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剽悍人生:在太原出生成長的英國博物學家索爾比的傳奇故事

 

 

 

 

 

   什么樣的人生才叫剽悍的人生?不同的人有不同的理解,在我的眼中,剽悍的人生不在于他是否擁旌萬里、富可敵國,而在于能夠突破自身的極限,以非凡的勇氣去完成常人不可能完成的任務,英國博物學家索爾比(Arthur de Carle Sowerby)的傳奇故事就是最生動的注解。1885年,他出生并成長于清末的太原;15歲,因為跟隨父母回國休假而逃過了山西巡撫毓賢的大屠殺;23歲,參加了克拉克《穿越陜甘》考察隊并因此成名;26歲,在極其危險的情況下組織輕騎敢死隊從太原千里奔襲陜西,解救近百名身處險境的西方人;在此后的動蕩歲月里,又親歷天津兵變、第一次世界大戰“中國勞工隊”、五卅運動、日軍集中營……雖然他并沒有完成大學的學業,但卻獲得了博物學家、作家、藝術家、探險家、編輯、皇家亞洲文化北中國支會會長等一系列頭銜,中國人民的老朋友這個時髦的稱呼他也可以當之無愧的接受。

 
 

1911年率領輕騎兵隊從太原奔襲陜西的索爾比

 

 

 

 

 

 

  太原是天主教與基督教傳播相對較早較廣的地區,早在1620年也就是明萬歷四十八年,天主教就已經由意大利傳教士傳入山西,13年后,又由一名比利時傳教士傳入太原。到了清朝晚期,太原地區已經建有六十余座教堂和大量的修道院、孤兒院、教會學校、教會醫院和教會公墓。天主教與基督教在太原的廣泛傳播,主要得力于眾多的西方傳教士,除了廣為熟知的李提摩太,索爾比的父親英國浸禮會傳教士蘇道味牧師也是其中之一,他在中國傳教的四十多年中,大部分時間都在太原度過,直到晚年才離開太原,在北京袁世凱府上擔任家庭老師。

1885年,索爾比出生于太原,在這里度過了他的童年和少年時期,并取了一個中文名字蘇柯仁。索爾比在家中和傳教士學校接受西方教育的同時,也深受中國文化的影響,他熟練的掌握了說得“象中國人一樣”的漢語,而且還帶有地道純正的太原口音,這項技能對于他未來的人生走向和事業發展起到了極其重要的作用。多年的耳濡目染,也使索爾比深諳中國人的心理、性格和社會潛規則,最為顯著的一個事例是,190811月,當他跟隨克拉克考察隊在陜西榆林府停駐時,光緒皇帝與慈禧太后先后駕崩,當地官員憂心忡忡,害怕人心浮動引起政局不穩甚至發生暴亂。許多當地人都看到過克拉克考察隊使用天文望遠鏡等儀器觀測天空,因為科學常識的缺乏,他們以為這些西方人具備觀測天相預卜未來的超自然能力。榆林官員在專程前往考察隊駐地通報情況并做出安全警示的時候,也向索爾比詢問:考察隊是否已經預測到了這次不幸事件。如果矢口否認,這些官員只會認為考察隊員不夠誠實刻意隱瞞,所以索爾比狡黠的撒了一個謊,他說:是的,克拉克的確預測到了。榆林官員又問:那為什么沒有向我們通報呢?索爾比回答說:正如你們心知肚明的那樣,任何人膽敢泄露天機都是大逆不道。索爾比利用官員們對天意充滿敬畏的心理圓滿的解釋了他們的疑惑,也確保了考察隊能夠繼續得到官方的保護和配合。再比如,《穿越陜甘》一書中“一個魯莽急躁、粗暴好斗的河南馬車夫,為了馬槽里的兩粒高粱,在與一個平靜從容、謹慎精明的山西騾夫爭吵不休”,沒有多年細致入微的觀察與積淀,怎能寥寥數語,便使不同的地域性格極為精準鮮活的躍然紙上。 

