太 原 道 >> 山西纪实O本站导航O更新记录O站长介绍O制作手记O给我留言O给我写信O加入收藏

太原道http://www.37165144.com

山西旅游    山西民俗    民歌戏曲    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

怀念国学大师姚奠中

雄才博学百年身四海堂堂第一人我敬寿翁千盏酒梅花愈老愈精神冯其庸为姚奠中老先生作的诗正是对姚老的写照姚奠中先生的诗书画印被誉为四绝?#20445;?#22312;海内外学术界书法界享有崇高声望姚奠中先生有中国文学史庄子通义中国古代文学家年表南北诗词草姚奠中论文选集姚奠中诗文辑存姚奠中讲习文集等文史哲方面的著述

    姚老生前以老樗自喻一是自谦二是对他祖宅老椿树的感恩姚老画室的门楣上悬有一匾亦曲园章太炎的老师俞樾在苏州有一处花园状如曲尺故称曲园暗喻曲则全?#20445;?#33258;号曲园居士姚老的后院也有一个花园园中小径曲曲弯弯是以附庸太师爷故取名亦曲由是在得知姚老辞世的消息后我们第一时间?#35760;?#25105;省著名作家姚奠中一书作者王东满先生及知名学者介子平先生撰文编辑姚奠中百年老樗半世曲园专题缅怀姚老

 

追怀

为人为学称双馨

                                 王东满

    撰写姚奠中这样一部传记书稿是我不曾想过的或者说我一点精神准备都没有直到姚老的女儿姚力芸突然打来电话说姚老在一些社会友好与弟子们的说服下决定将自?#33322;?#30334;年人生经历与从教治学经历写传了而且经过再三考虑与选择决定请我来写

    姚奠中先生是我仰慕已久的大师级硕学通儒然而真正结识姚奠中先生却是不久之前我带着刚出版的我的诗词书法集在闫凤梧教授的引荐之下第一次登门请教及至接受邀请正式同姚老交谈并翻阅了姚老的年谱之后我有点胆怯了犹豫了如此浩大的工程我能完成得了吗?#20063;?#35201;说完成得好但同时又更加清晰地感到完成这样一部书稿具有无可估量的现实意义和历史意义

    第一姚老有着近百年的人生阅历正是近代中国社会内忧外患交织大嬗变大动荡大变革的百年姚老的经历本身就是折射中国近现代史的一面镜子其价值已经?#23545;?#36229;出传记文学作品本身

    第二姚老作为国学大师章太炎先生的唯一健在的七个研究生之一从章氏国学讲习会第一次受命走上讲台执教讲课辗转苏皖渝黔云晋等多所大专院校把自己的一生毫无保留地献给教育事业创造性地总结了许多宝贵的教学经验培养了大批人才是真正的大师级教授教育家

    第三姚老师承?#26053;牛?#19987;治诸子弘扬国学其学术成就历历在案是当今稀有的国学传承人

    第四姚老博学多才才艺学识是多方面的他的诗词作品他的书画艺术几乎?#27159;?#30528;他的教学与学术道路不断开花结果为他的人生做?#20439;?#32654;好的点缀尤其是他精湛的书法艺术使他成为当今中国书坛独树一帜的大家之一

    第五姚老一生历尽?#37096;?#30952;难不断但他无怨无悔百折不挠忠诚于教育事业坚守着做人为文之道人品文品道?#36335;?#33539;高风亮节如光风霁月堪为人师直到今天仍然回首惭前哲?#20445;?#27589;然将自己积攒的一点钱?#26412;?#29486;出来设立姚奠中教育基金?#20445;?#25206;掖晚辈后学?#25163;?#22269;学研究事业此举不仅在我省而且在全国也是一个?#29366;础?#22914;此高尚的民族责任心令人感动而敬佩等等为这样一位德高望重的硕学通儒立传分明不是姚老个人的事应当是教育界学术界文学艺术界乃至全社会的一件大事其学术价值艺术价值文学价值社会价值现实意义与历史意义等?#23545;?#36229;出一部传记作品

    一种强烈的责任感与使命感油然而生面对一座智慧丰蕴的高山我决定迎难而上

    我一边开始搜集关于姚老的资料一边开始采访姚老也就是听姚老自己谈姚老身板?#25163;保?#31934;神矍铄思维敏捷记忆清晰讲话还爱激动说到开心之时常常禁不住前仰后合朗声大笑这是非常难能的幸事然而姚老毕竟是一位在人生旅途艰难跋涉近百年的高龄老人了不能让老人讲的时间长了累了所以我们约定每个星期采访二三次最多?#24576;?#36807;四次每次?#24576;?#36807;两个小时仅采访姚老就花去一年多时间老人对早年之事记忆非常好有时一件事能滔滔不绝绘声绘色地讲一两个小时而不完还常常因为我的长治口音与他的晋南口音相去甚远加上老人有点耳?#24120;?#21548;不明白不得不借助笔谈后来就成了一个习惯每次采访开始姚老总要在我们面前准备一张纸与一支?#30465;?/span>

    采访完了资料还在搜集中搜集资料阅读资料辨伪索证?#28895;?#37325;重但姚老的基本轮廓已经在我心目中渐渐清晰起来于是就又突显出一个问题定位姚老是集教授学者诗人书画家于一身的大家为其立传作者的主观意识或者说着笔应当有个主次从属之分经过同一些比较了解姚老的学者专家同事和姚老的大弟子有意无意地征求意见以及向姚老本人请示最后定位教授教育家为主领即以姚老的从教脉络教学经历思想经验?#23548;?#31561;为主线统领学术艺术等领域以姚老的人生经历为主线贯穿其学术成就与文学艺术成就

    搜集资料是件大难事江山更迭人世沧桑姚老当年在过的许多单位早已不复存在甚至地名都革故鼎新?#20445;也?#21040;当年一砖片瓦姚老接触的大学者大教育家很多多已不在世但他的年谱中往往只有两个字某年某月与某某定交为了向读者交待清这两个字的内涵就要折腾多少个?#25214;?#36824;有一些资料中同一件事记述不一这又得去费力辨伪取真当然?#35789;?#26159;姚老自己?#21310;?#35762;述的也难免有前后不一致的时候毕竟是年迈老人的?#21310;?#22909;在姚老还有一些日记可查

    还有个书名问题因为在一些学术或教育界的大家给姚老的书信中时见尊其为鸿儒?#20445;?#22914;周汝昌大师泰斗等敬称后来编辑审稿后兴奋地说姚先生才是真正的大师而且是当今凤毛麟角的大师即拟了大师姚奠中姚奠中姚奠中传三个书名供选择我将此三个书名念给姚老请他决定姚老一听大师二字便哈哈大笑又摇头又摆手连声说别大师了别大师了担不起担不起那个神态正好由摄影师李明给抓?#21335;?#26469;非常生动最后选定一个不加任何包装的姚奠中也是我心中的选择

    2007818日开?#32423;?#31508;到2009228日终于断续写出第一稿即?#26159;?#23002;老审读批改姚老这一审读就又是半年多时间中间我婉转催过两次姚老无奈地说一是他本来就看得很慢一天只?#33464;?#19968;两千字二是找他的人太多还有一些社会活动等等我?#30340;?#19979;个决心闭门谢客姚老笑笑说?#24576;?#21834;我这个门从来都是有叫即开不能违了先例无奈只好耐心等待姚老的认真使我感动与自责洋洋四十五六万字的书稿姚?#25103;?#20294;一字一句地看而?#19968;?#29992;近似五号字的朱笔在行间字缝中加以批改甚至一个字一个标点都不放过好在姚老的?#27835;?#35770;毛?#23460;?#25110;圆珠笔写的我差不多都能辨认于是我又依照姚老的批改意见逐一增删修改

