業務。從此,晉商票號經營就日見困難。

    面對這種局面,晉商們出現了兩種態度。一部分人仍然沉溺于歷史的輝煌之中,對眼前的事情漠然視之,認為這一點風險不足為憂,這部分人以平遙蔚泰厚的總經理毛鴻翔為代表。而另一部分人頭腦清醒,已經感受到形勢變化所帶來的巨大危機,認識到山西票號要順應潮流,及早改革圖存,改組票號已是大勢所趨。他們以平遙人李宏齡為代表。光緒三十四年,蔚豐厚北京分號經理李宏齡聯絡京都票號同仁,幾經合議,以在京都的祁縣、太谷、平遙三幫票號名義分別向祁太平三幫的總號發出一封信,隨后又連續四次致函,向總號發出建議,由各家共同出資,并另集股本,合組一大銀行,作為票號的后盾。他們推薦祁縣票號資本家,曾到過日本的渠本翹為銀行創辦人,主持其事。然而遺憾的是,票號內部的保守派卻堅決反對,蔚泰厚總經理毛鴻翔不以為然,認為這不過是李宏齡自謀發財耳,于是辦銀行之議遂罷。話劇《立秋》反映的就是這一歷史事實和場景。

    山西的這三幕反映晉商的戲,窺見一斑便知全豹。晉商曾經是山西的驕傲,也是中國的驕傲。晉商的身影雖已遠離我們而去,但流風余韻猶在眼前耳邊。

 

文來源:山西日報20081125;本文作者:趙欣  

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