參加克拉克考察隊時,索爾比年僅23歲,在此前的幾年之中,他正迷茫于自己的目標和未來,在這個盛產傳教士和博物學家的家族中,自己的理想如何突破?是象父親和弟弟、妹妹那樣做一個傳教士嗎?索比爾返回英國接受高等教育期間,先后學習過美術和理工,但種種充滿浪漫色彩的熱望紛紛破碎,索爾比在沒有完成學業的情況下選擇了放棄,在1905年返回中國。 

1906年,貝德福德伯爵考察隊前往山西、陜西為大英博物館采集動物標本,通曉漢語并具備標本采集經驗的索爾比接受邀請加入了考察隊。在這次長達五個月的考察中,索爾比發現了一種新的跳鼠,標本送回大英博物館后,以他的名字命名為索爾比跳鼠。 

如果說參加貝德福德伯爵考察隊使年青的索爾比嶄露頭角,那么,參加克拉克考察隊則讓他一舉成名。1908年,時年31歲的美國探險家克拉克個人出資,準備組建一支專業而純粹的科學考察隊,以山西、陜西、甘肅等地為目的地,對黃土高原腹地的地貌、地質、氣象、動物、植物等內容進行深入考察。19085月,考察隊先遣人員乘坐火車來到本次考察的前進基地太原停駐了四個半月,克拉克與索爾比這兩位未來的摯友,在這座索爾比生活了近二十年的城市開始了他們的人生交集。索爾比之所以能夠受邀加入克拉克團隊,除了剛剛結束了晉陜兩省的考察對這一地區比較熟悉外,他的語言優勢和生活背景也是重要原因。加入克拉克考察隊,成為索爾比的人生轉折點,一方面,他從此明確了人生目標并正式擁有了博物學家的身份,另一方面,與克拉克建立了長達一生的友誼,超級富二代克拉克的資金贊助成為他后來專注于科學考察和研究的保障與支撐。

 
 

 

克拉克考察隊部分核心隊員1908年11月在榆林府合影

從左至右為:出生并成長于太原的博物學家索爾比、出資人和領隊克拉克、

畫家科布、翻譯兼總管格蘭特、醫生兼氣象觀測員道格拉斯

 

 

《穿越陜甘》一書中第一張出現的照片是克拉克考察隊隊員阿里的騎馬照,以此來緬懷和紀念這位不幸遇害的測繪員

這張照片拍攝于太原,經老照片專家水鍋鍋確認,背景為小五臺寺廟和太原府城東南角樓

 

 

1908年9月29日早晨,麥科伊夫婦和索爾比的妹妹從太原府騎馬來到南社村營地,與考察隊員們話別

 

 

索爾比與他打到的大鴇,狩獵是克拉克考察隊的補給來源之一,這也使索爾比成為一名神槍手

 

 

1908年圣誕節前,索爾比(右)與克拉克(左)展示他們的獵物

 

 

索爾比(左)與格蘭特(中)的狩獵成果

 

 

克拉克考察隊“穿越陜甘”往返行程路線圖

 

 

 

 

 

 

   正式出發九個月之后,克拉克考察隊在蘭州因為一名隊員遇害而被迫折返,克拉克等人提前返回北京處理遇害隊員善后事宜,索爾比與格蘭特率領考察隊完成了剩余的行程,他們選擇了一條不同于出發時的路線穿越秦晉,從軍渡渡過黃河進入山西,經汾州返回太原。索爾比當時并不會想到,這一路線的選擇將會在兩年之后發揮極為重要的作用。 

1909912日,考察隊回到太原后解散,考察宣告結束。克拉克考察隊行程3200公里,歷時480余天。事后克拉克和索爾比撰寫出版了《穿越陜甘》一書,加上其它一系列研究報告的問世,使這次考察活動獲得了極高的評價,他們的科學成果在當時向西方社會介紹了黃土高原自然和人文地理狀況,成為研究當地自然環境變遷和社會民生狀況的珍貴文獻。 