    撰写姚奠中书稿是我从事写作以来最好的一次历练我虽然付出了许多但同时也学到了更多我虽然感到沉重的压力与艰辛但更为自己从姚老那里学到许多治学为文做人文史艺文等多方面的收获而欣慰尤其是姚老的人品文品是我学习的楷模永远引以为范

    我曾有一首诗敬酬姚奠中老可见这位九秩老人学识人品与精神风貌之一斑特抄录于后以志景仰敬爱之情

    为人为学称双馨桃李不言天下尊寿若精金坚且美学如瀚海广而深一枝秃笔矜高古两袖清风布士林墨舞龙蛇迎晚照气扬神飞暮天云

追怀

为人为学称双馨

                                 王东满

    撰写姚奠中这样一部传记书稿是我不曾想过的或者说我一点精神准备都没有直到姚老的女儿姚力芸突然打来电话说姚老在一些社会友好与弟子们的说服下决定将自?#33322;?#30334;年人生经历与从教治学经历写传了而且经过再三考虑与选择决定请我来写

    姚奠中先生是我仰慕已久的大师级硕学通儒然而真正结识姚奠中先生却是不久之前我带着刚出版的我的诗词书法集在闫凤梧教授的引荐之下第一次登门请教及至接受邀请正式同姚老交谈并翻阅了姚老的年谱之后我有点胆怯了犹豫了如此浩大的工程我能完成得了吗?#20063;?#35201;说完成得好但同时又更加清晰地感到完成这样一部书稿具有无可估量的现实意义和历史意义

    第一姚老有着近百年的人生阅历正是近代中国社会内忧外患交织大嬗变大动荡大变革的百年姚老的经历本身就是折射中国近现代史的一面镜子其价值已经?#23545;?#36229;出传记文学作品本身

    第二姚老作为国学大师章太炎先生的唯一健在的七个研究生之一从章氏国学讲习会第一次受命走上讲台执教讲课辗转苏皖渝黔云晋等多所大专院校把自己的一生毫无保留地献给教育事业创造性地总结了许多宝贵的教学经验培养了大批人才是真正的大师级教授教育家

    第三姚老师承?#26053;牛?#19987;治诸子弘扬国学其学术成就历历在案是当今稀有的国学传承人

    第四姚老博学多才才艺学识是多方面的他的诗词作品他的书画艺术几乎?#27159;?#30528;他的教学与学术道路不断开花结果为他的人生做?#20439;?#32654;好的点缀尤其是他精湛的书法艺术使他成为当今中国书坛独树一帜的大家之一

    第五姚老一生历尽?#37096;?#30952;难不断但他无怨无悔百折不挠忠诚于教育事业坚守着做人为文之道人品文品道?#36335;?#33539;高风亮节如光风霁月堪为人师直到今天仍然回首惭前哲?#20445;?#27589;然将自己积攒的一点钱?#26412;?#29486;出来设立姚奠中教育基金?#20445;?#25206;掖晚辈后学?#25163;?#22269;学研究事业此举不仅在我省而且在全国也是一个?#29366;础?#22914;此高尚的民族责任心令人感动而敬佩等等为这样一位德高望重的硕学通儒立传分明不是姚老个人的事应当是教育界学术界文学艺术界乃至全社会的一件大事其学术价值艺术价值文学价值社会价值现实意义与历史意义等?#23545;?#36229;出一部传记作品

    一种强烈的责任感与使命感油然而生面对一座智慧丰蕴的高山我决定迎难而上

    我一边开始搜集关于姚老的资料一边开始采访姚老也就是听姚老自己谈姚老身板?#25163;保?#31934;神矍铄思维敏捷记忆清晰讲话还爱激动说到开心之时常常禁不住前仰后合朗声大笑这是非常难能的幸事然而姚老毕竟是一位在人生旅途艰难跋涉近百年的高龄老人了不能让老人讲的时间长了累了所以我们约定每个星期采访二三次最多?#24576;?#36807;四次每次?#24576;?#36807;两个小时仅采访姚老就花去一年多时间老人对早年之事记忆非常好有时一件事能滔滔不绝绘声绘色地讲一两个小时而不完还常常因为我的长治口音与他的晋南口音相去甚远加上老人有点耳?#24120;?#21548;不明白不得不借助笔谈后来就成了一个习惯每次采访开始姚老总要在我们面前准备一张纸与一支?#30465;?/span>

    采访完了资料还在搜集中搜集资料阅读资料辨伪索证?#28895;?#37325;重但姚老的基本轮廓已经在我心目中渐渐清晰起来于是就又突显出一个问题定位姚老是集教授学者诗人书画家于一身的大家为其立传作者的主观意识或者说着笔应当有个主次从属之分经过同一些比较了解姚老的学者专家同事和姚老的大弟子有意无意地征求意见以及向姚老本人请示最后定位教授教育家为主领即以姚老的从教脉络教学经历思想经验?#23548;?#31561;为主线统领学术艺术等领域以姚老的人生经历为主线贯穿其学术成就与文学艺术成就

    搜集资料是件大难事江山更迭人世沧桑姚老当年在过的许多单位早已不复存在甚至地名都革故鼎新?#20445;也?#21040;当年一砖片瓦姚老接触的大学者大教育家很多多已不在世但他的年谱中往往只有两个字某年某月与某某定交为了向读者交待清这两个字的内涵就要折腾多少个?#25214;?#36824;有一些资料中同一件事记述不一这又得去费力辨伪取真当然?#35789;?#26159;姚老自己?#21310;?#35762;述的也难免有前后不一致的时候毕竟是年迈老人的?#21310;?#22909;在姚老还有一些日记可查

    还有个书名问题因为在一些学术或教育界的大家给姚老的书信中时见尊其为鸿儒?#20445;?#22914;周汝昌大师泰斗等敬称后来编辑审稿后兴奋地说姚先生才是真正的大师而且是当今凤毛麟角的大师即拟了大师姚奠中姚奠中姚奠中传三个书名供选择我将此三个书名念给姚老请他决定姚老一听大师二字便哈哈大笑又摇头又摆手连声说别大师了别大师了担不起担不起那个神态正好由摄影师李明给抓?#21335;?#26469;非常生动最后选定一个不加任何包装的姚奠中也是我心中的选择

    2007818日开?#32423;?#31508;到2009228日终于断续写出第一稿即?#26159;?#23002;老审读批改姚老这一审读就又是半年多时间中间我婉转催过两次姚老无奈地说一是他本来就看得很慢一天只?#33464;?#19968;两千字二是找他的人太多还有一些社会活动等等我?#30340;?#19979;个决心闭门谢客姚老笑笑说?#24576;?#21834;我这个门从来都是有叫即开不能违了先例无奈只好耐心等待姚老的认真使我感动与自责洋洋四十五六万字的书稿姚?#25103;?#20294;一字一句地看而?#19968;?#29992;近似五号字的朱笔在行间字缝中加以批改甚至一个字一个标点都不放过好在姚老的?#27835;?#35770;毛?#23460;?#25110;圆珠笔写的我差不多都能辨认于是我又依照姚老的批改意见逐一增删修改

