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行游绛县太阴寺

 

 

 

 

 

  地处中条山腹地的绛县卫庄镇境内,有一风景秀丽的山峰,因与陕西省闻名于世的东岳华山遥相对应,人们便与民间传说的宝莲灯神话故事相联系,说当年小沉香为救生母,将华山劈为两半,一半留在原处,另一半则跨越黄河?#38485;?#22312;卫庄境内,于是就将此山取名为东华山;还因其壁立千仞,终年少见阳光,故又名之曰太阴山。

    太阴山北麓的张上村村西,有一座因此山而得名的寺庙,叫做太阴寺。别?#27492;?#24314;筑规模并不太大,却被列为国家级重点文物保护单位。近年来,随着自然景观和人文景观俱佳的东华山被开发为省级森林公园,旅游业得以迅速发展,该寺庙也由?#23435;?#24341;了越来越多的游人前来观瞻。

    太阴寺具体建于何?#20445;?#29616;已难以详考,但据寺内现存石碑记载,北齐天和三年(公元568)为初次整修,唐永徽元年( 650)有所扩建,之后的后晋天福三年(公元938)、金大定二年 (公元1162)、元大德元年(公元1297)以及明、清时期,都曾屡?#34892;?#32558;。由此推断,该寺初建迄今至少也有1500余年,不少文物专家认定当在北魏时期。

    也许是受到地形地势所限,该寺?#40644;?#24120;规坐南朝北而建,分前后两进大院。走进左右分列四大天王的山门,即为前院。院内东殿供奉着地藏菩萨及十殿阎罗,西殿则为观音菩萨及十?#23546;?#27721;。与山门相对的南大殿内,东有关帝圣君,西为山神、土地,正中有一高台,?#20439;?#30528;笑容可掬的大肚弥勒佛。可以看出,儒、道、释诸教在此已浑然融为一体。这座大殿南北两面为木制格扇,打开中间的格扇门,即可通往后院,因此人们又习惯称其为过殿。

    该寺的后院似乎比前院略大一些,加之毁于战火的东西偏殿迄今?#24418;?#37325;建,就显得较为空旷,然而由此就把坐落在最南端的大雄宝殿衬托得更为高大雄伟。

    大雄宝殿既是寺内的主体建筑,也是全寺的精华所在。从大殿的架构来看,该殿当属元代建筑,尽管明、清时期几经修?#26705;曰?#26412;保持着原来的建筑风格。大殿前脸完全是木结构,梁、柱、?#30465;?#26007;拱、门窗均为原木本色。殿门?#25103;叫?#25346;的镌刻有“大雄宝殿”?#27597;?#22823;字的木?#36965;?#26159;金大安二年(公元1210),由当时端氏县(今沁水县一带)籍的一位骠骑将军题赠。跨入殿内,正中有一长约6米、高约3米、宽约2米的佛龛,?#27663;?#29366;平放在周边刻有莲瓣的木台之上。佛龛的内外壁上有明洪武年间彩绘的壁画,内容为佛祖释迦牟尼传经布道的连环故事。壁画色?#27663;?#33395;,线条流畅,人物形象栩栩如生,具有较高的艺术欣赏价值。佛龛四角各有一根立柱支撑着佛龛的上盖。龛内侧卧着佛祖的木雕金身。卧佛身长4米,腰围?#26412;?/span>15米,是用整根红杨木精雕而成。卧佛头东足西,佛身仰躺半侧,右臂向上自然弯曲,?#33769;南?#19978;托着佛头,佛面贴金,五官?#20439;?#34920;情安详,发型呈云纹状,给人以超然脱俗之?#23567;?#20854;身体浑圆丰满,袈?#21335;?#26465;流畅,飘然欲动,仿佛?#35813;?#32482;纱。据说这是佛祖涅槃像。“涅槃”是梵语“?#24067;擰?#30340;译音,对凡人就是死亡的意思,而佛教徒则认为这是达到了超脱生死的境界。仔?#33145;?#30475;,卧佛的整个身体似乎并不完全符合人体比例,但从整体视觉上又显得非常自然协调,恰到好处。据专家考证,此金身卧佛是迄今虽已800余年,是国内今存最早、最大、保存最为完整的一尊木雕卧佛,具有很高的文物保护和艺术欣赏价值。

    还值得一提的是,大雄宝殿内的四周墙壁上原来都绘有精美的壁画,内容主要?#20174;?#37322;迦牟尼潜心成佛的经历和佛界人物的生活状况。画面巨大,色彩斑斓,线条流畅,形象逼真,和木雕卧佛都堪称稀世珍品。遗憾的是,1928年在军阀混战的乱局中,一荷?#35760;?#30423;与古董商相勾结,以3000大洋买通当地乡绅,将壁画及佛龛内?#20439;?#20110;卧佛身旁的3尊彩绘佛像的佛头偷偷运往国外,?#20004;?#19979;落不明,实在令人痛惜!现在壁画已难以修复,3尊佛像虽重新塑了佛头,其工艺水平却?#26007;?#26132;比了。

 

文来源:;本文作者:刘玉栋 杨崇仁

太原道制作 http://www.37165144.com ( 2012-05-21 )

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