正如一位朋友的評價那樣:索爾比“就是一個追求廣闊天地和自由自在道路的人。他的血液里天生就有成長為博物學家的基因。……他在中國發現了自已大展拳腳的天地”。索爾比成為知名的博物學家和探險家之后,長期致力和迷戀于在中國腹地的科學考察,足跡踏遍半個中國,在學術領域多有成果,也成為一名少有的“中國通”。長年的野外科考和風餐露宿也對索爾比的身體造成了損害,關節炎折磨了他一生,以至于第一次世界大戰期間,索比爾自愿回國參戰時也被拒絕,只能在“中國勞工隊”從事文職工作。 

19111010日,辛亥革命爆發,1029日,太原成為第四個響應的城市。盡管起義總司令姚以價在進駐東夾巷教會醫院指揮起義時也及時對外國人進行了安撫,但潰兵引發的騷亂和劫掠仍然讓人惶恐不安,索爾比與父親及弟弟、妹妹離開太原,前往北京避難。 

就在太原局勢安定之后,鄰省陜西卻陷入動蕩,一方面清軍在與起義軍交戰,另一方面,哥老會及眾多土匪也在濫殺和洗劫。盡管庚子教案已經過去了11年,但西方人對于那場大屠殺仍然心有余悸,當包括6名兒童在內的傳教士及其家眷被虐殺的消息傳到北京后,他們擔心著陜西幾十名西方人的安危,然而由于各種因素的制約無法派遣軍隊深入這個內陸省份撤僑,危急時刻,索爾比挺身而出。 

1900年,山西曾是庚子教案最為嚴重的省份,全省被殺教士191人,被殺教徒6060人,極端仇外殘暴的山西巡撫毓賢,將44外國傳教士、17名中國教徒以及從壽陽押來的英國教師畢翰道一家7人押到巡撫衙門西轅門前,不分老幼婦孺一律殘忍的殺害肢解。如果不是索爾比全家返回英國休假,時年15歲的索爾比和他的弟弟、妹妹也將遭遇不測。這次不幸的事件,讓索爾比的父親失去了很多同事和朋友,后來還負擔起為其中幾位撰寫訃告的令人傷感的任務。而1909年克拉克考察隊成員阿里毫無道理的被殺害以及事后當地官員的冷漠推諉更是讓索爾比記憶猶新。在局勢不明的情況下,為了避免悲劇再一次發生,經歷過悲痛的索爾比受邀組建一只敢死隊,長途奔襲陜西去解救身處險境的人們。這支隊伍,有人稱之為陜西救援遠征隊(The Shensi Relief Expedition),也有人稱為索爾比輕騎兵隊或蘇柯仁輕騎兵隊,全隊僅有9名成員,由來自于英國、美國、瑞典的平民志愿者組成,是一支精干的多國部隊。 

救援任務成敗的關鍵,在于能否盡快抵達西安。當時,距離西安最近的火車站位于河南洛陽,時間就是生命,常規的選擇是取道洛陽,然后騎馬西進。但是,索比爾最終卻確定從太原出發,因為他深知行進路線的精準選擇更是關鍵中的關鍵。從太原經汾州由軍渡過黃河進入陜西的路線,索比爾兩年前剛剛走過,他熟悉沿途的各種情況,有信心安全迅速的通過。太原,也是索比爾最熟悉了解的城市,他在這里具有良好的聲望和廣泛的人脈,可以方便放心的購買到強壯的馬匹和各類補給物資,也能得到在其它地方難以獲取的幫助。比如,穿越陜甘從太原出發前,考察隊需要攜帶一只獵犬,這種經過特殊訓練的動物在市場上是購買不到的,最后還是靠索爾比才從他朋友那里借到一條名叫“約瑟芬”的獵犬。1911年的太原,注定又一次成為索比爾人生中的前進基地。 

太原對于這支救援隊另一個巨大貢獻是提供了5名隊員,占到了全隊的一半以上。除了索爾比之外,另外4人分別是山西大學的教授、基督教青年會的教師、浸禮會傳教士和另一位山西大學教授的年僅17歲的兒子(其余4人分別是保定大學教授兼藝術家、保定師范學堂教師、傳教士和大學生)。 

