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樓煩與樓蘭的淵源

 

 

 

 

 

   “樓蘭古國”位于我國新疆羅布泊西部,由于它曾處于古代西域的樞紐地帶,在絲綢之路上占有極為重要的地位,又由于它在歷史舞臺上活躍了800多年后突然神秘地消失,因而舉世聞名。“樓蘭古城”遺址被稱為“東方龐貝城”,100多年來,一直是中國乃至世界各地探險家、史學家、旅行家所向往的地方。而在距此近萬里之遙的我國華北地區的山西省太原市婁煩縣有一處春秋戰國時期“樓煩古國”遺留的“樓煩古城”遺址,20135月被國務院公布為“全國重點文物保護單位”。據《史記》《漢書》《路史》《晉乘蒐略》等古典文獻的記載和近年來歷史學家和考古學家的考證,“樓蘭古國”與“樓煩古國”二者之間確實有著同根同宗、一脈相承的淵源關系。

樓蘭人多為華夏族中的婁人

樓蘭古國在公元前176年前建國,到公元630年突然神秘消亡,共有800多年的歷史。樓蘭古國屬西域三十六國之強國,與敦煌接鄰,公元前后與漢朝關系密切。《史記·大宛列傳》載:“而樓蘭、姑師邑有城郭,臨鹽澤(今羅布泊)。”《漢書·西域傳》載:“鄯善國,本名樓蘭,王治圩泥城,去陽關千六百里,去長安六千一百里。戶千五百七十,口萬四千一百,勝兵二千九百二十人。輔國侯、卻胡侯、鄯善都尉、擊車師者尉、左右且渠、擊車師君各一人,譯長二人。西北去都護治所(今甘肅張掖)千七百八十五里,至山國千三百六十五里,西北至車師千八百九十里。地沙鹵,少田,寄田仰谷旁國。國出玉,多葭葦、檉仰、胡桐、白草。民隨畜牧逐水草,有驢馬,多橐駝,能作兵,與婼羌同。”西漢初,樓蘭依附于匈奴,故公元前170年冒頓單于致漢文帝書稱:“樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十三國,皆以為匈奴。”漢武帝擊敗匈奴后收復西域,樓蘭降伏。漢昭帝時,漢朝又在樓蘭故地設都護府,置軍侯,開井渠,屯田積谷。

近年來,考古學家在樓蘭古城和羅布泊地區不僅發現了石斧、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣等,而且還發現了最為珍貴的晉代手抄《戰國策》和漢錦,以及西晉時任西域長史的李柏給焉耆王的信件,等等,但是最為震驚世界的還是“有著長長睫毛和神秘微笑,被稱為‘東方蒙娜麗莎’的女性干尸”。因該干尸酷似歐洲白種人特征,又因樓蘭干尸不分男女都戴著尖頂高硬帽,從而有人認為古樓蘭人與屬歐羅巴人種的塞種人不無關系,并將他們歸入氐羌。然而,我國著名中華民族源流史專家何光岳先生在他所著《南蠻源流史·樓煩樓蘭西遷》中說:“婁人的象形文字也象戴著尖頂高硬帽。所以樓蘭土人正是古婁人,基本群眾和統治者大多為黃種古羌族的婁人,其余則為伊蘭人(屬白種人),他們互相通婚融合而發生混血變化,也是自然現象。”何光岳先生所稱的“婁人”為華夏族中的一支,所以樓蘭系華夏族所立之國,后融合了當地的塞種人、羌人及少部分伊蘭人,又互相婚配,發生人種上的混血化,而有了歐羅巴人種的特征。

樓煩源于西周華夏族

今山西省太原市的“婁煩縣”地名是由古代的“樓煩”演變而來的。“樓煩”源于西周時華夏族的“樓煩子”。清代乾隆年間康基田編撰的大型編年體山西通史《晉乘蒐略》的卷二載:“周成王時樓煩子入朝于京師。”“子”是夏、商、周時期的一種爵位。夏時分公、侯、伯、子、男五等,子為第四等,商周時為第三等。早在周成王(公元前11世紀)時,“樓煩子”就以僅次于公侯的爵位入朝于京師,成為周王朝的屬下。《晉乘蒐略》卷三十二(下)又載:“周王繪圖有樓煩國。”可見“樓煩子”后來壯大成為周王朝的屬國“樓煩國”。《史記·匈奴列傳五十》載:“而晉北有林胡、樓煩之戎,雁北有東胡、山戎。各分散居奚谷,自有君長。”過去有人依據司馬遷的這一論述,認為當時的樓煩與匈奴、林胡等部族一樣為胡人少數民族。但《晉乘蒐略》卷二又載:“戰國時,樓煩與林胡諸部,雜處代北。考之古牒,樓煩已入王會,不與林胡為類……樓煩漸染其習,傳世既久,槩名曰胡,雖樓煩不自知也。是故周王會有樓煩而無林胡,樓煩獨有國號,其源未可同也。”也就是說,戰國時期,樓煩與林胡等部族共同地處代國以北。考證古代文書,樓煩早已屬周王朝,不與林胡一樣為胡人一類。但是樓煩人漸漸地染上了胡人的習氣,因由來已久,而被誤稱為胡人,但樓煩人自己卻不知道。所以周王在繪制自己的版圖時有樓煩,而沒有林胡。樓煩獨自成為一國,其淵源與胡人不一樣。

