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诗意洗耳河

 

 

 

 

 

  那天,一群写文字者坐在洗耳河边的杨树林中,轻风习习,水流潺潺,?#21152;?#20065;人路经,间或有鸟鸣声声,沿着两面的悬崖峭壁,一条小路无尽头通往山中去。头顶一片天空,尤显灿烂无比。“一个诗意的栖居之地。”一位老师恰如其分地表达出当时的情境。众人皆和,心中更加宁静。

    这便是洗耳河。

    一早,迫不及待跑到洗耳河边,享受此刻无人来访的清透宁静。一圈美丽的石头,把小小一眼浅井圈在里边,护起洗耳河源头。河边树木林立,倒映在河中的影子一动不动,任晨阳照射下来,直插水底。想掬一捧上来,却又怕打扰它的清澈之美,只呆呆地看。好美的一个清晨。村人似乎还懒在梦中,任我们围了这条河,无限想象。

    洗耳河,原名颖水,更名洗耳河,自然缘于一个美丽的传说。洗耳?#28216;?#20110;山西黎城县西井镇的洗耳河村,距县城40公里。整个村庄面积80平方公里。与一般的乡村不同,它不仅被群峰环抱,而且周围丹崖壁立,山中植被丰富,古?#38745;?#22825;,溪水长流。除了这些天然景色外,村子还被一个又一个古老的传说衬托出厚重的文化气息。

    那几天,我们几次进出洗耳河。一路上,茶壶山、晒布崖、五指沟、望夫山、千佛洞等诸多名胜与传说不绝于耳。?#27604;唬?#26368;美丽的,当属灵动的洗耳河。去之前上网百度,发?#25351;?#25454;《通典》记载,洗耳河“源出箕山,在汝州城北五十里”。那么发源地应该在河南,然而百度这篇文章中,同样还记载了山西黎城县的洗耳河,从这里我们看出,传?#24403;?#31455;是传说。?#34892;?#39118;景名胜,追究它到底出自哪里,似乎不是最重要的,重要的是它带给了后人美丽、快乐、想象和美好的愿望。

    洗耳河,与“洗耳恭听”没有关系,人?#23789;?#24120;讲的一个来源与上古时代的许由有关。据说许由“为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食”。当时的部落联盟领袖唐尧年事已高,认为他是最好的人选。然而许由认为自己德才不如虞舜,担心唐尧的几个儿子不服,引起内乱,便连夜逃进深山隐居。尧听说许由在此隐居,担心之前他嫌官大不敢做,便请他做一个九州长官。许由一听却再次跑开,到颖水河边掬水洗耳。尧走过去说:“别洗了,都快洗掉皮了,这种洗法还不把耳朵洗聋了?是不是蜈蚣钻进耳朵里了?”许由说:“刚才你说的话我不想听,但在我捂耳朵之前你已经说出来了,你的嘴比鱼鹰还快。我只好用水把那些不想听的话给洗掉。”一边洗一边继续说:“匹夫结志,固如磐石,采山饮河,所以养性,?#19988;?#36138;天下也。”

    尧听了接话:“你洗了这么半天,还是记得我?#20498;?#35201;让天下给你的话,没洗掉啊。”

    尧走了。这时,和许由一起隐居的巢?#21018;?#22909;牵着一头牛到这里饮水,他看到许由在洗耳朵,就问原因。许由说:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”巢父听后说:“?#23588;?#22788;高岸深谷,人道不通,谁能见子?其实,巢父的话最具黑色?#21738;?#20182;嘲讽许由“如果隐藏在高山深谷、不通道路的地方,谁能找到你?”

    一直以来,人们都大赞许由“高洁”不为官的?#20998;省?#20170;天看来,我倒不以为然,无德无能者打破了?#28304;?#35201;做官,明摆着是?#28216;?#22269;事,坑害百姓,然而如果德?#20598;?#22791;者故意推托,只隐居深山求得自身痛快和所谓的清高,岂不也是一种误国行为?

    不管什么看法,均为一家之言。因为故事本身,就存在亦真亦假两种可能。不管怎?#27492;担?#26377;了这个故事,才让今天一池普通的水如此绝美。

    洗耳河,真乃一处人间仙境,一处诗意栖息地。

 

文来源:山西日报20130807;本文作者:蒋殊

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2013-08-13 )

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