    撰写姚奠中书稿是我从事写作以来最好的一次历练我虽然付出了许多但同时也学到了更多我虽然感到沉重的压力与艰辛但更为自己从姚老那里学到许多治学为文做人文史艺文等多方面的收获而欣慰尤其是姚老的人品文品是我学习的楷模永远引以为范

    我曾有一首诗敬酬姚奠中老可见这位九秩老人学识人品与精神风貌之一斑特抄录于后以志景仰敬爱之情

    为人为学称双馨桃李不言天下尊寿若精金坚且美学如瀚海广而深一枝秃笔矜高古两袖清风布士林墨舞龙蛇迎晚照气扬神飞暮天云

 

百岁老人的手语

                                  王东满

    有些日子没有去看望姚奠中老人与张颔林鹏老人了心里总惦着近日将文坛春秋与王东满诗词书艺等要发的文稿编发之后有两?#28251;盏担?#20415;决定先去看望姚老那日天气阴沉姚老住的是老宿舍楼又是一层光线更暗了许多不过客厅显然是换了新沙发家具感觉异常整洁清新家里人正忙着准备给姚老洗澡可是姚老午睡还未醒来姚老的女儿力芸说不好意思正要给他洗澡您有没有要事我说没事我就是有些日子没过来想来看看姚老没有别的?#34385;?#21147;芸说今天不知怎么了睡的时间太长澡盆已经放好水就等着给他洗澡力芸陪我和妻子说了一会儿话主要是姚老的身体姚老基金会的一些事还有省里要为姚老和张颔林鹏三位老人举办书法联展正在筹办她这几天特别忙等一边招呼保姆看看姚老睡醒了没有我感到今天来得不是时候正欲告辞力芸突然想起问我王老师还有个事你存的姚奠中一书还多不多我回答说要书的朋?#28895;?#21035;多我存的也不多了力芸说是这样好多读者?#20174;?#20070;店买不到书姚奠中我这里的书姚奠中也不多了读者?#36861;?#35201;求再版正好?#26412;?#26377;一家文化公司愿意重新包装再版你看可不可以力芸此说我深有同感不断有读者问我哪里能买到此书甚至有的读者通过我的朋友向我求书但要再版特别是由别的什么文化公司再版我可作不了主我说这得同人民文学出版社联?#25285;?#22240;为关系到版权问题

    谈话间姚老睡醒了没待我站起来?#24739;?#23002;老穿着睡衣在保姆和家人的陪伴下已经缓步走出通往卧室的小门?#20219;?#25284;杖也未让人掺扶腰板微微向前探着面色白晰透红目光有神不知者真不敢想象是一位百岁老人我本来不想打扰老人的因为姚老的卧室离洗澡间隔着客厅待姚老走到客厅时我还是禁不住下意识地迎?#20808;?#19988;?#23460;?#23558;?#25104;?#21040;姚老面前想看看姚老的视力与?#20174;?#35753;我欣慰的是姚老居然十分敏锐地认出我眼睛一亮惊喜地哦了一声说是你你来了同时伸过双手紧紧地握住我的手因为怕他着凉我只是说了一句我来看看您姚老您快洗澡?#20445;?#20415;欲抽身?#37327;?#23002;老依然握着我的手不放我能感到他的手上有一种超乎寻常的力量直到大家?#36861;状?#20182;别着凉快洗澡我感觉到姚老的双手分明特别用劲握了一下才慢慢松开这用劲一握分明是姚老的手语?#20445;?#26080;言胜有言一握两心知

    我每次来看望姚老姚老总是这样握住我的手久久不放直到一步一步送到门口我会清晰地?#20889;?#21040;有一股热力瞬间贯通全身此刻虽然只是一人一句不能再简短的话语不能再?#25494;?#30340;会面但我感觉出这位百岁老人的双手还像以往一样有力一样饱含着无限真诚与丰富的感情似述说着千言万语尤其是那特别使劲一握?#20445;?#29369;如这位百岁老人告诉我春风大雅润万物大爱尽在不言中

 

追思

出乎其外的大家功夫

                                  介子平

    书法大家的界说是个主观的厘定却也合理至少在他们所从事的领域我们所关注的范畴出类拔萃卓尔?#22363;?#28982;而?#23478;?#22914;其高?#27704;健?#19981;同凡响的比肩者多矣?#25105;?#21807;有他们被公举为大家而其他人只?#26757;?#38469;于鸿沟以外呢

    王国维先生在人间词话中有言曰诗人对宇宙人生须入乎其内?#20013;?#20986;乎其外入乎其内故能写之?#24576;?#20046;其外故能观之入乎其内故有生气?#24576;?#20046;其外故有高致诗词如此书画亦然为此张大千在谈到作画与读书的关系时也说作画如脱欲气洗浮气除?#31216;?#31532;一是读书第二是多读书第三是有系统地有选择地读书入乎其内者夥出乎其外者寡而能出乎其外者即为大家

    支撑其出乎其外的因素很多但人品之高洁操行之高?#28014;?#23398;?#25163;?#39640;湛见识之高明必不可少

    姚奠中先生乃章太炎先生的关门弟子姚先生以小学为基础的治学思想集文化使命感与社会责任感于一身的现实关怀融通百氏的大儒风范遗风即承自章先生姚先生是名副其实的集学者诗人书法家画家篆刻家教育家于一体的大家诸多成就所体现出的乃传统学者追求的人生境界与人格境界此般境界与人格使之束修行止高风亮节与之相处如沐春风如闻天籁此种境界与人格更代表了一种文化指向标明了身?#24917;?#24247;的精神走向纵如此姚先生仍手不?#36884;?#20598;立雪于姚门先生正在隔壁屋内日课般阅读本想待先生间歇时有话可说但一个时辰后先生仍入定不起终因不忍强扰而悻悻然不遇一次与姚先生的高足李星元聊天谈及家乡人士前来探望惊叹不已先生的读书劲头姚先生道不读书没有饭吃似戏言却至理

    诗文书画其事不一其理则同善读书者不难一隅三反触类旁通读书养性书画养心不读书而能臻绝品者未之见也读书多造诣深老练世故?#24597;?#23576;累?#31561;?#20961;俗翛然物外下笔自高人?#24576;铩?#35832;位大家书画作品之精深之瑰玮在此暂?#20063;?#35770;仅就其出乎其外的功夫而言?#20301;?#20329;实金相玉?#30465;?#20070;画只是其业余而仅就业余而言常人终其一生竭尽所有不可企及何故这便是出乎其外的要旨了汝果欲学诗功夫在诗外?#20445;?#35799;外功夫何在无疑诸大家已将其具体化了

     挽联内容

    问学砚边如坐春风人瑞咳唾滋朽木?#24739;?#28789;庭下犹闻鸠杖通家涕泗挽慈翁

    注释

    咳唾庄?#21360;?#31179;水子不见夫唾者乎喷则大者如珠小则如雾又见后汉书赵壹传势家多所宜咳唾自成珠

    鸠杖后汉书礼仪志中玉杖长九  尺端以鸠鸟为饰?#21035;?#26454;在先秦时即为有长者地位的象征?#32531;?#20195;更以拥有?#23454;?#25152;赐鸠杖为荣

天丧斯文 薪尽火传追思恩师姚奠中先生

    还有4天就是2014年在这个年末岁首的日子太原骤然降温空气中?#33268;?#30528;一股肃杀之气似乎在预示着什么突然我接到姚奠中先生儿子姚二云的电话他哽咽着说其父已于当日20131227日凌晨在家中逝世我的心骤然发紧一股酸楚涌了上来姚奠中先生?#24623;?#36828;挂着?#35748;?#24494;笑的面容伴着一件件往事浮现在脑海

