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不老武家庄

手摘二龙山脚踢屯兰河唇齿古老马栏城掌托山西焦煤马兰矿清乾隆辛丑年1781年修撰的武氏家谱序记中所述其地山水交融青龙如在?#34180;?#27492;即古交?#26032;?#20848;镇武家庄是也

    武家庄一言难尽庄者村也她是一个庄然而她是一座城一尊不老的雕塑一座承载了几千年历史的文化古堡一座延续了几千年文明成果累聚了几千年人文血脉凝结了几千年风云?#35770;?#30340;纪年丰碑

    走进武家庄古老文化与现代文明纵横交错凸显异常昔日古堡幽静地躺在那里耳畔满是马兰矿及配属马兰选煤厂轰隆隆的机器交响不得不倾听着现代化带给人们的窃喜满足浮躁和焦虑而喧嚣的机器轰鸣和源源不断从古堡下采掘的黑金又在向古堡深处的幽魂反复着悲戚苍凉的诉说

    感受武家庄心底在痛在喜在忧在兴奋可以说在泱泱中国很少有这样一座?#19979;源?#31179;抚慰?#28966;?#31359;凿三晋之地她是一座人才库充满明清栋梁现代人杰

    武家庄不得不说的中华文化名村

    让武家庄?#20439;?#35946;地尖叫的莫过于四座城门了最雄伟宏壮现在?#28304;?#31435;着的便是南城门这座地基长达9米门洞约4米高的城门楼起建于?#25991;?#20195;已无从考证了但据碑记可考历朝历代均有修缮明嘉靖年间交城县知县褒奖的尚义堡石刻犹在明万历年间造挂的石佛堂寺钟依然悬鸣见证着武家庄的不老岁月和沧桑历程城楼高台厢房岌岌可危杂草丛生朽木横?#38534;?#28982;而楼顶兽首飞脊雕鱼画龙与整个城楼镶嵌的青砖?#21644;?#20132;相?#26434;常?#20381;然可以看出当年的绝代风华最让武家庄人痛并快乐过的是城楼?#26174;?#32463;存放的18件銮架了

    道光辛巳年1821年这一年武氏子孙武?#20174;?#35201;远?#36763;恕?#20182;肩背褡裢里面装满父母及乡亲们的嘱托和?#35042;?#20182;怀揣着满腹经?#20048;?#35770;虔诚地向父母磕了三个响头坚定地走出堡子

    这是一次非常意义上的远行异地做官按清廷规制不可在本地做官按如今的说法叫异地任职武?#20174;?#20449;心满满地走出堡子在滔滔的屯兰河边手掬一捧沸腾的家乡水喝下再次回头朝小脚的母亲挥挥手坚毅地踏上入川的路途?#36538;?#30340;清泪与屯川河相融在一起

    武?#20174;?#36212;任之地是?#20889;?#20110;茹毛饮血时代的四川平武锦竹等地据村里老人流传下来的故事武?#20174;?#20219;职在不毛之地曾将武家庄附近有手艺的匠人引到就任之地并买牲畜发展生产将北?#33050;?#32789;文明传播到了四川

    8年后武?#20174;?#36215;补苗回藏彝杂居的云贵川三省交界庆府任知县是时滇匪猖乱加之云南回民马凌汉攻占昆明败死后残?#30475;?#20837;庆府武?#20174;?#22312;无城可守的窘境下集各村壮丁出邑抗?#38534;?#20182;手拿一把家乡的镰?#19969;?#20063;只有一把镰刀可以充作武器了面对他的治下乡民眼睛喷火?#23454;?#30528;北方铁汉的铮铮铁骨他指挥若定从容应战调配着同样手拿着不是武器的武器的战士们?#34180;?#28982;而在五六百乱军的汹汹杀声中团丁们?#31449;可?#35782;乏练无可抵挡武?#20174;?#29420;木难支带着一人回城写好遗书?#20439;?#20844;堂乱民素闻其清名不?#36538;?#20043;劝他跪降武?#20174;了兰?#36126;不屈骂不绝口他用慷慨和正义维护着清廷的尊严用武氏的热血和男人的担当换来了乱军的屠?#19969;?/span>

    悲壮的鸣唱在竹篱笆围墙的县?#29028;?#22530;绵延武?#20174;?#30340;如夫人强忍着巨大的悲痛将年仅一岁的儿子掐死后款款就死她是一个狠心的母亲却是一个伟大的节?#23613;遗?/span>

