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隨太原蓮花落游走太原老街巷

 

 

 

 

 

   太原道路改造,讓許多市民憶起那些老街巷,憶起逝去的時光。眼下,許多道路舊貌換新顏,將成為新一代人的新記憶。年輕人記錄文化的方式可能是微信和搖滾,而上一代的記錄方式可能是蓮花落——

  5月下旬,友人遠道而來,在老太原飯館以當地菜品款待,席間聽到表演者張文杰用太原蓮花落遍說太原老街巷,老街的景致幀幀浮現眼前,此后每逢老街便駐足品味,用快門定格,看街竟如看花,有了與平日不同的感覺。老太原都知道太原有東西南北八道門,街巷更是數不清,每條街巷都各有其獨特之處,如果你是個老太原,或者你對太原的老街有興趣,那么請跟隨蓮花落《老街老巷老情趣》,游走一下太原的老街巷吧。

  至于蓮花落,大多數太原人對此并不陌生,但是說起其歷史可能不甚了了。蓮花落有著悠久的歷史,可追溯唐五代的“散花落”,宋代被稱為“蓮花落”,是佛教勸善和募捐的形式,清乾隆年間興盛于北京,被叫作“晉中落子”。20世紀60年代,曹強先生拜訪李蓮根、王劍霓等民間老藝人整理蓮花落唱詞與唱腔,并在表演、節奏、板式等方面做出創新突破,形成了我們現在聽到的太原蓮花落。 

聽蓮花落看老街巷 

  “打起竹板板響連聲,請問這位師傅是哪里人?兄弟我本是山西人,從小就生長在太原城。太原城有很多老地名,這老街老巷真有幾分老感情……”

  說書人穿一襲金色長褂,手拿七件子,操一口地道太原話連唱帶說,不緊不慢,“洋務”的勁兒像拖著白邊兒懶漢鞋的太原后生在太陽下“叨歇”閑話。這位圓頭闊耳的說書人叫張文杰,是土生土長的太原后生,說的這段子,是名為《老街老巷老情趣》的太原蓮花落。張文杰畢業于中國北方曲藝學校,2005年師從曹強先生學習太原蓮花落,現在專業從事蓮花落表演和教學工作。一年來,這段《老街老巷老情趣》被他在大大小小場合說了幾百次,段子里的太原城八道老城門,70余條老街,60多條老巷子就這樣被他一次次提起。

  “東西南北八道門,城東面有倆道門,大東門和小東門,西面也有倆道門,水西門和旱西門,南面也有倆道門,新南門和大南門,北面也有倆道門,大北門和小北門。城里面有三個地名也叫門。有東華門和西華門,另外還有個南華門。”據說,這幾個門可以上溯至明朝開國時期。當時晉王朱棡坐鎮太原城,這幾個門就是晉王府的宮門,北肖墻、南肖墻、上肖墻是宮門外的蕭墻,而周邊的東倉巷、北倉巷、典膳所是當時供王府存糧做飯的地方,天地壇是其祭祖祭天的場所,杏花嶺曾是王府的花園,精營街、緝虎營、校尉營據說曾駐扎精兵強將。幾百年后,王府不再,城墻塌了,花園毀了,這些名字卻留存至今。

  “說完門走向前,咱們一塊兒逛逛街。五龍口橋東街,小五臺上馬街。純陽宮黃華館,萬壽宮紅市街。東夾道西夾道,府東街連著府西街……”

  太原的巷子名字都有出處來歷。以鐘鼓樓為中心,周圍便有鐘樓街、鼓樓街,鐘鼓樓后有按司街和察院后。鐘鼓樓是曾經的繁華區,鐘樓街曾有可達、開明、美光三家相館以及廣凝堂藥房、大寧堂藥房、興隆藥房,還有今聚合、義元升、明利華、亨得利、廣盛德、復聚興等多家老字號。鼓樓街舊為金融中心,清代有大清銀行山西分行,民國以來有中國銀行山西分行、山西省銀行、太原金店等機構,現在依舊有舊址。

