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“慈禧是長治人”的人證物證

 

 

 

 

 

  名人出生地,向來就是一個熱門話題,近年來關于慈禧出生地有多種說法,如北京說、山西綏遠說(呼和浩特)、山西長治說、安徽蕪湖說、浙江乍浦說、甘肅蘭州說等。

    《真實的慈禧》一書作者劉奇,曾任長治市政府地方志辦公室副主任,他歷經20多年苦心研究,收集了大量的相關實物和口碑、文字資料并得出結論:慈禧出生于山西省長治縣(今長治市)。首都師范大學歷史學教授邱遠猷表示:慈禧生于長治一說,絕非臆斷附會,而是言之有理,持之有據,結論鮮明……基本上揭開了百年不解的慈禧童年之謎。80歲高齡的清史專家、文博研究員于善浦也認為,“山西長治說”證據最全。

  一

    慈禧太后是中國近代史上的重要人物,1908年去世,距我們開始研究慈禧童年的1989年只有81年,按理她的身世應當是清楚的;然而,當時我國史學界則說慈禧童年是個“百年不解之謎”。——這是一個極不正常的現象。

    1989年,我們應慈禧后裔的要求,開始對慈禧童年經歷(身世)進行研究。當年10月,經過初步調查研究,我撰文提出“慈禧太后是長治人”的學術觀點。《長治日報》刊出此文后,引起了強烈反響——有人贊成,有人質疑,有人反對。19927月,經中共長治市委宣傳部發文批準,市民政局注冊登記,正式組建了以劉奇為會長的長治市慈禧童年研究會。

    依據所收集到的大量實物和文字資料,經過廣泛調查,深入研究,陸續撰寫了數百篇文章,編輯出版了《慈禧童年》《慈禧童年續編》《慈禧童年考》《慈禧是山西長治人》《慈禧生平》《慈禧身世》《慈禧是長治人》和《真實的慈禧》,并編成了《圖說慈禧》(待出版)。“慈禧是長治人”的學術觀點,逐漸得到我國史學界及各相關部門、單位和廣大關心慈禧身世問題的學者的認可,更得到慈禧養父惠征五世孫、中華滿洲族國際友好聯合會創會會長葉赫那拉國宏先生的贊同。他說:慈禧太后是長治人,惠征是慈禧的養父。

  二

    過去20多年間,我們收集到的證實“慈禧是長治人”的50多項(件)相關口碑、文物資料,主要的有如下38項(件):

  慈禧原是漢人,不是滿人

    1.慈禧與后妃等人合影顯示,慈禧的腳是“半落子”腳(纏過又放開的小腳)。

    2.英·愛德華·貝爾著的《中國末代皇帝》中說,慈禧的腳“小得不成樣子”。

    3.徐錫山《慈禧出身漢人的幾點補充理由》中寫道:清末京官曹春圃說,慈禧的腳“是一雙半落子腳”。

    4.慈禧御前女官裕德齡所著《慈禧私生活實錄》中說,“老佛爺對于滿文認識得很少,差不多可以說完全不認識”。

    5.臺灣高陽著《胭脂井》說,慈禧的“一切早與漢人無異”。

    6.滿人檀林所著 《圓明園秘聞》中說,“(慈禧)也許壓根就不是一個旗人,是個窮漢人家的小媳婦,因為窮,被賣給了有錢有勢的旗人老爺,趕上選秀,就被人頂了杠”。

  漢女可以進宮為妃

    7.清末信修明著《老太監的回憶》說:“旗下女子凡是家庭富裕的,也是不愿進宮去當‘怨女’,故占多數的女子是頂替的。”

    8.鄭天挺著《探微集》說,清“世祖諸妃有陳氏、唐氏、楊氏、蘇氏;圣祖諸妃有王氏、高氏、袁氏、劉氏;世宗諸妃有耿氏、齊氏、李氏,實漢姓。世祖納石申之女為恪妃,圣祖納王國正女為密嬪,世宗納年遐齡女為貴妃,高宗納高斌女為皇貴妃,實漢人。若更進而一究清代諸帝母姓血統,太祖而外幾皆非純粹之滿洲人”。