    那时候庆府合城笼罩着巨大的悲恸青草在哭泣?#25484;?#22312;颤栗

    武?#20174;?#27529;节后全城百姓哀声四起捐建忠节坊修武公祠于庆府后任知县得其遗笔感其为国为民之举上书咸丰帝咸丰帝倒也是个开明君主恩赐銮架半副即第一对开道锣第二对回避牌第三对红玉杠第四对朝天镫第五对金爪第六对钺斧第七对画杆第八对纹龙椽第九对龙凤扇因第十对黄罗伞是?#23454;?#19987;用所以?#23454;?#36176;予武?#20174;?#20061;对是为半副銮架并封为忠义武?#20174;z薄?/span>

    可以?#38750;?#22320;说这半副銮架一直存放在南城门楼上是武家庄的镇村之宝是无价之宝它镌刻着武氏先人?#33402;?#33410;义的操守见证着虚伪的皇家笼络人心但却昭示着武氏先祖的凛然正气为国为民情怀和不屈不挠的民族精神

    它在清廷坍崩的时候保存完好在小鬼子肆虐的灰?#30340;?#20195;没有受损在动荡的文革中巍然不动然而它?#27492;?#30528;上世纪70年代生产队长的一声令下半副銮驾在南城门楼上肃立了一百多年后被喂牲口的几捆干草撵出门楼?#30452;?#30340;乡民们轻轻地像丢弃破棉絮一样把它丢在了凛冽的?#35042;?#26049;从此痛苦与忏悔便?#28784;?#30528;无知无畏者们的底气

    那时节风在呜咽?#25484;?#20957;结成一股浊气?#32972;?#20113;霄忠义武?#20174;?#22312;天?#36763;?#25212;腕叹息泣不成声还有一种说法是由于半副銮架体积硕大件数颇多只能散放于各处在上世纪60年代末70年代初半副鸾架?#40510;?#28040;失得无影无踪

    南城门在泣血她饱经风雨在承受了一代又一代武家庄人的脚踏?#30340;?#21364;被屯兰河的淤泥撑胀着以至于4米高的门洞目前离地只有不到3米了但却不妨碍她成为武家庄古老的记载因为东城门楼在三十年前也已塌落如今只能隐约显现门楼的模样并有一块缕刻着狐家堡字样的扇形石寂静地躺卧在那里而西北城楼门何时不在并没有更多记载只能想象她和如今的南城门一样曾有过厚重的墙体秀美的城楼和熙熙攘?#20937;?#24448;的村人

    有城门当然就有城墙东西城墙宽约7米高6米南城墙为二层石墙北城墙依山而筑设烽火台两处如今城在?#38477;?#38590;以想象在这座围城中的人们曾经是多么静谧安然自由自在只是宽厚的城墙在不知不觉的岁月流逝中变薄变少变没1982年仅存的少部分城墙竟也被村里修理石坝时残忍地拆除居民武三毛院内?#20889;?#19968;截石城墙它?#24405;?#22320;守望在那里似在向人们争取着保护渴望着温暖与关爱当然它也在用愤怒的目光翕动着颤抖的嘴唇呵斥着愚昧者的莽撞与轻蔑者的无知

    好在烽火台遗迹尚在显明而凸出上世纪90年代专家考证烽火台?#38376;?#31859;和泥土而浇筑直到现在用一般的工具也很难取土下?#30679;?#36825;也许是它幸存下来的理?#20254;?#38590;以想象一个小小村落为?#25105;?#20462;筑如此坚摧不破的烽火台和城墙元昊建都大夏城在修筑城墙时据说验收官?#31859;?#23376;剜撬墙体如锥?#24189;?#25166;进城墙一寸便杀?#20048;焦常?#24037;匠们最后想出了?#38376;?#31859;汤甚至鸡蛋清和泥筑墙的办法才修成坚硬比石的城墙但是坚墙并没有?#27815;?#22823;夏的覆灭就像这两座烽火台随着岁月的剥?#30679;展?#36133;落的风华不在颓废无声了

    历史谜?#28014;?#27494;家庄是个谜

    年逾八旬的张富财老人说他在十几岁就听老人们经常讲狐家堡演变成武家庄的故事如今他把这些故事又讲给他的子孙的确老人没上过学但是老人却可以把狐突父子与晋文公的关?#21040;?#24471;井井有条绘声绘色老人说现在武家庄村的地名中?#28304;?#30041;有大狐家峁?#34180;?#23567;狐家峁?#34180;?#29392;爷沟等明显地标武家庄左邻右舍十里八村村村?#21152;?#29392;爷庙供奉着狐爷独武家庄没有为何独武家庄不供狐爷老人说本村人?#20852;?#30340;父?#28014;?#38271;辈当然不?#23745;?/span>

