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高平炎帝故里全球华人寻根祭祖的精神家园

高平雄踞太行山之巅背靠三晋腹地面向千里中原古谓泫氏旧称长平北魏至今称高平远古时期炎帝神农氏在以高平羊头山为中心的上党一带种五谷教稼穑尝百草疗民疾开华夏农耕文明之先河启中华医药文明之先声
   
在这片土地上留下了丰富的遗址遗存与故事传说形成了源远流长光辉璀璨的中华根祖文化凝聚成了开拓进取自强不息的民族精神
 
    
种五谷 教稼穑炎帝开华夏农耕文明之先河
 
 
  羊头山亦名首阳山海拔1297米山势高峻挺拔巍峨雄奇与天为党风光无限这里历史悠久有旧石器时期古羊头山人文化遗址远古时期神农炎帝率部落在羊头山一带过着采集渔猎的生活白虎通义载古之人皆食禽兽肉至于神农人民众多禽兽不足于是神农因天之时分地之利制耒耜教民耕作羊头山林茂水秀气候温润炎帝神农部落人丁兴旺人口不断增加而赖以为食的禽兽越来越少族人遭到严重的饥饿威胁作为首领的炎帝不得不另寻食源以供族人生活据传在一个春暖花开的季节炎帝从一株刚刚破芽而出土的狗尾草上得到启示将野生植物栽培成功后才解决了人们的吃饭问题黑暗传中说神农上了羊头山仔?#21018;b?#20180;细看找到粟籽一颗寄在枣树上忙去开荒田八种才能成粟后后人才?#34892;?#31859;饭
   
高平地处黄河流域的黄土高原土壤结?#25925;桑?#20415;于开垦播种且大陆性季风气候强四季分明适宜春种秋收喜温耐旱的一年生作物更适宜粟类作物的生长要求炎帝神农选择在以羊头山为中心的上党地区培育五谷制陶织布作蜡祭舞蹈五玄琴创日市等是原始社会衣食娱乐药物交易的主要发明者开创了中华农耕文明泽被天下福荫后昆因此炎帝被尊为中华第一大帝位列三皇
   
羊头山现存的神农城神农井神农泉五谷畦?#26085;?#31232;的历史遗址穿越岁月烟岚历久弥贵加之人类的社会变迁和中华五千年文明历程中源源不断注入的文化意蕴使其具有了厚重多?#23454;?#25991;化性散发着迷人的魅力
 
    
尝百草 疗民疾神农启中华医药文明之先声
 
 
  炎帝是中华民族农业之祖也是医药之祖世本作篇上说神农和药济人史记三皇本纪云炎帝以赭鞭鞭草木始尝百草?#21152;?#21307;药淮南子修务训载古者民茹草饮水采树木实食螺蚌之肉时多疾病?#26087;?#20043;害于是神农乃始教民播种五谷相土地宜燥湿肥硗高下尝百草之滋味一日而遇七十毒
   
炎帝利用药食同源的理论通过品尝野生食物辨出了一些可食和不可食的动植物据传炎帝在高平发现的第一味药是姜因炎帝以姜水?#26705;?#22995;姜从羊从女姜字上羊下女炎帝族崇拜羊图腾又定居在羊头山故炎帝在高平发现的第一味药便取名为姜神农本草经?#39277;?#36733;中草药365种其中高平市地域生长的就有108种包括以连山氏命名的连翘?#20445;?#20197;炎帝烧蛮荒命名的生地和熟地?#20445;?#20197;金木水火土五行命名的五味子?#20445;?#20197;兔儿?#26053;?#21517;的兔丝子?#20445;?#20197;炎帝赭鞭命名的代赭?#20445;?#20197;炎帝长途跋涉尝药配方命名的远志?#21462;?span lang="EN-US">
   
炎帝尝百草兴医药?#20154;?#25206;伤功高盖世?#22438;?#23450;一种草药或制造出一种药丸首先让自己的孩?#24736;?#23581;试验炎帝的第四个儿子名?#20852;?#22314;枝就是因为吃了炎帝制的药丸中毒后变为畸形人炎帝也因在炎帝岭误食百足虫身中剧毒最终为采药兴医?#23614;?#25937;人而献身在高平炎帝岭建有炎帝庙庙内建有炎帝大殿角殿禅房?#21462;?#24217;南建有池庙北凿有井池曰神农池?#20445;?#20117;曰神农井从古至今每年农历七月初五要举办庙会祭祀炎帝弘扬文明传颂祖德
 