    1972年我作为文革期间的?#30528;?#24037;农兵学?#20445;?#36827;入了山西大学数学?#25285;?#30001;于担任学生会主席自然和同学们的交往就多了一些在同学中有一位?#26412;?#25554;队学生张志毅和我处?#26757;?#24120;好几乎无话不谈他当时正和姚先生的爱女力芸热?#25285;?#32463;常拉上我去先生家串门从此与先生全家结下了一生之缘

    我虽然学的是数学但自?#21331;?#29233;文学和书法20岁左右就在报刊?#25103;?#34920;诗文文革期间还抄写大?#30452;?#20026;当时流行的墙报画报头但没有书画基础只是信马由缰而?#36873;?#24471;识姚先生后亲聆教诲耳濡目染才使我的书法真正走入正?#23613;?#27491;如先生在为?#29420;?#39034;通书艺所做序言中说的那样顺通在山大就学期间酷爱书艺常来敝寓求教他与我的家人有通家之好先生不仅教我学问教我写字而?#19968;?#22810;次将自己书写的精品赐给我作为范本先生的书法大多以自己的诗文为主我现在保存先生的三幅作品?#30452;?#20026;1975年于神头村所写的天池潜出金龙水流入桑乾下海河曾使冀中成泽国今朝喜唱战洪歌?#20445;?/span>1981年于武汉市参加古代文论会所写的胸有昂藏气发言类变风迟徊赤壁下高唱大江东?#20445;?/span>2011年所录庄?#21360;?#20869;篇中的?#25300;?#36947;集虚斯人已去现在这些作品?#23478;?#32463;成为我的传家之宝

    姚奠中先生作为我国著名的国学大师奖掖后进殚精竭虑积极推动中华优秀文化和三晋特色文化展现出崇高的风范和高尚的情操2011818日先生以99岁高龄亲自出席山西中华文化促进会成立大会令在场的省领导和与会?#20266;?#30001;衷赞佩同年1010日我陪令政策主席登门拜访姚先生时先生拉着令政策的手说三晋文化源远流长不仅文物古迹多而且群星璀璨历史上有许多杰出的仁人志士你们文促会要多做工作把他们的精神和优秀文化传承下去不能见物不见人此后先生还多次对文促会的工作给予关注和指导

    去年1224日我将姚先生患病的消息告诉令政策后他当即和我到山西大医院探?#21360;?#22312;特护病房力芸向我们讲述了先生住院期间每天醒来都一如既往给身边的?#23376;?#35762;述历史笑谈孔孟老庄充分展现了一代鸿儒面对生老病死的达观态?#21462;?/span>

    天丧斯文薪尽火传在向姚先生告别时令政策痛心地对我说姚老先生是当代三晋人民特别是知识分子群体的楷模和?#26223;?#23002;先生虽然离开了我们但我深信他的精神和学养必将代代相传汇入中华民族优秀文化的长河中悲痛之余我撰写了一幅挽联问学砚边如坐春风人瑞咳唾滋朽木祭灵庭下犹闻鸠杖通家涕泗挽慈翁其大体意思是我常常向先生求教学问和书艺每每听到先生的教诲如坐在春风里百岁老人咳唾成珠滋养着我和同仁们的进步今天祭拜在灵堂之下好像又听到先生走来的手杖声让我这个有两代之谊的弟子怎不涕泪交加思念?#35748;?#30340;先生呢以此作为对先生永久的怀念

    李顺通 作者系山西中华文化促进会常务副主席兼秘书长山西省书法家协会?#23435;省?#23665;西大众书画院常务副院长曾任省劳动保障厅厅长省政府副秘书长省人大内务司法委?#34987;?#20027;任

走进姚老的世界

    与姚老结?#25285;?#26159;在2006年山西大学姚奠中艺术馆开幕和在?#26412;?#20013;国美术馆举办姚奠中书法展暨姚奠中书艺研讨会时因为筹备与讲解工作我得以开?#21152;?#23002;老接触并经常出入姚府姚老曾与我握手说?#37327;?#26377;功我答责任福分

    有人说在对姚老的宣传上我是出力最多的一个姚老自己也说我是他的宣传部长姚老的全部诗作631首我全部熟背也许我不能算作他真正意义上的弟子我是他永远毕业不了的学生但我愿以姚老的门?#20439;?#31216;我对他的感情早已超越了门人学生对老师的感情完全可用膜拜来形容我为他着迷更自认与他情同父?#21360;?#23002;老逝世如果我不去扶棺守灵那是无论如何说不过去的

    我有机会了解一些别人无法了解到的姚老的方方面面在多数人看来姚老是大师高山仰止而我更想告诉大家的是姚老他更是你身边一位有血有肉和蔼可亲的老爷爷

    姚老一生能自己动手的决不麻烦别人有一次在忻州疗养我看他事事听从服务员的?#25165;牛?#23436;全不挑剔就说您可真是个听话的好老头儿他说既不能令何不从命我常常和姚老开玩笑姚老总是笑呵呵地对以极其巧妙智慧的答复比如我说您是大师往后我可就?#24515;阅?#21862;姚老笑答一起去啃孔?#20064;㣡?#26377;一次我问他姚老您听别人背您的诗高兴不姚老不正面答却?#27425;ʣ?#26446;白要是活着听别人背他的诗高兴不

    有一次一位名气很大的国学学者?#21310;?#20174;外地来拜访姚老说是要向姚老请教我恰好在场学者在姚家坐了50分钟其中有45分钟其实都在谈他自己的观点滔滔不绝姚老只是笑?#24571;?#22320;听一言不发学者走后姚老问我他来干什么了不是来向您请教吗他得到什么了他机票钱?#21450;?#33457;了姚老笑着不说话了

    在我看来姚老是天下第一潇洒人他胸中全无芥蒂曾有人问他在文革磨难中想到过自杀没有害怕过没有姚老摇头他说过要多看光明面鲜花和垃圾?#21152;校?#22914;果你有能力就多清理垃圾如果无力清理垃圾就自己多看看鲜花若问他最难过的事是什么他说不让他上讲台他就不高兴了

    姚?#25103;?#20154;仙逝后姚老曾大哭?#24576;?#21482;哭这么?#24576;?#31532;二天他对子女们说不难过了你们也不要难过他曾赋诗两首悼念夫人伤逝梦?#36873;P?#24863;人至深

    有人说姚老您这么高寿真让人羡慕呀姚老答其实我更羡慕你们的年轻

    以前有位省领导去看望姚老祝他长命百岁姚老则笑答虚度了超指标了

    姚老的谦虚大度无人能?#21462;?/span>2006年出版他的文集本要名为姚奠中文集他不同意一定要以姚奠中讲习文集定名

    姚老以出世精神做入世事业他的书法展起?#21152;?#39064;字语出他最?#19981;?#30340;庄?#21360;E?#19982;天地精神相往来?#20445;?#32467;束语题字写的则是书不尽言言不尽义无可奈何在每个整寿日姚老都会做首关于自己的诗仅举几首八十之年忽焉已至蓦然回首恍若隔世?#37096;啦?#36460;曾无芥蒂不见成功忧思难?#36873;那?#25991;史余力?#25105;?#32842;以卒岁忘年存义未能息以踵九十不蕲期德?#36947;?#21069;哲尊闻行所知行年九十五自儆怀卫武以此树家风可大更可久

