太 原 道 >> 山西文史 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 版主介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏

太原道:http://www.37165144.com

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

唇亡齿寒说“垂棘”——关于垂棘之璧的历史与传说

 

 

 

 

 

   唇亡齿寒的故事众所周知,晋献公用屈产之乘和垂棘之璧贿赂虞公,两次?#29863;?#34398;国去攻打虢国,结果虢国被灭,虞国也成为晋国的盘中餐。其实早于虞国被灭的47年前,虞公就曾因贪图别?#35828;?#32654;玉而被夺去江山,因为虞公没有吸取教训,最终?#25925;?#26685;倒在美玉上而彻底亡国。那么,虞公为什么对美玉情有独钟,垂棘之璧又是何方宝贝能令虞公置江山社稷于?#36824;?#21602;?

据《左传》记载,早于唇亡齿寒故事47年的公元前702年,虞公因贪图美玉和宝剑而失去了封国,而且这次亡国与虢国也有着千丝万缕的联系。

鲁桓公十年,虢公担任周王朝的卿士,不知什么原因与自己的下属詹父交恶,作为一国之君的虢公竟然拿自己的属官没有办法,跑到周天?#29992;?#21069;诬陷詹父,但谎言被詹父戳穿,于是詹父就率领军队打跑了虢公。虢公避难到了虞国自然带了不少金银财宝,但却恰恰缺少美玉,虢公深知虞公偏爱美玉,就提醒虞公说,我听说你弟弟有一块价值连城的碧玉,为什么不向他求取?于是虞公向弟弟索要,没想到当即遭到虞叔拒绝,但过后虞叔就后悔了,虞叔说:“周人有句俗语叫‘匹夫无罪,怀璧其罪’,我何必留恋这块宝玉,而招来祸害呢?”虞叔恋恋不舍地将宝玉献给了虞公。

不久,虞公听说虞叔还有一口宝剑,于是贪心?#21046;穡?#36825;次虞叔说什么也不答应了,虞叔说,虞公这样贪得无厌,今天要玉,明天要剑,保不?#24049;?#22825;要什么,我给了他就会助长他的贪欲,不给就会招来杀身之祸,当断不断必受其乱,于是虞叔率领亲兵将虞公赶出了虞国。按说这样惨痛的教训绝对能够使虞公警醒,然而令人惊奇的是,47年后,他竟然再?#25105;?#20026;美玉而成为彻底的亡国奴。

《左传·僖公二年》,“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道於虞以伐虢。”看来荀息阴谋灭掉虢、虞之前是作了深入细致的调查和研究,他深谙将欲取之必先与之的道理,对虞公投其所好,用晋国的国宝——垂棘之璧贿赂虞公。那么,垂棘之璧究?#25925;?#20309;种美玉?正是由于史籍中关于垂棘之璧的记载极其稀少,所以留给后人巨大的争辩和猜测空间,也繁衍出五花八门的传说。

夜明珠说班固《西都赋》有“翡翠火齐,流耀含英。悬黎垂棘,夜光在焉”之句,这里将悬黎、垂棘都?#28216;?#19968;种夜明珠。传说夜明珠能够在夜间发出色泽晶莹的光芒,古代又称夜明珠为夜光璧。东晋王嘉《拾遗记》载,昔始皇为冢,敛天下瑰异,生?#24443;?#20154;,倾远方奇宝于冢中……衔火珠为星,以代膏烛,光出墓中,精灵之伟也。郭况,光武皇后之弟也。累金数亿……悬明珠于四垂,昼视之如星,夜望之如月。古代,王公贵族无论生前死后都以夜明珠炫耀其富有。

水晶说棘,是象形文字,《墨子》有“三棘六异”之说,水晶就像荆棘一样丛生于洞的顶部和底部,所谓“三棘?#26412;?#26159;水晶晶簇,垂棘是顶部的意思,“六异?#36125;?#34920;水晶发出的六种色泽。

异族之宝说?#29420;?#35760;·王制》云:“屏之远方,西方曰棘?#20445;?#37073;玄注:“棘当僰”。认为棘是西方?#25991;?#27665;族之一。《诗经·小雅·采薇》有“靡室靡家,猃狁之故?#20445;?#23682;不日戒,猃狁孔棘”等句,其中,猃狁、棘都是戎族的部落名。《左传》有“吴伐楚,入棘、栎、麻,以报朱方之役”的叙述。晋曲沃武公为拓展疆土大力剿灭狄?#37073;?#33719;得了不少狄?#32456;?#23453;,垂棘之璧就是其中之一,《韩非子》说,荀息要用垂棘之璧贿赂虞公?#20445;?#26187;献公曾曰:“垂棘之璧,吾先君之宝也”。

此外还有翡翠说、宝石说等等,尽管垂棘之璧是美玉的说法已经被公认,但最终?#25925;?#27809;有盖棺定论。地质学家章鸿钊先生说过:“?#25910;?#21517;辨物,唯古为难”。其实,垂棘之璧到底为何方宝物并不重要,重要的是它在中国的历史上确实发生过重要作用,其放射出的光芒永远光?#25910;?#20154;。垂棘之璧与和氏璧、随侯之珠都是我国独一无二的民族瑰宝,虽然它们价值连城,但早已淹没在历史的滚滚红尘之中,给我们留下的只有?#27704;?#30340;民族文化和辅车相依、唇亡齿寒的千古遗训。

 
 

 

 

扫描二维码,关注太原道微信公众号,了解更多三晋文化

本文来源:太原晚报20151220;本文作者:卜旺岩

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2016-01-04 )

太 原 道 >> 山西文史 >>

版权声明:本站是一家以弘扬三晋文化为目的的非赢利性个人公益网站,在转载选用部分文?#29575;保?#22240;为种种原因无法联系上作者,本站尊重著作权?#35828;?#21512;法权益,请著作权人及时联系本站以沟通解决涉及的版权和相关事宜。

山西地域文化第一站:太原道 >> 山西文史

工作微信:wwwtydao  工作QQ:3786689   国?#35270;?#21517;:http://www.37165144.com  

山西旅游    山西民俗    山西民歌    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

太 原 道 >> 山西文史 ∣ 本站导航 ∣ 更新记录 ∣ 版主介绍 ∣ 制作手记 ∣ 给我留言 ∣ 给我写信 ∣ 加入收藏

pk10五码一把中的方法
3d试机号千禧试机号 2019房价走势最新消息 益阳娱乐场所 2019全年资料一句梅花诗 中国足彩网首页手机版 6场半全场14087预测 香港赛马会心水论 浙江快乐彩微信 中大奖绝招 西甲联赛冠军 內蒙古11选5冷号 广西快三推荐一定牛 11选5每期必赚20元 上海选四开奖上结果 快乐8免费软件