    
四月八 炎帝活炎帝陵乃炎黄子孙寻根祭祖之圣地
 
 
  炎帝为民献身德配三皇?#20445;?#22825;下?#27815;穑?#23376;孙齐仰
   
始祖炎帝献身后薨葬庄里村村中炎帝陵俗称?#21490;ء?#21271;宋太平?#23621;?#35760;说羊头山东南相传为炎帝陵石?#20889;档?#30707;乃指垒于陵墓四周的石?#31119;?#21271;宋初年?#20889;保?#21487;见陵墓由来已久内有炎帝陵石碑一通为明万历三十九年1611年所立距今已有400多年的历史是全国最早有明确记载炎帝陵的碑记石刻在炎帝陵?#21271;?#30340;地下有一条直通墓穴的通道供守墓人和祭祀的官员为陵墓内的万年灯添油使万年灯常年不熄炎帝陵旁宋代以前就建有一座五谷庙每年农历四月初八?#23478;?#20030;办祭祀炎帝的庙会各级官员和周围百姓?#23478;?#26469;参加祭奠活动高平民间有?#20843;?#26376;八神农活炎黄子孙都记着咱们种地全靠他之说传颂着人文始祖神农炎帝为开启中华文明做出的无与伦比的贡献
   
中华农耕文化追本溯源首尊炎帝农皇播五谷制耒耜教稼穑尝百草疗疾伤创集?#23567;温?#24067;等均为首创是开天辟地敢为人先的壮举在人类的奋斗历程中以始祖炎帝的首创精神作为开端和源头使中华民族培育形成了一系列彰显文明进步?#20174;?#24320;拓进取自强不息自我牺牲勇于奉献体现时代要求凝聚各方力量的民族精神始祖炎帝的创造精神奉献精神是支撑中华民族生生不息发展壮大的强大动力
   
高平是神农炎帝创业之地献身之地陵寝之地今天全球华人前来寻根祭祖就是传承炎帝精神弘扬炎帝文化就是用炎帝精神激励炎黄子孙开拓创新矢?#23601;记?/span> 

让炎帝文化绽放光华 

炎黄子孙是海内外华人引以为荣的自我称谓与其说是一个血缘符号不如说是一个文化符号

几千年来炎黄子孙没有忘记在远古时期为中华文明作出杰出贡献的炎黄先祖传承其精神弘扬其文化人类在漫长的历史发展中面对一次次挑战?#23492;?#29983;发出勇气和智慧创造出更加美好的生活祖祖辈辈对他们的祭奠和缅?#24120;?#24050;成为文化寻根和文化自觉的需要

高平是神农炎帝创业之地献身之地陵寝之地从历史的深处一路走来高平的先民们对炎帝陵庙顶礼膜拜对炎帝文化口口相传在开拓进取自强不息勇于奉献的炎帝精神鼓舞下创造出了?#20843;?#26410;有的辉煌?#23548;?/p>

站在新时期新起点上面对我国经济社会发展新常态高平新一届?#24418;?#24066;政府决心先走一步富民强?#23567;保?#24314;设大美高平挺进全国百强实现这一目标需要强大的精神力量他们决定努力把高平建设成为全球华人寻根问祖的精神家园高高擎起炎帝文化旗帜让炎帝精神成为高平奋发有为众志成城的强劲动力

2014517日炎帝陵修复保护工程全面启动高平坚持高起点规划高标准设计先后深入湖北随州河南新郑等地?#30142;?#23398;习邀请中国社科院清华大学中华炎黄文化研究会及省内专家学者召开座?#23500;?#23545;炎帝陵的规划设?#21697;盖写?#21830;讨赴?#26412;?#24449;求古建筑研究与保护方面的泰?#39277;?#40667;姮建筑师?#20048;?#25945;授陈一峰教授等专家学者的意见和建议

为集思广益精益求精他们热忱邀请台湾风云精社的范佐君先生清华大学郭黛姮教授东莞台商子弟学校董事长叶宏燈台湾炎帝神农史学会理事长陈福财?#26412;?#24314;工建筑设计研究院专家汤羽扬王玮等莅临高平实地调研再?#21619;?#35774;?#21697;?#26696;进行修改和完善

修复保护炎帝陵民心所向德润天下消息传出得到了省委省政府晋城?#24418;?#24066;政府的高度重视和大力支持得到了社会各界的解囊相助炎帝陵修复保护和开发资金首期5000万元全部筹集到位确保了修复工程的如期实施山西省炎帝文化研究会也从太原移居高平助推炎帝故里大美高平发展

经过一年多紧锣密鼓的?#24179;?#30446;前占地80余亩总建筑面积6782m

的炎帝陵修复保护主体工程全面完工山门拜殿祭殿和大殿以及农业名人堂等各个?#26263;?#22269;庆节将全面竣工炎帝行宫炎帝寝宫炎帝中庙等修复完工并对游人开放从神农北路到羊头山的旅游通道全线贯通占地面积5万亩的神农炎帝农耕文化园建设?#34892;u平?#21516;时依托长平大地丰厚多姿的历史文化资源以炎帝陵保护连片开发为主脉初步形成了寻根炎帝怀古长平印象良户梨园飘香千年古?#30149;?#20116;大旅游重点区域