    姚老一生无私心忻州市委一位领导到姚老家中拜访问姚老在忻州有什么需要帮忙处姚老立刻答道我没有什么忙需要帮古人的忙你帮不帮原来姚老上世纪90年代去忻州时对元好问祠堂之破败深感痛心曾多次呼吁修缮而未果他始终记挂着这位领导回去后不久元好问祠堂修缮一新姚?#25103;?#24120;?#32769;?#25381;毫写就一幅元好问五言律诗托人赠与那位帮了古人忙的领导

    姚老是位特别有情趣的人他的诗书画印被誉为四绝有时他只画简单的一枝梅花题字是家中无所有只有一枝梅不算穷他画一幅?#26723;?#39064;有香有色雅俗?#37319;汀?#20182;画竹?#36857;?#39064;未能免俗附庸风雅随写兰竹未必不俗?#27604;?#21619;与深意盎然

    他为太原杏岭实验学校题写校名女儿提醒他爸爸是杏花学校您写错了姚老说花开一岭满岭杏花学校因此得名

    姚老一生勤俭在此只举一个小?#38468;凇?#20303;院的日子里我亲眼看到他将三叠的卫生纸扯去一叠只用两叠

讲述者山西大学书法艺术研究所副所长李星元

本报记者 冯迪 采访记录

 

    姚奠中逝世牵动着全国由上到下的领导同道学生和广大群众习近平等中央领?#32426;?#24535;山西省领导袁纯清李小鹏薛?#21448;?#31561;和成千上万的学者教授学生通过不同的形式悼念这位世纪老人因为他是国学大师因为他是著名书法家和诗人因为他是一位令?#20439;?#37325;的师长和爱国者

    1960年我考入山西大学中文?#25285;?#23002;奠中先生是我们的古典文学教授主讲唐宋部分因为当时我是班长又酷爱书法常常请教于先生我们之间的交往远比其他同学密?#23567;?#22312;半个多世纪的交往中他一直是我崇拜的偶像学习的楷模

    ?#25910;?#20316;为学生经常向先生请教经与他商议把他的书?#36759;?#23637;概括为四个阶段1920年至1940年为积步期1940年至1962年为成熟期1962年至1991年发展到鼎盛期1993年以后是顶峰期先生撰并多次书论书绝句十首这是他对书法艺术的高度概括既生动地略述了书法发展史?#20013;?#35937;地描绘了历代书法大家各具风神的艺术特征可以说是精练的诗精美的字精辟的论

诲人不倦

    姚奠中先生从教70多年在江苏?#19981;?#22235;川贵州云南多地高校任教解放后回到山西大学教授过20多门课程他说他最欣慰的是桃李满天下桃李满天下是先生诲人不倦的结果

    先生对于学生和弟子?#20889;?#29238;的爱有师长的严从来不虚套迁就也不厉色批评而是和颜引导处处表现出循循善诱和谆谆教导所以学生们总是对他肃然起敬充满爱戴

    在我从当学生起50多年的交往中常常听他教诲受教育至深上世纪60年代他很严肃地告诫我学习书法只临摹一种不?#26657;?#24517;须转益多师取法乎上使我从只写?#26053;?#20307;的单一临摹中解脱了出来以追摹古人得高趣别出心裁成一家为座右铭开始广涉?#27627;约?#28165;隶至今我仍研习隶书但成果甚微甚至常常写出一些不规范的字200151日我与一位画家在晋祠傅山纪念馆举办书画观摩展避过参观高峰先生偕师母前去观看他对我写的隶书16条屏长恨歌很感兴趣说以势夺人气韵很足在?#20272;?#20013;我展出1996年暑天画的一幅梅花扇面小品他说画得有意思让我孩子把画轴摘下来在空白处?#21576;中?#20102;?#21335;?#22914;可闻几个字后来我发现这是199610月他题画梅诗中的最后一句题完扇面之后他又返回到长恨歌前由头至尾一字一句细读了一遍指出其中有些?#20013;?#24471;不规范严肃地说书法是以汉字为载体的必须写正确写规范不清楚可以查一查20023月我准备去中国美术馆搞个展拿着一部分作品去请教姚先生他逐一进行了审查对长恨歌看得尤?#28014;?#30475;完后他说我也试着为你写一回过?#25945;?#26469;拿谁知他用?#30452;?#22312;每页300字的稿纸上以隶书工整地?#36873;?#38271;恨歌写了一遍每个字都写得很规范许多字是用篆隶相结合的写法不几天他又为我的书法作品集写了序仍然用?#30452;?#20889;在带有红线的古式信笺上一气写了6?#24120;?#35745;1200多字序言最后特别写道望进既出身于大学中文?#25285;?#21463;中国传统文化的薰陶应该比一般人为深因之在字体的规范上在书辞的选择和创作上?#21152;?#36215;着扶持正气的作用使完美的墨迹成为精神文明的载体从此之后我在书写内容?#25103;?#24120;注意要讲究不将就力求具有针对性知识性使人们在欣赏书法的同时从内容上受到启?#31232;?#23454;践证明内容与形式完美结合的作品才能引人入胜在第二届全国书法艺术节上我试图追风走向市场在展地天津体育馆租到最偏避一角的9平方?#28363;?#20301;头?#25945;?#32670;羞答答不?#34915;?#38754;在住地写了几幅四尺对裁横幅世长势短不倚势处世人多仁少须择?#24335;?#20154;隶书字挂出来标价1500元谁料人们?#36861;?#26469;买后来我索性就在摊位的小桌子上现场书写半天时间竟卖出20多幅买者既有普通百姓干部也有教授和将军晚?#25925;保?#36824;有两位山东和浙江的年轻人找到饭桌前购买事后我想之所以有这种场面不是我的字怎么样而是内容好道出了处世处人的哲学抓住了人心给人以联想回来后我向姚先生作了汇报他听后非常高兴

    大学毕业时姚先生为我刻?#25105;?#26041;名章并送我一副五言联?#29256;?#39532;勤十驾?#19968;心在文革中虽然这副对?#57360;?#20154;?#31561;?#21220;和结?#20493;?#21364;深深印在我的心里?#57582;涝都?#25105;?#57573;?#25105;受益终?#58096;?

永远的纪念

    先生一生的留影很多多数保存在他的书桌抽屉里2002年山西大学百年校庆前夕我请示先生给他印一本画册把历年有价值的照片和?#20889;?#34920;性的书画篆刻集中出一个精干的画册印数多点以便在校庆时发放让更多的人领略先生的风?#26705;?#25308;读先生的力作先生欣然同意拉开抽屉取出所保存各时期的照片我们俩用?#33487;?#25972;一个上午才选定了30多张从年轻时期到当时从结婚照到参加?#21310;?#20250;议?#21310;?#27963;动方方面面都选到了其中部分照片是第一次面世如青年时期的个人照结婚照和?#26053;?#24351;子的合影等等他提出把壶口所拍照片放在封面上我按照他的意见设计了封面排出版面怀冰艺术社的负责人李兵选用好纸亲自调色免费印了2000册在校庆前夕送到山西大学

   姚先生本来是不主张祝寿的但学生自发为他祝寿大寿曾举行过三次第一次是先生80岁时当时我正在万荣县下乡回到太原时比我早四年中文?#24403;?#19994;的罗广德韩玉峰找我发起为姚先生庆祝80大寿并议定送一个铜质扇面当时铜质腐蚀字牌匾太原还做不了是特地从厦门定做的上面镌刻着我写的四个行书字高山仰止百余名几代学生的名字排列刻在扇面的左下方?#36335;荡?#22312;高山?#27605;旅?#30340;人群