據《史記》《漢書》《晉乘蒐略》和《中國歷史大辭典》等文獻的記載和《中國歷史地圖集》的標示,樓煩國在春秋時期,疆域相當于今天北起內蒙古呼和浩特市,南到山西雁北朔州一帶。公元前400多年韓、趙、魏三家分晉,進入戰國時代,樓煩國乘虛南下,就發展到今天包括婁煩縣在內的晉西北一帶。此后一百多年里,樓煩國更加強盛,其范圍大致包括北至現在的內蒙古清水河一帶,西達陰山以南到陜北,南到山西靈石,東迄河北平山,東南邊緣在現在的太原市城區。《史記·匈奴列傳五十》載:“而趙武靈王亦變俗胡服,習騎射,北破林胡、樓煩。”公元前306年,樓煩國被胡服騎射的趙武靈王所滅,國土歸屬趙國。但樓煩王率領部分樓煩人繼續與趙抗衡,秦末被匈奴征服,移往“河南地”(今鄂爾多斯草原);漢武帝元朔二年(公元前127年)為漢將衛青所破,從此回歸漢民族。

全國重點文物保護單位“樓煩古城遺址”位于太原市婁煩縣馬家莊鄉城東溝溝口,以監河(汾河支流)為中心,古城遺址分布于河的兩岸,總面積約24萬平方米,殘存城墻遺留于人工挖渠引河的東西兩端。從裸露部分可以看出城墻版筑而成,層次明顯,夯層厚約0.15米;有的還能看到明顯的夯窩與圓形柱洞,夯窩直徑約0.06米。城的南、北、西三面原來有護城河。20世紀70年代末在這里進行水利工程時,暴露出文化層,出土了不少地下文物。出土器物有:春秋戰國時期的陶盆、陶罐;青銅刀、戟、箭鏃;戰馬骨骼和被射入箭頭的人頭蓋骨。說明這里曾經歷過過一場殘酷的戰爭。經專家考證:古樓煩國在南下過程中曾多次遷都,但被趙武靈王滅國時,最后的都城就在這里。

樓煩樓蘭同宗同源

宋代羅泌編撰的《路史·國名紀丁》云:“婁,樓也,本作樓,商所封,既牟婁,曹東之地,一曰無婁。密之諸城有婁鄉,矣夷國也,所謂封祀而號東樓。”何光岳先生考證多部古典文獻印證后,在他的《南蠻源流史·樓煩樓蘭西遷》(《南蠻源流史》何光岳著,199811月江西教育出版社出版)中指出:樓蘭、樓煩均系黃帝裔支夏禹的后裔“東樓公”之后。婁、樓、僂三字古代通用。東樓公的裔族早在商代就被封往今山東一帶居住,被稱為樓(婁人),后來不愿受奴役的部分樓(婁)人進行了南遷和北遷。其中北遷的一部分又分為兩支,一支遷入東北,成為挹婁、豆莫婁,一支向西遷徙,形成樓煩、樓蘭。古漢語中的方言稱“人”為“蘭”,樓蘭即樓人之義,遷居地在今新疆羅布泊。古漢語中煩、繁通用,樓煩即希望樓(婁)人繁衍壯大之義,遷居于晉北,周成王時被封為“樓煩子”,以后逐步壯大成為樓煩國。趙武靈王滅樓煩國后,部分樓煩人西逃至同族的樓蘭地,與先前到達的樓蘭人建立了樓蘭國。

綜合以上資料可以看出:其一“樓蘭國”與“樓煩國”同屬華夏后裔,只不過是他們在拓展過程中漸染了其他民族的習性和融入了其他民族的血緣;其二,“樓煩國”的存在要比“樓蘭國”早,大致為“樓煩國”滅亡以后“樓蘭國”才逐步興起。(完)

 

本文來源:太原日報20151215;本文作者:李國成

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2015-12-25 )

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