炎帝故里建设全球华人寻根祭祖精神家园的潮声引起海内外炎黄子孙的关注台湾炎帝神农文史学会开展中华神农文化寻根之旅活动150多位台湾著名专家学者和台商来到高平参观访问举行了以弘扬炎帝文化传承炎帝精神为主题的海峡两岸神农炎帝文化高层论坛祭祀神农炎帝等活动

回望历史高平的灵山秀水成?#22303;?#28814;帝炎帝的丰功伟绩铸?#22303;?#39640;平辉煌历史放眼未来炎帝精神和炎帝文化也必将启迪后世再铸辉煌 

村名地名说炎帝 

高平的许多村名地名都和神农炎帝有关述说着炎帝尝百草始农耕的功绩
   
炎帝发现五谷始教民耕解决了先人的吃饭问题但远古人类对疾病束手无策炎帝不避艰险深入山野勇尝百草探求良方在位于高平西北处的一座山岭采药时曾尝百草一日而遇七十毒终因误食一种百足虫?#20445;?#19981;能自解而?#30807;?#21518;人为了纪念炎帝在岭上建庙奉祀该岭因?#35828;?#21517;炎帝岭
   
炎帝误食断肠草中毒后回归羊头山路经一村疼痛难忍不能再骑马了换为人抬着走故名换马村在换马村官道的路旁立有下马碑一通文官至此下轿武官至此下马以表示对炎帝的尊崇
   
与换马村相邻的北营村因炎帝走到此地病势加重随行人员呼唤炎帝已不能答应人们把此地称叫不应?#20445;?#21518;演变为北营村炎帝去世的地方在一片坡地上当地百姓称这里为卧龙湾炎帝去世后其坐骑宝马悲鸣不止沿山奔跑后人把那座山?#36234;?#20570;跑马岭
   
神农镇长畛村是神农炎帝夫人的娘家炎帝的岳母也是一位解毒制药的能手小米有个眼小麦有道缝豆子有个点?#20445;?#20256;说就是神农炎帝的岳母为其解毒后留下的痕迹
   
庄里村实为?#30333;?#27539;二字的谐音就是因为炎帝在?#20439;?#27539;安葬而得名后来演变成庄里村即炎帝陵所在地这些地名村名与祭祀炎帝的庙宇一道体?#33267;?#20154;们对神农炎帝的铭感和敬仰形成了从生产生活到安葬祭祀等一个完整的炎帝文化体系
   
神农炎帝尝百草造福人类勇于奉献自我牺牲的精神成为中华民族的传统?#36182;隆?/span>

发鸠山精卫填海 

相传炎帝有个小女儿?#20449;?#23043;?#19981;?#21040;羊头山东边的海边游泳戏耍一天她正在海边游玩突然狂风大作恶?#39042;?#22825;女娃被卷入海中溺水?#30807;?#28814;帝带着子民们把女娃打捞上来葬在了发鸠山上
   
发鸠山是高平北部一座富有灵性的山有一天忽然从山林中飞出了一?#33618;?#30333;喙红爪羽毛美丽它在空?#20449;?#26059;着嘴里不停地叫着精卫精卫人们就?#20852;?#31934;卫鸟
   
精卫鸟每天从发鸠山向东?#26705;?#22068;里衔着东西有时是?#22799;?#26525;有时是小石块很长时间后飞回来时嘴里却?#24378;?#30340;后来有人在东海看到过精卫鸟只见它飞到海面上空?#28814;?#19968;?#26705;?#31561;?#22799;?#30707;块落入海中?#22303;?#21363;原路飞回不做丝毫停留嘴里?#25925;?#19981;听地叫着精卫精卫?#20445;?#28176;渐消失在天?#30465;?#26085;复一日年复一年每天如是
   
后来人们明白了精卫鸟不是别人她正是炎帝的小女儿女娃这个柔弱的小姑娘?#26149;?#22842;去她生命的大海更不想让大海夺去更多人的生命便不?#20999;量?#27599;天从发鸠山衔着木石飞越千里丢进水中要填平凶残的大海
   
炎帝听闻此事后为自己的小女自豪当发鸠山上下起潇潇?#27827;?#30340;时候他独自登顶凝望山林长歌当哭
   
精卫鸣兮天地动容/山木翠兮人为鱼虫/?#39063;?#19981;能言兮父至悲痛/海?#25105;?#19981;平兮波涛汹涌/愿后代子孙兮矢志不渝/愿民族昌盛兮永以为荣
   