    90岁大寿时正值山西大学校庆省政协省文联山西大学等七单位在教师节期间为他举办了个人书法展而学生们在六七?#24405;?#20026;他90华诞举办?#20439;?#35848;会我被指定主持座谈会并在会上献给老师一支特制的巨型毛?#30465;?#21518;来这支毛?#20351;?#22312;他书?#22350;?#38754;墙壁上在此之前由先生的研究生时任山大文学院院长刘毓庆主编李正民牛贵宪任副主编的河汾新论正式出版选发了35位学生弟子的论文和纪念文章我还请文联同事吴大勇给先生塑了一尊11的铜像

    100岁时庆祝活动很多由省政协省统?#35762;?#19977;晋文化研究会主办在晋祠为先生举办大型庆祝活动参加者多达数百人同时在?#26412;?#20030;办了章太炎姚奠中师生书?#29031;P?#19968;时轰动了京?#29301;?#28041;及全国山西师院书法专业主任刘锁祥还牵头组织全国名家通过书法为百岁老人庆贺这些大?#31361;?#21160;我们上了70岁的学子们虽?#36873;?#36864;居二线?#20445;?#20294;仍踊跃参加我编撰了一幅九条屏姚奠中先生百岁华诞颂共100句每句四字以恩师伟哉山高寿永结?#30149;?/span>

    百岁华诞系列活动结束后我受三晋文化研究会执行会长李玉明和秘书长罗广德的委?#26657;?#19982;张艺兴谢愷共同编辑了一期三晋文化研究姚奠中百岁华诞特刊收编?#20272;老?#24687;座谈纪要评论文章和庆贺诗联36篇计10余万字活动照片30余幅祝贺书画作品和姚先生的书法50多幅

    癸巳年中秋节我去家里看望先生他思维敏捷?#24863;?#39118;生当谈到文革时他清楚地记得山大一位领导呼口号打倒时颠倒?#20439;?#21548;不明白意思惹得全场哗然谈到这里他开怀大笑那声音如同壮年人发出来的

     谁知天不遗一老?#20445;?#22312;即将跨入102岁时他在家中坐在椅子?#20064;?#31077;辞世消息传开一片悲痛我总觉得他没有离开人间寿?#30415;?#26395;在身去音容留作为学生我谨以一副挽联?#32784;?#26080;限的哀思    

    奠礼祭仪闻鹤唳吾失良师叹百年博古希风最忆?#26053;?#25253;志?#32426;?#20139;誉

    中庸大道仰龙吟名归天宇钦四绝诗书画印尤崇儒?#23548;那?#22696;海究怀 赵望进

姚老永不老

    101岁的姚奠中先生走了一位国学巨星陨落但姚先生的作品人品学问与精神却如星星一样在我们?#33539;?#27704;远?#20102;浮?/span>

因悬案一次通信

    我想到章太炎先生的入室弟子姚奠中先生,便冒昧给姚先生写了一封信

    1998年初山西古籍出版社正在编辑出版张瑞玑诗文集这时张瑞玑先生的曾外孙王宪从兰州给我寄?#35789;?#39296;杭章炳麟撰的故?#25105;?#38498;议员张君墓表这篇墓表是复印件原件用毛笔抄写藏于陕西省政协因为要收进书里墓表的真?#21271;?#39035;得到?#20998;?#35841;能?#20998;?#21602;我想到章太炎先生的入室弟子姚奠中先生便冒昧地给姚先生写了一封信

姚先生

    您好先生乃今日吾晋学界鲁殿?#26979;?#20170;敢冒?#33080;?#20070;相扰只因有一宗悬案惟先生一人之识力可决我手头有一篇 故?#25105;?#38498;议员张君墓表署馀杭章炳麟撰张君即赵城张瑞玑衡玉先生此文由衡玉先生曾外孙王宪复印寄来原件藏于陕西省政协看?#22987;?#26174;然非太炎先生法书查章太炎全集亦未收此篇闻先生大著章太炎学术年谱?#28902;桑?#19981;知可曾提及此事今将原文呈上乞先生拨冗一顾决此悬疑衡玉先生行状拙文张瑞玑其人记之较详或可参酌亦附于后

    专此?#21363;铮?#25964;候佳音恭请雅安!

卫洪平 谨拜

199819

    一个月后我收到姚先生用?#30452;?#20889;的回信

洪平同志

    ?#35789;?#21450;附件并悉今就张君墓表一事祗答如次先师晚年为文志表较多有自作也?#20889;?#20316;自作者多为品行功德可传者其不愿自作者则概由孙世扬鹰若代?#30465;?#20284;张君之节概必为先师所自作当然复印件之底稿当出于别人所抄而非先师墨迹拙作章先生学术年谱未涉及此篇而你所查全集不知何时何版真全与否1937年制言所载先师纪念专号后附有沈延国?#20154;?#36753;先师著述全目惜此次搬家后?#20439;?#21495;遍觅无着故未能予此墓表作出?#20998;?#29978;憾大作张瑞玑其人一文使读者对前贤有全面了解甚好很有意义事冗稽复为?#31119;掖也?#23613;祝好

姚奠中

1998.2.10.

    收到姚先生的信特别是看了姚先生?#20808;?#35828;的似张君之节概必为先师所自作?#20445;?#25105;心里就有底了我想以姚先生之尊能下?#30805;?#35821;?#35789;?#20877;?#20063;怀?#20160;么证据出书时也可以?#36873;?#22675;表印?#20808;上?#30340;是姚先生在信中实际上已经指明?#33487;?#21040;?#20998;?#30340;具体线索于是我打电话给省图书馆的高和平君请他查找制言?#21448;尽?#31532;二天高君就告诉我找到了这篇墓表发表在1936年的制言?#21448;?#19978;其时章太炎先生已经辞世这期?#21448;?#25104;了他的纪念专号我拿到?#21448;?#30340;复印件心里特别高兴衡玉先生逝世70周年了他的诗文集才?#29366;?#20986;版现在把已经?#20998;?#30340;章太炎撰写的墓表拿来压卷真该感谢姚先生

    更让我感动的是我寄给姚先生的那篇拙作张瑞玑其人是?#21360;?#25991;汇读书周报上复印的字号很小篇幅却很长?#21152;?#19968;万字其时姚先生已是88岁高龄他老人家竟?#28814;?#20316;看完了得出似张君之节概必为先师所自作的结论并且在信末品评拙作?#30566;?#25105;这样一个未曾谋面的后生小?#21360;?/span>

    这封不足300字的短信不只是解决了一?#20935;?#24748;案它所彰显的乃是姚先生宽厚谦逊的人格风范以及严谨负责求真的治学精神使我深受教益哲人已逝典型犹存