  傳說堯舜時天下分為十二州,以冀東恒山之地為并州,我們的并州路就是依此命名。有一說,紅市街舊名“紅四牌樓”,是晉王府前四座紅色牌樓所在地,故命名紅市街。而侯家巷內曾以侯氏宗族人口最多,便命名為侯家巷。柳巷據說因其巷內有池,池旁植柳樹,故名柳巷。在太原南面商圈沒興盛前,開化寺、柳巷就是市中心,人們兜里有閑錢了,都到柳巷逛蕩逛蕩。

  還有些巷子本是尋常百姓隨口一叫,生動又簡單,但叫著叫著就文雅了。太原有條狹窄至二人不得并行的巷子,老太原們叫它“一人巷”,而后文雅之士將其改為“依仁巷”。像這種被本地市民自己命名的巷子還有很多,比如察院后的“五拐巷”,真的有五個拐彎;“俠義巷”之名是老百姓錯讀“狹隘巷”而來;“進德巷”由口語的“進得人巷”發展而來。

  太原街巷各有各的特色,你聽……“想買牛到活牛市,想買馬到多馬巷,想買糧食到米市街,想買火鍋到銅匠街,想買布匹到布市港,想買菜刀到鐵匠巷,想買皮鞋到靴巷。想蓋房子到磚瓦巷,想看風水到陰陽巷,想吃元宵到老鼠窟,想吃桃兒到桃園巷。”一聽柴市巷、鐵匠巷、醬園巷、剪子巷、羊市街、米市街、帽兒巷、靴巷的名字大約就知道,曾經這些巷子里集中著哪些匠人、商鋪,這里曾有怎樣繁華的市井圖景。 

本土太原蓮花落

  “用太原蓮花落說太原老街巷,哪個老太原都愿意聽。”蓮花落藝術家張文杰說。

  每個太原人都是愛太原的,在外地的太原人聽到太原普通話就覺得親切,在城里的聽到引起共鳴的段子就會會心一笑。近年,太原交通道路改造,讓更多太原市民追憶起了這些已經寂靜的老街巷和那些逝去時光與回憶。現在許多道路已然舊貌換新顏,這將成為新一代人的新記憶,年輕人記錄文化的方式可能是搖滾與微信,而上一代記錄的方式或是蓮花落。

  從上世紀60年代至今可查到的曲目中,我們可以看到許多帶著鮮明時代色彩的段子。1965年的段子《千里取經》可以看到“千里徒步學大寨”的社會風尚,1968年的《為甚掛像多》批判了“蘇修頭目掛像多,堆滿倉庫沒法挪”;寫于1974年的《養豬姑娘》歌頌“知識青年在農村,廣闊天地煉紅心”,《拒腐蝕》批判了“親幫親、親靠親,打斷骨頭筋連筋”裙帶腐敗現象;1978年創作的《歪批曲藝》用“有位干部叫胡秋來,不懂裝懂很悲哀,對民族文化有偏見,胡批亂侃盡瞎掰”的唱詞諷刺當時官場不正之風。

  太原蓮花落段子,有的經典、有的新潮、有的戲謔、有的幽默,各有各的味兒。除了這些反映宏大政治背景的作品外,蓮花落包羅眾生萬象,記錄時代、記錄草根、記錄本土鄉風民俗,這些段子傳播更廣,老百姓更愛聽。老太原們都知道的蓮花落著名段子《賣花生》《兒子迷》《臭嘴相親》《看車禍》里,我們聽到的都是市井庸常的瑣事,平凡又不失生活智慧的小故事。