人们传颂着炎帝的歌谣也传颂着精卫的故事形成一个美丽而感人的神话传说这就是精卫填海

朱载堉三上羊头山 

明太祖朱元璋九世孙朱载?#37073;?#26159;明代著名的科学家律学家历学家音乐家有东方文艺复兴式的圣人世界历史文化名人?#26696;?#29748;理论鼻祖之美誉他一生三上羊头山?#30142;?#22987;祖炎帝培植的秬黍并以羊头山黍定黄钟大吕
   
在我国古代音律学与度量衡互相关联乐尺和常用尺是相等的一尺的长度是以农作物黍的排列法进行确定为了获得标准的黍粒他三上羊头山?#30142;?#36873;黍
   
朱载堉第一次上羊头山是在30岁左右他翻阅北魏风土记时发?#33267;?#40653;的优质产地就在炎帝故里山西高平羊头山的井?#24736;?#26102;?#24503;?#24198;帝即位朱载堉在去?#26412;?#26397;贺返回?#22478;?#24220;的途中绕道长子第一次登上羊头山
   
隆庆四年1570)朱载堉第二次上羊头山在黍收获的季节从三种黍中选择了黍子并在九峰山丹水河边买田试种经过数年终于培育出标准的黍粒为他发明新法密律?#20445;?#25171;开了一条通道
   
朱载堉第三次上羊头山是在他重新审定律吕精义等著作准备编纂乐律全书期间进一步验证了他选的黍种更重要的是研究了羊头山神农城神农泉神农井五谷畦等炎帝文化遗存并完整记录了唐代重修清华寺的碑文同时他还对炎帝陵古潞国黄帝封?#28201;?#20110;潞以及羊头山的地理位置丹水漳水精卫填海的传说一一进行了?#38505;?#30340;?#30142;?#35770;证最终写出了著名的?#30142;?#25955;文羊头山新记
 

庙宇碑刻记炎帝 

神农炎帝功高盖世后人不忘始祖修庙立碑至今在高平留下大量炎帝庙宇碑刻现存有炎帝庙30余处上自北魏下至明清民国年间的碑记石刻100余通块

北齐天保二年551羊头山?#38534;?#30865;是迄今已知记载炎帝?#24405;?#26368;早的碑刻炎帝陵石碑为明万历三十九年1611所立是全国最早有明确记载炎帝陵的碑记石刻

炎帝陵?#36234;?#26377;五谷庙至迟在宋代已有该庙坐北面南进深一?#28023;?#21344;地面积1500平方米周有城墙在其中轴线上?#33267;形?#21488;?#28363;?#23665;门甬道正殿山门两侧有钟鼓二楼门开三洞每年农历四月初八?#23478;?#20030;办祭祀炎帝的庙会

羊头山炎帝高庙在汉代时已经有了这是高平及上党地区最早建庙祭祀炎帝的地方大约在元初其祭祀活动迁至庄里村五谷庙从现存的遗址来看庙院坐北面南分为上下?#30342;海?#19978;?#27827;姓?#27583;五间殿内塑有炎帝夫人后妃和太子像皆冠冕若王者之股?#20445;?#25152;谓前檐滴高平后檐滴长子?#20445;?#21363;是?#35828;?#32780;言

故关村炎帝行宫供奉的是炎帝的三太子据明成化十一年1475重修炎帝行宫碑记载神农炎帝?#31361;?#22312;故关里村前肇基太古无文考证祠在换马村东南现存坟冢木栏绕护然祠与宫相去几柒百余步?#21360;?#27599;年的祭祀活动故关村要送太子给炎帝拜年拜寿

团西村炎帝寝宫现存有山门戏台正殿后殿寝宫两侧有东西配殿耳殿厢房廊房库房等左右均衡对称规模宏大?#23395;?#20005;谨正殿后墙壁上绘有炎帝及夫人画像这是上党地区典型的前堂后寝?#20445;?#21271;殿堂南戏台的建筑格局

中庙村炎帝中庙这里树木葱郁山明水秀传说这里是炎帝办公理政之地此庙是?#23454;?#25941;封之庙现存主要建筑有山门太子殿正殿两侧建有厢房配殿耳殿?#21462;?#22826;子殿为元代遗构系国保单位是我国目?#25300;?#19968;的一座保护级别最高的炎帝古庙

时越千年遍布城乡祭祀炎帝的庙宇石刻形成了高平别具特色的地域文化民俗文化也是我国古建筑的重要组成部分是研究炎帝文化的重要史?#31232;?/td>

明代炎帝陵碑

炎帝陵修复效果图

祭奠炎帝

羊头山石窟

羊头山炎帝广场

本文来源山西日报20150803本文作者

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2015-08-19 )

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