卫洪平

对学生 一生关爱

    先生眼中一如既往地荡漾着清澈?#35748;?#30340;笑意那?#27835;?#26262;足以融化人心中的所有块垒

    1978年我考入山西大学中文系入学前隐约知道中文系有一位教授姚奠中是晋南人我的老乡到大学后上他的课时听年龄大的同学议论才知道他曾师从章太炎在学界是声名赫赫了

    和当时的很多老师一样姚先生那时也是?#29031;?#25481;?#36951;?#24125;子走上讲台第一次见他时他脸上挂着纯净?#35748;?#30340;笑一口乡音很亲?#23567;?#21548;他在讲台上?#21578;?#36947;来就像进入了一座宝藏丰富的大山目不暇给充满?#32769;?#22909;奇记得他讲完课后有同学从教室里找来一块?#29616;?#35831;姚先生写字他笑呵呵地拿起笔欣然挥毫虽然纸劣笔?#28023;?#20294;先生那骨肉丰满劲道十足的墨迹给酷爱书法的我留?#24405;?#20026;深刻的印象不过那时没人会想到若干年后先生的字市?#23548;?#20309;

    2007年我从山西省委调到山西省社会科学院工作为了发展特色学科山西省社会科学院成立姚奠中研究所?#20445;?#26446;中元院长兼所长我作为负责人之一参与姚奠中研究所的研究工作?#31361;?#21160;策划有幸多次近距离聆听先生的教诲2010年教师节我和院长李中元同志登门看望先生当?#23454;?#20182;的饮?#31216;P印?#20581;康状况时时年98岁的姚老伸出他的大手和中元掰腕角力脸上露出不服输的稚气

    2013年我开始三晋文脉主题书法创作筹备作品集和个展4月我专程到姚奠中先生家中请他题写展名当时姚先生正休息他女儿姚力芸接待了我答应转告没过几天力芸女士通知我写好了让我去取我大喜过望来到先生家恭恭敬敬地?#24248;?#20808;生为我题写的 三晋文脉张建武书?#29031;保?#20877;三表示了谢意本打算告辞了没想到保姆说姚先生要出来见我?#24739;追?#31461;颜的先生拄着?#29031;x?#33258;己?#28216;?#23460;走出来虽然步履蹒?#29301;?#20294;依然是一脸清澈的笑跟我握手问好?#31168;?#38388;真?#20889;?#39118;拂面的感觉先生落座后我告诉他我听过先生的课并和先生是同乡他问我家是哪里的我说黄河边离后?#39046;?#24456;近先生马上说哦那儿有?#20309;?#24093;的 秋风辞秋风起兮白云?#26705;?#33609;木黄落兮雁南归?#20309;?#24093;还有一首 瓠子歌更有气势随即吟道为我谓河伯兮何不仁泛滥不止兮愁吾人齿桑浮兮淮泗满久不?#33922;?#27700;维缓接着姚先生解释?#33487;?#27573;诗的大意说这是?#20309;?#24093;率朝庭官员去瓠子?#28044;?#27946;时写的一个封建帝王带领文武百官到第一线去抗洪这在封建社会是不多见的好他说着竖起大拇指说得很忘情目光似乎穿越千年历史

    我十分惊异百岁老人头脑竟如此清晰也十分惭愧我竟然不知道这首诗回去立即查瓠子歌的出处才知道瓠子河在今濮阳?#20309;?#24093;时连年?#27159;?#27867;?#27169;?#31096;害百姓武帝为治水患亲赴决堤第一线督责?#22856;?#25991;武百官和数万民工一起负薪背柴奋勇争先最终将为害多年的瓠子决口堵塞起来为纪念这一惠民工程?#20309;?#24093;作瓠子歌还在瓠子新堤上建了宣房宫古东阿八景之一的鱼山?#30406;?#35799;赞曰宣?#32771;热?#21566;山平?#20445;?#21363;指这段故事

    姚奠中先生平生治学执教传道授业但他决不是沉迷于?#25163;?#22534;的文弱书生抗战期间姚奠中办菿汉国学讲习班?#20445;?#23454;践自?#33322;?#32946;救国的思想他曾亲赴前线写下了齐心赴国难誓辞相慨慷的豪迈诗篇姚先生对瓠子歌的格外关注正体现了他?#21335;?#33485;生胸怀天下的大悲悯

    那天听姚先生谈历史谈故人谈故乡谈稷山板枣万荣孤山梨不知不觉将近半小时过去了先生毫无倦意?#23435;?#27491;浓我真希望时间停?#20572;?#19968;直听先生讲下去但实在不忍心打扰先生太多依依不舍地起身告辞临行前与先生合影留念本想他坐着我站他身边但姚先生执意要站起来我忙扶先生起身依偎在他身边留下这幸福的时刻先生眼中一如既往地荡漾着清澈?#35748;?#30340;笑意那?#27835;?#26262;足以融化人心中的所有块垒

    20131227日从书法创新到创意书法学者书法张建武的书法艺术观一文在中国社会科学报发表文中特别提到姚先生为我题写展名一事然而就在这天550分姚先生在亦曲园家中逝世享年101岁他是早晨起床后穿好衣服坐在床上说话间溘?#24576;?#36893;的无疾而终坐化仙逝一个人要历经怎么样的修练才能有这样的圆满啊

    我难以置信因为就在一个多月前的116日我们还到他的寓所向他汇报姚奠中研究所的工作情况当时姚先生依然精神矍铄并向我们提出山西是戏剧之乡戏剧遗产极为丰富社科院要好好研究山西的戏剧就在前几天省社科?#33322;?#38498;三十周年前夕姚先生刚题写了 山西省社会科学院院名

    神龟虽寿犹有?#25925;?#33150;蛇?#23435;?#32456;为土?#25671;?#29983;命不可能永恒惟精神可以永恒姚先生的精神价值还?#23545;?#27809;有被世人所认识但愿我们都能竭尽所能慢慢品读先生的学问感悟先生的博大弘扬先生的精神?#21476;?#32553;在先生身上的中国知识分子的优?#38379;分?#27704;续传?#23567;?/span>

张建武

精学术 一?#27815;?#23432;望

    奠中先生博于文?#20174;?#32422;依于仁游于艺淹贯经史百家出入诗书画印

    中华文化的源远流长?#27704;?#29808;丽世所罕见然而五千年间所经历的劫难曲折同样令人愀然改容兴叹不?#36873;?#26080;论是衰世的倾颓晚?#21834;?#20081;世的穷途?#21476;?#25233;或是盛世的气象恢弘治世的永庆升平中华文化于兴?#40092;?#34928;间一脉缵?#26657;?#32501;瓞百代千载国史上下帝王之尊曾不能泽被万世敌国之富或未可保全一身其间历经劫难?#20132;?#30456;传万古不废者唯在学术

    礼?#35272;只?#30340;春秋末世匡人误将孔子认作阳虎拘禁五日并有谋害之意身处不测之险孔子坦然而曰天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也天之未丧斯文也匡人其如予何斯文者中华文化正脉之所在国家民族所以立于天地者也

    清季民初西潮汹汹携坚船利炮之势造就三千年未有之变局旧学荡灭国?#23454;?#38646;1903年章太炎先生因苏报案被捕入狱狱?#28814;?#23481;被折磨致死在可致死者数?#21360;?#30340;牢狱生活中太炎先生慨然以继绝自任支那?#20154;?#22766;美之学而遂斩其?#25215;?#22269;故民纪绝于余手是则余之罪也国粹天付未敢绝?#25215;?#20110;己手的使命?#32784;?#25104;为太炎先生心灵深处的竟存信念而学统继任的精神志意亦因艰?#37327;?#38590;的磨砺而愈加坚定出狱后的太炎先生以 用国粹激动?#20013;գ?#22686;进爱国的热肠最为要务讲习国学扶掖后进教泽广博寄望殷?#23567;?#24351;子门人学有本源各有专攻深造自得立身述学以赓续华夏学脉整个20世纪名家辈出的?#26053;?#24351;?#28216;?#30097;是最为璀璨的文化思想景观诸贤才情有别学养有差?#35270;?#26377;异成绩有等所以璀璨倒不在附骥?#26053;?#30340;名头响亮实在文化学脉的承?#22530;印?#30334;年间风云际会?#20132;g等ԣ?#24605;潮屡变?#26053;?#24351;子历世纪沧桑系千载学脉山西的姚奠中先生便是其一