    简朴的道理一语道破狐氏产自武家庄这也就不难印证一个小小村落竟会有崇墉百雉的城墙挺拔的烽火台壮阔的四道城门了因为这里是狐突的家狐突的女儿做了晋献公的娘子便是国母了狐突的儿子狐毛狐?#20154;?#26187;文公流亡19年后成了大功臣这样的村庄有这样的人?#38126;?#19981;就是半个国都吗

    硝烟还在弥漫狐家堡北山的烽火台在燃烧那是抗击来犯之敌的信号

    狐家堡的城墙不知从何时起开始失去了防守和御敌的效能只是从西周到北魏?#26412;?#26377;的狐家堡直至唐代仍沿用烽火台的狼烟行将熄灭了然而以狐氏家族命名的地名永远地嵌在了人们的记忆里一代又一代传承一代又一代坚守尽管狐家堡到明初改成了狐家庄?#20445;?#20687;朝代的更替演变一样狐家堡明末演变成了武家堡?#20445;?#28165;初改为武家庄但是在古交境内以狐家堡辐射下的多个村落为狐爷建庙立祠直到如今香火尚在

    狐爷不是人而是神明因为狐突不仅是老大而且是保家卫国的一哥?#34180;?/span>

    回到春秋以前太原地区是诸戎群狄聚?#21448;?#22320;这里山峦叠嶂水土资沃能攻能守游牧良栖有着狐氏之戎的主要戎狄的狐突大人便出生在这里事古晋阳西境人?#20445;?#20132;城县?#23613;P?#36825;与明嘉靖元年1522年狐爷山重修狐公庙碑的记载如出一辙而关于狐爷山的种种传说至今生生不息地在民间流淌既是对先人的一种纪念也是对文化的秉承?#25176;?#24310;

    狐突作为狐氏大戎的首领晋国大夫又是晋献公的老丈人既是晋献公和戎的统战对象又是保家卫国的核心人物狐家堡修筑有铜墙铁壁的城门城墙烽火台便顺乎自然了与武家庄唇齿之间的如今马兰村竟有马栏城遗址也就不足为怪了

    风云人?#38126;?#19968;时豪杰历史总是被风云人物改写却?#27815;?#25226;风云人物抛弃在风中狐突的两个死?#38590;?#20799;子狐毛狐偃跟随重耳流亡在狐家堡一住12年抢班夺权上台的晋怀公不怀好意?#30772;?#29392;突召回儿子?#19995;?#21040;同样死?#38590;?#30340;狐突的拒绝晋怀公胸怀有限脾气不好?#25176;?#26356;不好一怒之下到底把狐突?#38738;z?#20102;好在重耳粉墨登场后知恩图报将其外祖父狐?#36745;?#22312;其老家境内海拨最高的马鞍山并封此山为狐突山?#20445;?#20154;们为了表达对这位风云人物的尊?#30679;?#21518;叫成了狐爷山?#34180;?#36817;些年据说曾在梦中被狐爷点化而致富的一位当地老板投巨?#25163;?#20462;狐爷庙开发狐爷山由此而衍生出的忠文化?#40510;?#34987;古交市委市政府作为官方文化名片被确立被认可被弘扬

    狐突从此成为一个传说武家庄不老的传说在继续

    其实狐氏家族只是后人?#34180;?#22240;为武家庄遗址为夏商遗址村民赵和平在修建房屋时挖出的石?#28014;?#30707;斧剥割器以及纹蛋形三足瓮绳纹?#25484;?#32463;专家鉴定属夏商遗?#38126;?#36317;今?#24310;?/span>4000年的历史了

    本村老人中仍有人能说出村南大城?#30340;?#30340;商洼塔的?#26053;?#20154;称商唐?#38534;?#30340;故?#38534;?#35828;原?#27492;谧?#19968;僧人有一天来了一个打劫者将僧人害死后便在此打家劫舍被路过此寺的一?#29028;?#30475;出?#22235;?#26432;死?#29028;?#22812;宿?#26053;?#30475;到该寺颇有煞气且在森林深处路人易被劫遂一把火将寺烧毁以免再有人遭劫上世纪40年代曾有人见过此寺铸钟此钟记载该寺正是商代建筑唐代维修后人便叫她商唐?#38534;?#20102;