  慈禧故里在長治

    9.李顯深、李玲九著《中國歷代皇帝》中說,慈禧“生于山西省”而在山西,惟有長治被認為是慈禧出生的地方。

    10.慈禧御前女官裕容齡著《清宮瑣記》說,慈禧“道光十五年十月初十日(18351129日)生于潞安府衙西花廳”(潞安府即今日的長治市。實際上,慈禧出生的具體地點是潞安府長治縣西坡村,而不是府衙內的西花廳;西花廳是慈禧年少時讀書的地方)。

    11.過去百余年來,長治地區眾口一詞,同說“慈禧是長治人”。

    12.長治縣西坡、上秦與下秦村(現屬長治市郊區)有慈禧的侄孫及其后代。

    13.西坡村有慈禧出生地遺址(王培英家的舊宅遺址)。

    14.西坡村外羊頭岺西麓有慈禧生母之墓。

    15.西坡村王培英“家譜”中有關于慈禧的記述。

    16.上秦村有 “慈禧娘娘院”(宋六則弟兄們的舊宅)。

    17.上秦村宋六則家有祖傳的慈禧當年致其堂兄宋禧馀的(殘)信(信中說慈禧本“姓宋”,后來“入宮門”……)。這里需要特別說明的是,此信為慈禧養父惠征之孫那桐代為書寫。

    18.上秦村宋家有祖傳的慈禧當年寄給的單身照片。

    19.上秦村宋家有祖傳的慈禧當年寄給的,光緒年清廷特制皮夾式帝后宗祀譜。

    20.上秦村宋家有祖傳的慈禧當年寄給的,宣統年清廷特制皮夾式帝后宗祀譜。

慈禧曾在潞安府衙西花廳讀書

    21.長治市區有“慈禧太后書房院”及與其相關的1963年長治市人民委員會設置的 《文物古跡保護標誌》。

  慈禧在其生活中的相關表現

    22.俞炳坤等著《西太后》、裕容齡著《清宮瑣記》等書說,慈禧愛吃長治人愛吃、常吃的小米粥、玉米糝粥、團子等食品。

    23.《壺關文史資料》說,慈禧愛看上黨梆子戲。

    24.張文君撰《關于慈禧的兩件事》說,慈禧會唱山西民歌,而不會唱滿曲。

    25.高陽著《清宮外史》和杜華、常天秀撰文說,慈禧偏待山西長治鄉親——撥銀糧賑濟山西長治災民(當時陜西同樣受災,朝廷卻依然派人催交軍糧)。

    26.長治韓印則、陳臭狗、原玉喜等人撰文說,慈禧分別用其祖母、爺爺、父親作奶媽、御廚、侍衛。

    27.《長治縣志》和《山西大事記》中說,慈禧提拔、重用長治人及地方官——提拔長治縣郭從矩祖孫三代人為高官,提拔潞安府知府許涵度為冀寧道……

    28.劉掁仲、張文君分別撰文說,慈禧關心長治建設——她“揚言在長治建中京”;“指點潞安知府在長治建一頤和園式的設施”。

    29.慈禧御前女官裕德齡著《清宮二年記》說,慈禧喜愛農村,關心農事,同情窮苦農民——該書寫道:慈禧“喜歡鄉村生活”;“喜歡看鄉下風景”;她有自己的“田莊”,每隔四五天,就要到田里去看一次,她“為久旱而憂”,她“為著那班窮苦農民的憂愁不堪”……

    30.徐錫山所撰《慈禧出身漢人的幾點補充理由》一文說,當年其伯祖父徐岫青老先生聽 “前清京官曹春圃”說,“老佛爺說話不是京腔,帶山西老‘侉子’口音”。

    31.高陽著《瀛臺落日》《玉座珠簾》說,慈禧重用漢官——開國“兩百年來,漢人勢力之大,前所未有……”

