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關帝廟里的草木“圣賢”

 

 

 

 

 

  “英風萬古須眉在,故土千秋草木香”,這是清人馬允邵為武圣關公撰寫的一副對聯。頌揚關公的楹聯不計其數,這副對聯的特別之處在于它不僅禮贊了允文允武乃圣乃神的關公,而且還特別關注了關公故土的草木。想必馬先生是到過關公的故鄉,并在神圣的廟宇中與這里的草木有過神交,領略過這些千秋草木的神奇,才有感而發,下筆入聯。

    的確,當你踏上關圣帝君家鄉的土地,走進武廟之冠的解州關帝廟和關廟之祖的常平關帝家廟,在關公神靈左右,真的有一些看似平常的草木卻一點都不尋常,它們歷千秋風雨,閱萬世滄桑,不僅散發著虔誠的馨香,而且閃耀著道德的光芒;不僅跳出“草木無情”的窠臼,而且知仁、知義、向善、向勇,處處閃現著“圣賢”的風尚。

    在關帝家廟的娘娘殿前,有一棵數百年的古桑。這棵桑樹看似與其他桑樹并無二致,其實卻與眾大不相同。且不說他五根五枝上下對應有如人工雕造,只說它每年自春至冬,一年內花果五結五熟,不僅令參觀者冥思稱奇,連植物專家至今也不能給出一個合理的科學的解釋。

    來到解州關帝廟的后院,春秋樓迎面矗立 ,“氣肅千秋”木牌坊如屏拱衛,刀樓、印樓分峙兩翼。在這四個著名的建筑物中間,挺立著四棵千年古柏,駐足柏樹下,四樹互不相干,并無特別之處。然而,當你移步于后院門口回首仰望時,你就會有驚訝的發現:在木牌坊的頂端,有一只巨龍正騰空飛舞,栩栩如生,似是人為修剪。我曾和廟里的管理人員探詢過這個現象,是不是為了營造一種“神秘”而有意為之?回答我的是一種不容置疑的堅決。這條“巨龍”完全是這四棵柏樹的樹梢在近百年的生長過程中自然天成。

    關帝家廟的最后,有一建筑名曰“圣祖殿”,圣祖殿寬大的月臺之前生有一棵有趣的柏樹,它全身皮紋清晰,自下至上全部向右扭,宛如一條粗壯扭曲的鋼絲繩。據說,它并非生來如此,這也與劉秀封桑為王的事有關。當年劉秀錯封樹王,不僅桑樹委屈,各種樹木也各有各的態度。常平一帶流傳有這樣一段順口溜:當年劉秀吃桑葚,反將椿樹把“王”加,楊樹喜得笑哈哈,柏樹氣得扭一匝。雖為民間俗語,卻情景交融,世態人情躍然眼前。

    無數次漫步在被郁郁蔥蔥的草木掩映著的關帝故土的關廟里,感受著關羽忠義仁勇的不朽,驚訝于那許許多多難以釋然的神奇:那棵至今還纏繞著鋼箍的“鳳柏”,為什么會在土財主開鋸之后轟然從中劈裂?那棵宛如飛機懸梯的“云柏”,為什么總是四季蒼翠如滴、葉不落雪?真是要送關老爺從家里出發去“辦公”嗎?那棵引無數游客合影留念的“藤纏柏”,互相纏繞了幾百年,還是那么茂盛,它們是一對友人,還是一雙情侶?為什么能把和諧詮釋得這么完美?……

    都說“草木無情”,在關帝家鄉的這兩座廟宇中,我卻深深體會到了這些神奇草木的“深情濃意”。據說現代科學正在探討:植物是否也有大腦?是否也能感知、交流和思考?無論結果如何,我都堅信,草木和人類一樣,是大自然的精靈,它們的生命或倏忽一現,或千秋不朽,而不朽者正如那尼山之孔、解梁之關——都是生長在億萬人心中英風萬古的“圣賢”!

 

文來源:山西日報20121010;本文作者:梁寧

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2012-11-16 )

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