    奠中先生融通文史不拘一隅诗书画印无一不精笔墨?#21830;?#32780;?#20439;?#20957;重苍劲沉雄而大气磅礴原?#23478;?#32456;疎条?#23478;?#23398;养完粹德艺弘通红学家周汝昌先生称姚先生于学具识于道能悟于艺亦精亦通身为鸿儒而通于?#29031;?#20134;造上乘近世以来学有专长者比比皆是如奠中先生如此全面集学者诗人书法家画家篆刻家教育家寿?#24623;?#19968;身者实属凤毛麟角君子之学也以美其身学以美身是传统士人的基本理念无论是铁肩担道义妙手著文章还是雄词艳句萃尺幅银?#31243;?#30011;穷毫纤皆以修身润德为本奠中先生的博学高艺以完善人格提升境界为归所体现的正是中国传统学者追求的君子人格与人生境界论语中?#24248;?#26366;用?#25300;¡?#33391;恭俭让来形容孔子的风?#21462;?#21697;格和修养奠中先生?#22363;?#20102;孔子以来传统知识分子完善人格担当道义的精神更亲沐太炎先生以?#20889;?#20013;国文化为己任的思想熏陶故而身上既体现出高深的国学素养又体现出很强的社会责任感与文化使命感德厚品高宽容仁厚温和恭让使人如坐春风心灵园地为之生机盎然

    奠中先生博于文?#20174;?#32422;依于仁游于艺淹贯经史百家出入诗书画印诗书画印被同道誉为四绝?#20445;?#20294;这一?#26657;?#23545;他来说不是获利之器而是修身之道2009年奠中先生荣膺中国书法最高专?#21040;纪?#32456;身成就?#20445;?#20110;此荣耀奠中先生不过寥寥数语获奖得名应该是高兴的但名为实宾是身外之物对个人不足轻重由于书法又是文化载体因而对社会具有双重作用所以我们既要?#20013;?#24471;正写得好为书坛树立一种正气又要通过内容对社会起到推动和?#36784;?#27493;导向作用明道济世款款流出非君子何?#20889;?#31561;品格非鸿儒何?#20889;?#31561;境界

郭万金

    姚奠中先生大事记

    民国二年也就是1913年我出生在稷山县南阳村我现在已经100岁了生活仍然很规律每天看书读报写日记?#22303;?#36523;体这是我生活中必需的不做这些生活就不一样了我现在还在学习不是谦虚一看书就知道自己不?#26657;?#35813;知道的东西很多面儿那么宽你哪里都能知道

    我教了六十多年书是教育工作者也是文史研究者

    我的原名是豫泰字奠中工作以后以?#20013;小?#22312;书画作品中我有时署别名叫老樗樗就是椿树庄子认为樗大得很是没用的椿树大而无用但很?#24184;?#25105;们家就有两棵椿树

    摘自姚奠中口述百年溯往

    1913521日生于山西稷山南阳村

    1919年始从伯父到村学堂上学

    1924年考入稷山县第一高级小学

    1928年秋就读于?#39034;?#33729;华中学

    1932年菁华中学毕业考入省立教育学院

    1935年秋考入无锡国学专修学校此时章太炎先生开始在苏州创国学讲习会开讲遂于每周章先生讲课时去听课年底正式转入苏州章氏国学讲习会并考取研究生

    1936614日章太炎先生去世暑后被聘任课4个研究生之一教中国文学史从此开始了教学生?#25721;?/span>

    1938年?#28023;?#21442;加了两个月抗日游击?#21360;?/span>

    19403月到立煌师范任国文教员秋应?#19981;?#31532;一临时中学聘任为国文教员

    1943年离皖赴渝在南温泉国立边疆学校任教半年

    1944年?#28023;?#24212;四川白沙国立女子师范学院聘为国文学系副教授

    19459月?#25376;?#22269;立贵阳师范学院聘为国文系副教授

    19467月返原籍葬?#28014;?/span>

    1947326日与李树兰结婚8月转云南大学任副教授

    1948年在云南督署前某书画阁?#36951;?#27835;印8?#36335;?#36149;阳师范学?#28023;?#21319;任教授系主任

    1949年兼任秦晋小学校长

    19512月奉调转贵州大学任教旋兼贵大文学院秘书8月到山西大学任教

    1952年秋后兼任语文专科主任校教育工会文教委员1954年任系副主任

    1955年肃反?#30805;?#21518;期被人诬陷为反革命被隔离审查辞去?#27605;?#20027;任和教研组主任兼?#21834;?#21518;查无实据结束被审

    1956年冬参加九三学社

    1957年?#20174;摇?#21518;期被划为?#36951;?/span>

    1959年响应号召中文?#31561;?#24180;级两个班搬到洪洞县马牧村上课随班边劳动边上课

    1961年摘掉了?#36951;?#24125;?#21360;?/span>

    1962年参加山西首届书法展重新负责教研?#26979;?#20316;教研组改教研室任教研室主任

    1968年秋后被揪出游街关入牛?#38121;?#30417;督劳动

    1969年山西大学迁到昔阳参加劳动1974年秋主持中国古代文学作品选注编写工作

    19784月省文联九次代表会上当选为委?#20445;?#30465;作协理事8月招收古代文学研究生11

    1979年?#28023;?#21442;加在昆明召开的中国古代文学理论研讨会?#20445;?#25104;立协会当选为理事

    19812月山西省书法家协会成立当选为副主席

    1983年辞去中文系主任?#25300;?#23665;西大学中国古代文学研究所成立任所长

    19866月参加章太炎先生逝世五十周年纪念学术讨论会于杭州

    1988(戊辰)76岁第四届中国唐代文学学会在太原召开主持了会议?#21496;庸宋省?/span>

    1993611日至19日姚奠中书?#29031;?#22312;?#26412;?#20013;国美术馆展出

    199610月参加山西省委举行的离退休省级老干部离退仪式

    200258日参加山西大学百年校庆大会

    2009年荣获中国书法界最高奖中国书法?#32426;?#22870;终身成就奖

    2010年捐款百万元发起成立了山西省姚奠中国学教育基金会

    2012年在?#26412;?#20013;国国家博物馆举办了章太炎姚奠中师生书?#29031;保?#22312;太原晋祠国宾馆举办了 ?#25170;?#31069;姚奠中先生百岁华诞暨东亚经学研讨会

    201311月在台北孙中山纪念馆举办了 ?#26263;?#39640;望远海峡两岸百岁书画大家姚奠中张光宾作品展

 






文来源?#28023;?#26412;文作者

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2014-01-07 )

太 原 道 >> 山西纪实 >>

山西地域文化第一站太原道 >> 山西纪实

工作QQ3786689 国际域名http://www.37165144.com

山西旅游    山西民俗    民歌戏曲    山西名人    晋商文化    山西纪实    山西文史    太原文史    太原沧桑    大同烟云    文化论坛

太 原 道 >> 山西纪实O本站导航O更新记录O站长介绍O制作手记O给我留言O给我写信O加入收藏

pk10һеķ