    实证与传说俱在沧桑岁月可以改变世界却改变不了永远的遗存与思念武家庄悠久的历史?#27704;?#30340;文化遗存无一不述说着循环往复的时事变迁武家庄人在开掘古老的?#21361;?#20063;在开掘着自己行走在800多公顷的村?#21448;?#36973;前脚踏着秦砖?#21644;]?#21518;脚就可能是踩空了的春秋墓道无论是激动的呐喊还是深沉的思索?#21152;?#19968;团火在心中沸腾燃烧

    走进神秘的?#20081;?#36951;址感知厚重的人文地理你会发现历史的平面效应在山西省平顺县实会村有一处三国时期的藏兵?#30679;?#37027;是一处有着迷宫般神秘的藏兵?#30679;?#24635;长达4500米目前对游人开放而地处武家庄村西北的土崖上乡民们称之为?#25226;乱?#30340;神奇崖?#30679;?#33267;今?#20174;?#20154;揭开她神秘的面纱如果历史一脉相承那武家庄?#20081;?#24320;掘的时间绝然不会低于三国时代?#20081;?#24320;掘在相连的3个山头的?#26053;?#19978;分3层?#23490;牛?#20849;80余孔窑洞据进去过?#20081;?#30340;老人们回忆?#20081;?#20869;弯曲不齐有?#21487;?#28790;台石磨石碾有的洞可?#28304;?#36807;邻村有的洞与村里的纵横交错的地?#32769;?#36830;总长多少至今仍是个谜因为近30年?#30679;?#38543;着国统煤矿的上马和一些煤老板采掘地下资源?#20081;?#24050;经部分坍塌无人敢进了那黑黝黝的洞窟悬在山腰无奈而执着的怒视着被污染的山林与河水黑暗中承受着艰难与?#24405;牛?#37117;回荡着一支不可饶恕的律动

    那应该是汉代甚或是春秋?#28966;?#20197;前狐家堡与马栏城相?#32769;?#20558;英勇的守边将士依靠智慧和双手开掘了藏兵?#30679;乱?#21644;地下战道洞与?#32769;?#36830;可藏兵可演兵进可攻退可守且冬暖夏凉指挥?#21487;?#22312;村子的地下文革中被村民发现士兵们沿着四道城门墙根开掘了城堡地道供将军推演战局谋定战略地道直通藏兵?#30679;?#34255;兵?#20174;?#21487;直通多个出口

    战士的厮杀声渐渐远去城堡地道永远地?#20102;?#22312;人们的记忆里?#25226;乱?#30340;瑰丽与壮美渐渐脱去了她多?#35782;?#23039;的胎印被粉尘与欲望遮盖只留下一声声沉重的叹息

    而位于村东靠人工开凿的一处高3米宽5米深4米的石佛堂?#20445;?#20854;堂内雕塑着的一佛?#29260;?#33832;竟是北魏时期的手?#30465;?#23665;西焦煤马兰矿上马时一通?#20063;?#20315;像遭遇损坏然而冰冷的机器到底?#25381;兴?#27585;武家庄人的坚韧与刚烈10位老人锲而不舍地与相关方面交涉按照文物保护谁破坏谁维修的政策10位老人落实到了几百万元的重建资金之后成立理事会多方募集资金如今一座大过于千余年前千倍的石佛堂?#38534;?#24013;然屹立于旧址之上永远地塑立在武家庄人心中

    而同样遭遇矿建时引爆山石炸出的一处墓穴显然没有石佛堂?#20197;恕?#36825;处深达8米的墓穴用条石砌垒完好无损在墓穴中发现了带石尖的箭器一?#19969;?#23427;孤独地守望在那里像一个容颜?#20465;?#30340;老处女等待着随便哪一个老男人把自己抱走

    无人可以说清这里到底发生了什么或许谜底等待着村民张载庆揭?#23613;?/span>

    1985年春77岁的张载庆老人赶着黄牛下地了他将在这块记录着几千年农耕史的土地上耕种下希望犁出一片丰收他反复着用尽一生的耕田曲在?#24544;?#19978;吟哼就是这个老农民积一生之高雅与学识精心收集了诸如大门联?#34180;?#29392;爷庙联?#34180;笆?#29579;庙联等200多个类别两千多副古楹联并用毛笔抄录汇集成册没有人知晓老人在?#38750;?#20160;?#30679;?#20294;是他留给后世今生的思念不仅仅是他耕田时的吟唱和热衷古楹联搜集整理的兴?#38534;?/span>