1911124日清晨,這些主要畢業于牛津大學、劍橋大學和哈佛大學的知識分子們義無反顧的出發了,身后只留下飛揚的塵土和英雄的光環。

 
 

1911年索爾比輕騎兵隊行進路線圖

 

 

索爾比輕騎兵隊全體9名隊員合影,從左至右依次為:J.C. KeyteH.J. Fairburn

A. de C. SowerbyE.T. NystromE.R. LongJ.H. Denver JonesP.D. EvansF.W. WarringtonW.M. Palmer

 

 

1911年12月6日,索爾比救援隊進行途中,照片中出現了他們攜帶的名叫“吉米”的賽特種獵犬。

經楊杰壟上行確認,此處為文水縣梵安寺,古塔名叫上賢塔

 

 

上賢塔現狀

 

 

索爾比輕騎兵隊在梵安寺上賢塔前合影留念

 

 

上圖:1911年12月,救援隊經文水、汾州,經一條名為“三十里桃花洞”的古道前往吳城、軍渡,

此圖是1909年9月克拉克考察隊從軍渡返回太原途經“三十里桃花洞”石佛灣時由索爾比拍攝,照片左下側為北朝石窟

下圖:2015年5月1日,張珉拍攝的石佛灣,古道已廢棄,石窟窟檐已毀,佛像法相依舊莊嚴

 

 

他們的征途是星辰大海

 

 

索爾比輕騎兵隊在山西軍渡準備渡過黃河進入陜西

 

 

 

 

 

 

  在當時那種險惡的環境之下,無論是失控的清軍、潰敗的起義軍還是殺紅眼的哥老會,甚至只是幾名土匪的伏擊,都有可能讓他們隨時全隊覆滅,北京的一些西方人甚至打賭他們不會生還。索爾比和他的隊員多次面臨險境,但憑借優秀的語言天賦和溝通能力以及對局面的掌控能力,索爾比通過談判解決了遇到的所有問題,在沒有發生任何實質沖突的情況下,歷時45天,解救并護送近百名西方人安全抵達北京,完成了一次不可能完成的任務。其實,索爾比此行并非一槍未發,他們沿途需要直面的,不僅有各種武裝的敵意與仇視,還有對他們先進武器裝備的垂涎和覬覦,某次當不懷好意的陌生人指著遠處的金雕發出近乎于挑釁的試探時,索爾比槍起雕落,威震全場,多年采集動物標本而積累的狩獵經驗早已使他成為一名神槍手。后來,插在頭上的金雕羽毛成為輕騎隊的標志和榮耀,一名拉風的隊員甚至頭插三支羽毛與掛在樹上的頭顱合影做為留念。為了表彰輕騎兵隊無以倫比的勇氣和奉獻精神,英國和瑞典駐華大使向索爾比和他的隊員頒發了嘉獎令,索爾比也將此行的照片做為《中國的索爾比》一書的封面。

 
 

頭插三支金雕羽毛的隊員,正在觀看懸掛在樹上木籠里示眾的頭顱

 

 

索爾比輕騎兵隊在陜西解救的部分西方人

 

 

索爾比著作《中國的索爾比》封面

 

 

 

 

 

 

   索爾比此后大部分時間居住于上海,主要致力于《中國雜志》的編輯以及科學考察和社會事務。二戰時期,索爾比一度被抓進日軍集中營。二戰結束之后,索爾比前往美國定居,度過了生命中的最后幾年。 

令人敬仰的索爾比和克拉克考察隊已經離我們遠去,謹以此文,希望能夠幫助有興趣的朋友去了解,與太原相關的博物學家索爾比以及他的剽悍人生。

 
 

索爾比輕騎兵隊隊員簽名以及與客棧老板討價還價的圖畫

 

 

索爾比畫作兩幅,內容為克拉克考察隊沿途所見

 

 

 

 

 

 

  關于1908年克拉克考察隊的更多文字與內容,請繼續瀏覽:1908年美國克拉克探險隊山西老照片的百年滄桑對比(上)1908年美國克拉克探險隊山西老照片的百年滄桑對比(下)

 

本文來源:本站原創;本文作者:張珉

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2015-05-04 )

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