    32.夏家馂著《清朝史話》說,慈禧關照漢民——廢除漢民出關之禁,允許漢族黎民到東北、新疆、臺灣開墾、居住、謀生。

慈禧不是惠征夫婦親生

    33.《明清檔案與歷史研究》說,惠征夫婦死后,慈禧不稱其為父母,而分別稱其為“惠二太爺”和“惠二老太太”。

  惠征夫婦不愛慈禧和其家世

    34.裕德齡著《清宮二年記》、燕北老人著 《清代十三朝宮圍秘史》說,惠征夫婦不愛慈禧,而愛其妹。

    35.美·卡爾著《慈禧寫照記》說,慈禧“家世極為微賤,初僅為他家使女,厥后始選入大內,登寶位焉”。

  惠征曾任潞安府知府

    36.慈禧御前女官裕容齡著《清宮瑣記》說,惠征“初任山西潞安府知府”。

    37.苗培時著《慈禧外傳》說,內閣 “奉上諭”“宣布特簡惠征為山西潞安府知府”。

  養父后裔認可“慈禧是長治人”

    38.2010222日,慈禧養父惠征五世孫、中華滿洲族國際友好聯合會創會會長那國宏,對長治市慈禧童年研究會會長劉奇說:“慈禧太后是長治人,惠征是慈禧的養父。”

    以上38項(件)相關實物和口碑、文字資料,從各個不同方面證明了慈禧確是長治人。也正因如此,所以一直在北京故宮博物院和清東陵供職、親自丈量過慈禧遺體的最權威中國近代史專家、文博研究員于善浦說:“我支持慈禧出生山西長治說”;“慈禧出生何處——山西長治說證據最全”。

  三

  上列38項(件)相關實物和口碑、文字資料中,最重要的可以歸納為以下12條:

    第一,慈禧原是漢人。慈禧既為漢人,那么她就只能由漢人將其生于漢人家中,絕不可能由滿人將其生在滿人家中。上列諸多文物資料告訴我們,這個“人家”只能是西坡村的王家。

    第二,百余年來,長治地區眾口同說“慈禧是長治人”。

    第三,長治縣有慈禧的后裔。

    第四,長治縣有慈禧出生地遺址。

    第五,長治縣有慈禧生母之墓。

    第六,長治縣有“慈禧娘娘院”。

    第七,長治縣有“慈禧太后書房院”和長治市人民委員會1963年設置的與慈禧書院相關的《文物古跡保護標志》。

    第八,長治縣有慈禧致長治宋家的(殘)信等5件相關文物。

    第九,一些著名書文典籍中有許多相關記載。

    第十,慈禧生活言行中有許多相關表現。

    第十一,慈禧致長治宋家的信系那桐代為書寫。

    這里需要說明的是,以前,我們認為慈禧致長治宋家的信可能是繆嘉蕙代為書寫,而今天則肯定其代寫人是清末大學士那桐。我們說慈禧致長治宋家的信的代寫人是那桐的根據是,該信中與那桐書法上的“有,信,門,家,回,相,見,一,小,萬,幾,花,生,母,乳,可,兄,中”等19個字的形體、筆畫,如同出自一個模具。據此可以斷定,慈禧致長治宋家的信確實是那桐代寫。那么,那桐與慈禧及其養父惠征、那國宏等人是什么關系呢?

    據查,那桐系惠征之孫,慈禧的親侄,那國宏的祖父。由此可知,慈禧的真實身世(她原是長治人)在惠征家族中,世代相傳,并不是什么秘密,只不過未在社會上廣泛傳播而已。

    第十二,慈禧養父惠征五世孫那國宏認可“慈禧長治說”。慈禧是哪里人?除慈禧本人外,慈禧養父惠征夫婦及其家人最清楚。那國宏是惠征家族中的重要成員,同時又是高層文化人,他的話最有分量,不可不信。

    上列12條中的前兩條與其余各條中的任何兩條相結合,都能證明“慈禧是長治人”;如將上列12條共同結合在一起,就更能證明“慈禧是長治人”。因此,我們說上列12條最重要,也可以說它們為“慈禧是長治人”的鐵證。

 

文來源:三晉都市報20121211;本文作者:劉奇

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