    他在耕种时的吟唱喊醒了大山深处的神魂咣当?#20445;?#32769;人耕种的铁犁触碰到了?#20102;?#21315;年的精灵仿佛要证明什?#30679;?#31934;灵出土了老人从芳香的泥土中捧起青铜宝剑敬在铺满老茧的手掌上捐献给了文物部门专家?#32769;?#33509;狂地接过宝?#30679;?#21863;啧称赞这是?#28966;?#30340;青铜剑啊!这是国家的三级文物啊

    青铜剑的出土再?#20255;?#27494;家庄推到了久远这个小小的堡子小小的村庄还有多少秘密藏匿在地下

    武攀龙注定是一个魁星注定生来或者死去是个有故事的人故事从他出生到死去几百年后仍然口口相传经久不息

    清顺?#25991;?#38388;武攀龙考中进士成为古交有史料记载的第一位进士而武攀龙的后代中不仅有官至?#19981;?#27744;州府知府的武调元更有朝廷御封的忠义武?#20174;z薄?/span>

    不平凡的人往往有不平凡的故?#38534;?#26126;万历二十七年1599年武家堡武篆的妻子要分娩了在外村打长工的武篆回家远远便望见自家的房屋上火光冲天由于着?#20445;皇?#20040;东西不小心绊倒了捡起一?#30679;?#31455;是一块银元宝他兴冲冲赶回家并没有走水?#20445;?#20498;是稳婆要他把胞衣埋在厕所的过道里却刨出了一坛子银元宝加?#19979;?#19978;捡到的一块正好满满当当的一坛子

    封建社会的那些个草莽黄帝夺到江山后大都会找人编些自己母亲与龙蛇交合而孕的故事哄骗天下以示自己的江山是天命所授武攀龙被人们誉为文曲星下凡红光祥瑞天赐银钱也许不是他自己的主意但挡不住他的相邻后人以为骄傲便演绎出这样带?#20889;?#22855;色?#23454;?#35848;?#30465;?/span>

    不管怎?#27492;担?#20182;有被后人拥趸的资本少年武攀龙就读于村中私?#21360;?#20041;学堂?#34180;?#36825;是交城北山古交当时的唯一书房当我们现在用知识改变命?#24661;?#36825;句话来鼓励人的时候明末的武家堡人已经用他们强烈的求知欲望在践行着知识带来的力量在那个纯农经济的年代有着耕读传家尊师重教古风的武家堡人把自己的孩子送进了私塾回馈给这些乡民们的是包括武攀龙在内的140多名进士举人贡生?#21890;薄?#27494;生岁?#34180;?#32780;武攀龙于?#28404;?#24180;间在义学堂的基础上创立的俊秀书院?#20445;?#20316;为古交地区唯一的一所正规学堂又培养出了知县以上近40

    在这个有着千年积淀的古村落教育始?#25112;?#29301;着时代到清末变法维新废科举立学堂?#20445;?#20070;院变身学堂只是变了名称面?#36873;?#22312;混乱的民国这里的国民小学的学制已经达到4年上世纪80年代末期武家庄走出的杰出女儿赵?#35270;?#21518;来官至太原市人大常委会副主?#21361;?#22312;出任古交市副市长期间?#40644;挥心?#22815;在乡镇政府所在地设立中学的边框破天荒地为武家庄村争取到了一所中学校

    人才不是天上掉下来的扎实的基础教育是人才辈出的先决

    而今在俊秀书院?#26412;?#22336;只有石雕的门鼓?#32769;?#33021;映衬出当初的琅琅书声武攀龙连同他的种种传说依然地?#26434;?#30528;后人上世纪70年代大队将他的抱厦厅拆除新盖了武家庄小学?#20445;?#21482;留下了抱厦厅巍峨挺拔的大门拆除的做法多少有点鲁莽但想借进士的光辉泽及后人却也无可厚非站在这尊古色古香的大门楼前仿佛看到了抱厦厅的博宏与壮美