  《老街老巷老情趣》是為太原建成2500年而創作的段子,至今聽來仍覺有情懷、有溫度。聽這短短千字的段子至多十分鐘,可不知其醞釀了6年之久。這是太原蓮花落表演藝術家曹強生前創作的作品,曹老先生在2002年完成了第一稿《老街老巷老情趣》,恰逢太原建城2500年,便有了這樣的開頭——“咱太原兩千五百年,男女老少笑開顏。張燈結彩是來歡慶,扭秧歌扭得丟了鞋。老漢我心里很激動,說一說咱太原街道的老地名兒。”2010年曹先生弟子們又重新拿出初稿,到文化館、博物館查閱資料加入地名、街名,再次完善,這一版《老街老巷老情趣》才得以重出江湖。這段子在飯館里也說、在劇場里也說、在團拜會上也說,老百姓聽、當官的也聽,每次演出完,總有人感慨稱贊,也總有熱心老太原上前提醒段子里還欠個什么街沒說,什么巷子落下,什么門原來有怎樣的歷史云云。

  后來,每次演出前,張文杰自我介紹時都要提到師傅曹強,這引發很多來這里吃飯的老太原人的共鳴,不少人也都向這位剛剛去世的藝術家表示了懷念之情。而當張文杰開始表演后,那熟悉的韻味更是讓一些中老年人感動非常。

  一次,一個老人過70大壽。張文杰正好唱了一段《老街老巷老情趣》,沒承想,老人居然激動地哭了。他告訴張文杰,年輕時就是聽著曹強的段子過來的,是曹先生不折不扣的粉絲,而且段子里的那些老街巷更是勾起了他曾經的回憶。

“小太原”的老街印象 

  筆者算不上“老太原”也算得上“小太原”,這是筆者長大的地方,20多年,幾乎沒有怎么出去過,從小學念到初中、高中、大學,一直到研究生,都在這個城。相信大部分太原人都同筆者一樣,與親人、初戀、朋友、知己的故事都發生在這個城里,這里的大街小巷,變遷或留存,對于我們太原人都有著特別的記憶。

  每到元宵節前后,鐘樓街上便會排滿了人,他們在等待老鼠窟的元宵,這已經成了老太原的共同記憶。同樣火爆熱銷的,還有六味齋的肉和老香村的點心。不遠處的食品街香噴噴的存在是對逛街人難抵的誘惑,這是很多老太原打牙祭的地方,不說什么大餐,單說屈禮洪的串串、雪山的冷飲和泡饃就足以讓人惦記。

  太原每條老街都默默講述自己的歷史,每條老巷都在太原人心里有專屬的記憶。隨太原蓮花落游走老街巷,曾經熟悉的路竟有不同味道。真愛太原,真愛這太原的老街老巷。

蓮花落《老街老巷老情趣》節選 

  東西南北八道門,城東面有倆道門,大東門和小東門,大東門從前叫宜春門,小東門就叫迎暉門。西面也有倆道門,水西門和旱西門,水西門從前叫振武門,旱西門就叫阜成門。南面也有倆道門,新南門和大南門,新南門早先叫承恩門,民國時期叫首義門。大南門再叫朝天門,后來又改成迎澤門。北面也有倆道門,大北門和小北門。大北門再早叫鎮遠門,小北門就叫拱極門。剛才說完這八道門,城里面有三個地名也叫門。有東華門和西華門,另外還有個南華門。

  ……

  買賣人要住興隆街,當領導要住上官巷,當老師要住師范街,當警察要住交通巷,小姑娘要住杏花巷,小伙子要住教場巷,中年人要住康寧巷,老年人要住福壽巷。愛釣魚你到飲馬河,愛游泳你到大水巷,想買牛到活牛市,想買馬到多馬巷,想買糧食到米市街,想買火鍋到銅匠街,想買布匹到布市港,想買菜刀到鐵匠巷,想買皮鞋到靴巷。想蓋房子到磚瓦巷,想看風水到陰陽巷,想吃元宵到老鼠窟,想吃桃兒到桃園巷。

  渴了請到臨泉府,餓了請到饅頭巷,饅頭就上豬頭巷。最后來點豬耳朵巷,炒米巷炒上茄皮巷,醬園巷涼拌豆芽巷,再來上二兩韶九巷,要劃拳就去五魁巷,想吃咸的有咸肉巷,不夠了還有牛肉巷,千萬不敢吃成外羅鍋巷。(完)

 

本文來源:山西日報20150527;本文作者:黃忻淵

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2015-07-20 )

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