    不要奢华要的是一种骨气不要欲望要的是一种精神因为这里有一则美丽动人的传说

    武攀龙17岁时与娄烦县的?#36213;?#22806;之女苏冬花完婚了在老?#26639;?#38754;前武攀龙简?#26412;?#26159;不学无术之人老?#26639;杆?#28608;将之你将来若能中举老夫这座抱厦厅你搬到武家庄去点将不如激将从此武攀龙奋发读书终于中举老?#26639;?#24182;未食言将其抱厦厅拆倒用汾河水将其?#29287;显?#21040;了武家庄由于抱厦厅的柁柱太粗只?#38376;平?#25104;两截在组建抱厦厅时柁柱上还勒上了铁?#20426;?#32763;建后叫大庭院?#20445;?#29616;在四十岁以上的人都见证过大梁上的铁?#20426;?/span>

    这是时代的印记赋予人们美好的理想也是时空的交响点燃激情挥发热能武攀龙虽然仅官至河?#21916;?#25919;使顺治十八年1661年诰封?#20889;?#22827;致仕但他在古交人心中却是一道永远的丰碑永远值得顶礼膜拜

    村北山顶的文昌阁亦称魁星楼始建于明代它见证了武攀龙等140多名士人的成长成才成就成功也同样照耀着近现代武家庄村人不断走向辉煌

    因为不是谁都可以建一个文昌阁文昌本为星名亦即文曲星?#20445;?#20027;管功名利禄文章兴衰的神君元?#39318;?#19977;年1287年?#23454;?#21152;封其为?#26696;?#20803;开化文昌禄宏?#23454;?#21531;?#34180;?/span>

    不难看出明代以前武家堡便人才辈出不仅仅是狐氏建文昌阁时选址便在护村长城的北山顶上与两座烽火台成三角之势二层建筑坐北朝南内供文昌帝君二层为魁星楼内塑魁星爷等日本侵略时受损?#29616;أ?#25991;革中拆毁2000年村民自发集资在原址重建文昌阁又迎来昔日光华

    武家庄人依然相信这里还有二斗半升芝麻的人才要横空出世

    不得不再次提起武攀龙他是死在交城县城的因为当时的清廷规定致仕的官员要住在县衙的所在地现交城县政府办公地即是武攀龙当年的府邸更?#24944;?#20182;武攀龙还上了反清复明的黑名单因此当时的交城县知县?#32422;?#22763;奉朝廷使命监督武攀龙但是到底还是死了的武攀龙瞒骗了活着的赵大人武攀龙的儿子按照乃父遗?#25285;?#22312;赵大人掀棺验尸后重新为武攀龙换上了明朝的服饰下葬

    然而死了的武攀龙忘记了一件大事?#32422;?#22763;其实是一个造诣很见功底的相士

    有时候人算不如天算?#32422;?#22763;恪尽职守在武攀龙的墓地徘徊半?#21361;?#22823;吃一惊赶紧指示从人打造一对石鸡立于武攀龙的墓地对面的山上从人不解?#32422;?#22763;撇了撇那对老鼠胡须露出狡诈的诡笑你们不懂啊年轻人照武攀龙墓地的风水武家和武家庄?#25346;?#20986;二斗半升芝麻的官本官让石鸡把他这二斗半升芝麻吃光吃净

    武攀龙与神话同在或许武家庄人还活在童话里文昌阁武家庄人童话里的世界搜遍网络全国建有文昌阁的地方不超过40处虽然武家庄文昌阁名不见经传却与全国诸多地方所建时间相比甚至更久远更长寿如?#26412;煤?#22253;文昌阁始建时间也不过清乾隆年间如此?#36947;矗?#27494;家庄文昌阁虽然规模有限但其历史价值和历史地位却是不容置疑的

    武家庄人以文昌阁为荣因为魁星垂青武家庄人照佛武家庄人赵大人的那对石鸡到底不会把二斗半升芝麻吃那么干净总会洒落下些许于是一代又一代武家庄人在尊师重教的精神传承下走出一批有一批俊秀人才它镌刻着魁星讲述着文化传播着道义与文明从清乾隆年间修订的武氏宗谱来?#30679;?#27494;氏宗族中人才辈出叹为观止后?#20048;鸾?#34893;化武家庄的姓氏中赵张冯马武王闫申刘康等姓氏?#40510;?#26434;了起?#30679;?#32780;这块智慧灵达的土地上解放以后便又走出了省?#32771;?#24178;部老红军厅局?#19969;?#21439;处级干部20余人乡科级干部大学生研?#21487;?#19978;百人

    这是武家庄一个古老的村庄她无时不在沸腾着高亢的血?#28023;?#28436;奏着时代的强音她也无时不在激昂着毓美的气息滋顺着这片地灵人杰的粲?#28216;?#22303;

文来源太原日报20140814本文作者王剑威

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2014-08-20 )

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